هيثم الانصاري

#أمير_الشرقية يشرف حفل زواج الأنصاري شرّف سموه، مساء اليوم الثلاثاء، حفل زواج الشاب عبدالعزيز بن عيسى الأنصاري، على كريمة وليد بن أحمد زين العابدين. وقدم سمو أمير المنطقة الشرقية التهنئة للعروسين، متمنياً لهما حياةً سعيدة. وأعرب والد العريس عن بالغ شكره وتقديره لسمو أمير المنطقة الشرقية على تشريفه الحفل. #صحيفة_صُبرة_الإلكترونية لمزيد من الأخبار زوروا موقعنا 👇 sobranews.com

وثيقة وقف لإحدى أملاك ذوي زايد الموارقة في بني سعد والواقعة في العروشية بالتحديد من المُوقِف علي بن عيسى بن زايد المورقي الأنصاري في عام 1072هجري. بكتابة وختم القاضي محمد بن عبدالكريم بن زايد بن هذلي المورقي. كما ذكر القاضي أن الموقف يكون ابن عمه

@gorgeous4ew خروجهم بهذي الملابس المخجلة لايمثل بلدنا ولاشعبنا ولاثقافتنا ولاهويتنا ولايشرفنا وعليهم احترامها جميعها وعليهم التعلم الدروس من الممثلاث القطريات والاماراتيات والعمانيات في كيفيه احترام ثقافة وهوية وعادات وتقاليد بلادهم في المحافل والمهرجانات الدولية

لمى الكناني وميلا الزهراني في #مهرجان_كان_السينمائي

بسم الله الرحمن الرحيم الشريف البركاتي يذكر في كتابه للحسين بن علي 1330 ه إن الشريدة .. من الموالي وكانوا وكلاء لابن سعود ببريدة فيه فترة ولائية ، ولا توجد أية أعبر من تلك … إنتهينا من موال إبتدىء ببيان 😁👍🏼 منقول

@nawaftw2 @AdeS44810195181 @Slam2700 @azizmalangri والله ونعم

@AdeS44810195181 @Slam2700 @azizmalangri انا انصاري خزرجي ولا علاقة لي بتميم

مره اتصلت علي وحده نصيبها لحالها من تركت مورثها ١٥ مليون اسأل الله يزيدها ويبارك لها جالسه تتحايل علي عشان اعطيها المعلومات مجانا واقدم لها استشارة مجانيه وبعد ذلك طلبت مني اقدم لها منازعة تنفيذ على قضية بدون مقدم ومؤخر بسيط فلما رفضت زعلت 😅 واي شخص يقول قضية من غير مقدم لا تكمل التفاوض معه

عرام السلمي ت280هـ ذكر ان الفرع لقريش والانصار ومزينة، ولم يأتي بذكر لخولان. وكذلك البكري ت ٤٨٧ هـ ذكر ان الفرع لقريش والانصار ومزينة. ولم يذكر خولان في تلك الفترة ولا نجد لمؤرخ ولا لبلداني او رحاله انه ذكرهم في وادي الفرع فأين ذهبت ذريتهم ؟؟

هذه التعميمات مفيدة للمتحمسين لإثبات الأنساب البعيدة بالتحليل الجيني

وزارة العدل تقطع الباب في موضوع دعاوى الأنساب

موقف دارة الملك عبدالعزيز من إثبات الأنساب بالفحص الجيني:

الرئيس الجزائري عن خروج الإمارات من أوبك: لا حدث .. الركيزة الأساسية في أوبك هي المملكة العربية السعودية، انتهى الخطاب وطوي الكتاب.

@3232Sab رحم الله الشيخ عابد بن عبيدالله البشامي الانصاري واسكنه جنات النعيم فهو علم واعلام الشيوخ القديرات الانصار

في رحاب البيت العتيق تمرّ بنا الأيام، فنرى الناس، ونسمع أخبارهم، ونحسب أننا عرفناهم؛ حتى نلقى في الطريق من لا يحدّثك كثيرًا، ولا يشغلك بكثرة الكلام، ثم لا تلبث أن تعرفه إذا نظرت إلى عمله. عندها تدرك أن الرجل ليس بما يقول، بل بما يكون، وأن من الناس من يكفيك أن تراه مرة، لتبقى صورته في نفسك زمنًا طويلًا. ومن هؤلاء الشيخ عابد بن عبيد الله الأنصاري رحمه الله؛ رجل لا يطلب أن يُذكر، ولكنك تذكره، ولا يتقدّم ليتصدّر، ولكنك إذا جلست إليه وجدت له في النفس موضعًا لا يزول. عُرف بالصلاح والتقوى، وكان كريمًا بطبعه، واصلًا لرحمه، حتى صارت صلة الأرحام سمةً له يُعرف بها. وحسن الخلق فيه ظاهر، ولين الجانب فيه راحة، يقرب من الناس فيأنسون به، ويجدون عنده صدق المعشر وحسن اللقاء. وسعيٌ في الخير لا يُكلّف فيه نفسه ما لا يطيق، ولا يترك ما يقدر عليه؛ إن عرضت له حاجةٌ قضاها، وإن قامت خصومةٌ سعى في إصلاحها، لا ينتظر شكرًا، ولا يلتفت إلى ثناء، يعمل ويمضي، فلا يبقى من عمله إلا أثره. عمل في البريد سنين، فأدّى الأمانة أداء من يعلم أنها دين في عنقه، حتى عُرف بها، ودُلّ عليه بها. ثم إذا تقاعد، لم يضعف عن العمل، بل اتجه إلى التجارة، لا ليجمع المال، ولكن ليجعل منه وسيلةً إلى الخير، يأخذ منه بقدر، وينفق منه بقدرٍ أوسع. ومضى رحمه الله ولم يترك مالًا يُذكر، ولكنه ترك ما هو أبقى: ذكرًا حسنًا، وأثرًا طيبًا، وأعمالًا خفية لم تُعرف إلا بعد رحيله؛ كفالة أيتام، وبناء مساجد، وأبواب من الخير لم يكن يحدّث بها أحدًا. ولشهر رمضان عنده شأنٌ آخر؛ يقف له وقفة العارف بقدره، ويأخذ منه نصيب من عرف فضله. يفطر، ثم يمضي إلى المسجد الحرام، فيصلي التراويح ويقوم الليل، ويعتكف العشر الأواخر، لا يقطع ذلك إلا لعذر. فإذا كبر سنه، استأجر بجوار الحرم، ليبقى على ما اعتاده من العبادة، محافظًا على عهده، موصولًا بما أحب. وكان محبًا للقرآن، لا يمله، ولا يفارقه، يجد فيه أنسه، ويجعله زاده. ومع أن حظه من التعليم شهادة المرحلة الابتدائية حصل عليها في الستينيات الهجرية، يوم كان المتعلم نادرًا، فقد بلغ من الفهم والبصيرة ما يشهد له بتوفيق صادق ونية مخلصة. وفي مودته وفاء؛ لا يقطع من عرف، ولا ينسى من أحب، يزور المريض، ويتفقد كبير السن، فيأنسون به، ويجدون في حضوره راحة. وكان إذا جلس في مجلس، تكلّم فأفاد، وقصّ فأمتع، حديثه قريب، ومعناه واضح، فتستمع إليه ولا تمل. ذلك رجل عاش لله، فبقي له ما عاش له. رحمه الله رحمة واسعة، وغفر له، ورفع درجته، وجعل ما قدمه في ميزان حسناته. #الأبواء #شخصيات_من_الأبواء #صابر_المحمدي

@A3BD_7 @AboDantee هذا مثل ماهو واضح بالاسم جد الجامع والعبيد وهو مثبت من الخزرج لكن اللي في بريدة يقولون انه عيال عمهم لكن مافي اثبات واضح او وثيقة

@AboDantee عزيزي ماجد الشريدة مثبتين انهم انصار لهم سنين و زيادة على هذا الحساب الي نفى الشريدة من الانصار ماهو الحساب الرسمي للقبيلة لو تدخل اي كتيب للقبيلة ستجد اسرة الشريدة من ضمن الأسر المذكورة الى هذيه الدقيقة. وهذي احد الوثائق الي تثبت نسب الشريدة.

@nwfzk @LookQis @nawaftw2 @Magsterim @GhbnG26540 @Obayda_1 @abo_lma10 لا اعتقد توجد قبيلة الان تعترف بالفحص كدليل قطعي على النسب بدون وجود وثائق اوموروث اواستفاضة

@LookQis @nawaftw2 @Haytham_1411 @Magsterim @GhbnG26540 @Obayda_1 @abo_lma10 العلم تطور ونسبه الخطاء قليله هذا بافتراض اذا كان شخص واحد فحص اما مجموعه اشخاص تكون الدقه اعلى

مع ذلك تاريخ بني تميم مشرف وكان في زمن الدولة الامويه اذا استعصى على المسلمين حصن فتحه بني تميم وكانوا هم من يحملون اللواء

@nawaftw2 @nwfzk @Magsterim @GhbnG26540 @Obayda_1 @LookQis @abo_lma10

@Haytham_1411 @nwfzk @Magsterim @GhbnG26540 @Obayda_1 @LookQis @abo_lma10 ماعليك زود

@nawaftw2 @nwfzk @Magsterim @GhbnG26540 @Obayda_1 @LookQis @abo_lma10 ونعم

@nwfzk @Magsterim @GhbnG26540 @Obayda_1 @LookQis @abo_lma10 الشريدة يرجع نسبهم لبني النجار من الانصار وهو الثابت بالوثائق وما ارخ عليه المؤرخون تحليل هذا ما يثبت شىء ولا يغير شىء جايه من اخر الشارع ومصروه الشاشة ومسويه انها جايبه الغايبه ليتك راقده

@Salehaljassmi الاتفاقيات وقعت وانتهاء الامر ومن يريد تغيير الوقع فليبداء الحرب ونعرف وقتها اما للخرائط القديمة والحدود السابقة فحدود الدولة السعودية الاولى وصلت الى مشارف البريمي والعين وابو ظبي ربما سيطرت عليها لفترة من الفترات فلا داعي لكشف الدفاتر القديمة والتاريخ

لتطلع اجيالنا التي لم تلحق على تلك الأيام كيف كانت مساحة الامارات وإلى أين تمتد سواحلها. عن نفسي أتذكر بأننا ندخل قطر عبر منذ السلع-سودانثيل حتى أواخر الثمانينات.

@alsharqi1818 ههههههههههههه

أسأل الله أن يكتب لكم في هذه الجمعة نورًا لا ينطفئ، ورزقًا لا ينقطع، وسعادةً لا تزول، اللهم اجعل هذه الجمعة نورًا يمتدّ إلى سائر أيامنا، واغفر لنا ما مضى، وبارك لنا فيما بقي، وحقق لنا ما نتمنى وما نجهل خيره. #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ

@9i7rm @alhrby9361 الدكتور ياسر لو كنت قراءات كتابة كامل هو عندما ذكر فروع من حرب يقال انها من الانصار مثل السواعد وغيرهم لم يثبت ولم ينفي وقال تحتاج الى دراسة وبحث وتقصي وهذا هو الصحيح

@Haytham_1411 @alhrby9361 وهذا من كتابه ومن تعليقه بنفسه ان اعتقاد قبايل لم يهاجمهم مؤرخ ياسر بل اعترف بها وأعلق فيها باعترافه وليس امر اعتقاد وانتهى فيها يعني مؤيد لهم فالأمر [ ولم يكن للأنصار ذكر البته ] وين اندماجهم مع حرب ؟

كذبت حرب لايوجد ارتباط او علاقه بينهم او بين خولان اليمانيه وخولان بعد علم الجينات اثبتت تواجدها تحت تحور J1 S4924 علم الجينات أبطل كذب وتزوير الهمداني وهذا بيان شيوخ خولان بعدم صحه انتساب قبيله حرب لهم وحديث وكيل إمارة المدينه المنوره 👇

@9i7rm @alhrby9361 حرب اليوم فيها مزينة واسلم وفروع اصلها من الانصار وسليم والاشراف وكنانة ومذحج كما ذكرها واكدها عاتق البلادي والمعبدي وغيرهم وهذا اثبات ان حرب ليس من جد واحد ولا اصل واحد وفيها فروع لقبائل حجازية معروفة عدنانية وقحطانية منذ زمن الرسول والخلفاء من بعده

@Haytham_1411 @alhrby9361 طيب حلو كمل وين استدلال بانهم اندمجوا مع حرب وصارت تحت مسمى حرب؟؟؟ وكل اللي قاله كثيرين من الانصار قالوا لها مثل نزار الأنصاري مؤرخ عراقي ورحاله ديكسون في رحلته إلى المدينه وضح تعداد الانصاريه فيها وكلمه اعتقاد حصلت في امر واقعي وشف تعليقاته ياسر بكتابه هل مستمر بكلمه اعتقاد ؟