タカラカニ・エンゼッツ

せっかくUAEのOPEC離脱で増産が見込まれるということで原油価格は下がったのに、トランプが突っ張ったことで、また原油価格は上昇。ガソリン価格を下げたければ、とっとと戦争止めればいいのに…。

@logipara_wata 同じ会社のもろこし輪太郎も大概です。

@logipara_wata 成分表に「じゃがいも（国産）」って書いてあった時期もある あれがあると一層味わい深い

全般的に何言ってるかわからない

Picture perfect spring-time fun! 🦋🦋🦋 #miffy #cute #bunny #nijntje

「女性同士で精子バンク使って子育てする方が楽」論、感情的には分かるんだけど、歴史的には何度も試されて何度も縮小・解体してるモデルなんだよね。 代表例を挙げると： キブツ(イスラエル, 1909〜) 子どもを「子どもの家」で集団養育する設計。1980〜90年代にかけて段階的に廃止され、最後の集団児童養育施設は1997年に閉鎖。約3世代しか持たなかった。理由は母親側の「自分の子と暮らしたい」という欲求と、集団養育で育った子の愛着形成問題。 オナイダ・コミュニティ(米国, 1848〜1881) 複合婚と共同養育で33年存続。母親たちの「特別愛着(special love)」を抑える仕組み(相互批判・支部への分離)を持っていたが、創始者ノイズの指導力低下と次世代への教義継承失敗で解体。経済的には成功してたのに養育システムごと崩れた。 Womontown(米国カンザスシティ, 1990年代) 12ブロック・約80人規模の都市型レズビアン・コミュニティ。約5年で衰退。コミュニティ運営の負担(会議・ニュースレター・イベント)が本業と両立できなくなり、運営者が後継を求めても誰も引き受けず自然消滅。 Womyn’s land運動(米国・豪・NZ・西欧, 1970s〜) 「男性を排除した女性のみの土地」運動。一部は今も存続(北米に約100コミュニティと推定)してるが、多くは縮小・高齢化。男児の扱い、トランス女性排除、次世代の都市流出で構造的に縮小傾向。 ヒッピーコミューン(米国, 1960〜70s) ピーク時数千存在。社会学者Kanterの古典『Commitment and Community』(1972)で「強いコミットメント要求(犠牲・投資・放棄・交感など)を持つ共同体ほど長期存続する」と分析。リベラル系の緩い共同体は短命に終わった。 「でもモソ族は？」と言われそうなので先回り。 モソ族(中国雲南)は走婚で有名だけど、あれは「女性のみのコミュニティ」じゃなくて「母方拡大家族」。祖母・母・叔母に加えて、母方の兄弟(母方オジ)が甥姪の養育に深く関わり、父親役を担う制度。男性を排除してるわけじゃない。近年は商業化・観光化の影響を受けつつある。 ミナンカバウ(スマトラ, 約700〜800万人)は世界最大の母系社会で、土地・家系名は女系相続。ただし宗教・政治は男性の役割で、「女性のみ」ではない。一部修正されつつ基本構造は今も維持されている。 歴史を通観すると、共同養育型コミュニティが縮小・解体する理由は驚くほど一貫してる： 1.愛着の私化：母親が「自分の子」を欲する欲求を共同体が抑えられない 2.経済的脆弱性：現代経済で自給型・半自給型は競争力がない 3.次世代の離脱：子が成人すると外の機会を選ぶ 4.退出の容易さ：法的拘束が弱いので不満が出ると離散しやすい 5.運営負担：本業と両立しにくく、運営者の燃え尽きで失速 6.男性完全排除型は持続が困難:成功している母系社会も男性親族(母方オジ等)を組み込んでいる つまりこの「女性コミュニティ＋精子バンク」モデルは、過去150年で規模も条件も変えながら何度も実験され、同じ構造的理由で毎回縮小・解体している(完全消滅ではなく、規模を維持できないまま細々と残るパターンが多い)。

校閲記者の方は「「外国とは、海外のこと」という日本人のもつ感覚をはらいのける必要がある」と力説しているのですが、「海外」／「海内」の語は中国でも古くから用いられている語なのですよね。中華思想的な世界観が背後にある語ではないか―という批判ならまだ分かるのですが…。

言葉の「マナー講師」問題は頻繁に起こりますが、漢和辞典を引くとすっきり解決することがあります。「人材」の語は「人をモノ扱い」していると批判されることがありますが、「材」と「才」はしばしば通用し、「人才」（才能ある人）と同義であることは、国語辞典より漢和辞典の方が明瞭に分かります。

函館といえば、やはり函館市熱帯植物園のサル山温泉。お猿さんが今日も気持ち良さげに温泉入ってた。マジでずっと見てられる。ゴールデンウィークまでは温泉やってるみたい。

函館の六花亭は、入店までの導線が景色の良さを更に引き立ててる。

函館で泊まったHakoBA函館 -THE SHARE HOTELS 。旧銀行と美術館の2つの建物をリノベーションしたホテルでオシャレで部屋も広くて清潔感あり、1人3000円くらいで泊まれてめちゃコスパ良かった。ホテルの背面に函館山、向かい側に函館港や赤レンガ倉庫群が広がっていて景色も良くて観光にも便利だった。

桜の五稜郭もステキやん

冬に函館に行った時にタクシーの運転手さんが「春は六花亭から見える五稜郭の桜がキレイですよ」って言ってたので行ってみたら絵画みたいでステキだった。

グルジアはこの十年で64位→135位に

実は高市首相は支持者への手紙を自分で書いていると動画で語っています。この文面は本人が書いたため、誰も修正できなかった可能性もあるかとも思っています。

一応、徳川家康については、ごく簡単で構いませんので、歴史事典等で基本的事実を確認したうえでリプライをいただければと思います。 家康がもともと松平氏を名乗っていたことは、歴史学上も一般常識としても確認されている事実であり、この点は争う余地のない基本事項です。

1837年5月1日（天保8年3月27日）、大塩平八郎が自決。彼が起こした武装蜂起に関しては、藪田貫『大塩平八郎の乱』を。近年発見の史料も踏まえて詳しく解説した一冊です。大塩は陽明学者でもありました。中島隆博『中国哲学史』第13章「陽明学―誰もが聖人になれる」は、王陽明の思想を論じています。

最大のドン引きポイント

ケン･ローチ監督の最終作かとも言われる『オールド・オーク』。先週末から公開され、新宿では連日満員の盛況らしい。じつに喜ばしいことです。 でも、ぼくを含む、この映画を観た多くの人びとはこう思うはず。「まだ足りない。日本に暮らす人すべてがいま観るべき映画だ」と。全員だよ、全員！

まーた第1普通科連隊か…第1普連は従前からSNSで『頭号連隊あり首都防衛に隙なし』と自己陶酔のイキリ投稿を繰り返している(｢頭号連隊あり…｣云々で検索すれば山ほど出てくる)。しかも旧陸軍歩兵第1連隊との連続性を強調。『歩兵1連隊の殉国勇士ガー』などともはや皇軍崇拝の域に達している。