不審なアカウント

「嘘をつく」 「素行が悪い」 「行動を改めない」 「素直に謝らない」 こういう事する奴を、そういうことしない人と同列に平等に扱えって言う輩がいるんだよな。悪い意味での平等。 警戒もされるし相手もしたくないって思われるのは当然やろってなる。

本当にこれ。 「知らなかった」「うちの国ではこうしてた」は別にいいよ。 何度も書いてるが、自分は外国人観光客と接することが比較的多いんだけど、まず「反論する」「言い訳をする」、自分のミスを認めない人が日本人に比べて圧倒的に多いんだよ。 日本人に対してそれは本当に悪手だとまず伝えたい

稼ぐ過程で十分に他人に還元されてるのに、なぜ倹約に努め築き上げた資産をまでも他人に渡さないといけないのか。将来のため子どもための資産。 ふざけるな以外の言葉がない。

結局、公表の場が狭められるという結果は何も変わらないのに、なんで後者の方が前者より良いみたいに言ってるんだろう？ 規制の口実が条例かTPOかの違いしか無いじゃん。 かつての石原のような右派も、君達のような左派も、表現規制派という点では同じだよ。

そもそも女性が恋愛のハードルを上げたり、セックスレスでセックスを出し渋ったり、アプローチ＝加害という風潮をつくってきて、男性たちが「素人女性はコスト、リスク高すぎ。風俗しかないんじゃね？」という状況に追い込んでおいて、「日本は風俗大国！けしからん！」とか言い始めるの、鬼畜でしょ

男並みに働けば男並みに稼げるよ 現代において、性別だけを理由に賃金格差なんてないんだから あったとしたら明確な法律違反なので、然るべきところに報告しましょう ｢男だから稼げてるんだ｣と思ってしまう人は自分が思ってるより仕事できてないってことにまず気づくべきですね

民族を抹殺する第一歩は、その記憶を消し去ることだ。書物、文化、歴史を破壊する。そして誰かに新しい書物を書かせ、新しい文化を作り上げさせ、新しい歴史を捏造する。やがてその民族は、自分達が何者であったかを忘れ始めるだろう。人間と権力の闘いは、記憶と忘却の闘いである。

ゾーニングって典型的な規制なんですが。図書指定は望まないが、見えるとこに出てくんなって、共産党（新婦人会）がコンビニに圧かけまくってるんですよね。「死ねとは言わないが、息をしないで」みたいな要求をし続けてる。

浪人「宿を所望したい。飯もつくと聞いているが…」 旦那「へい。前金になりますが」 浪人「出来れば朝とは別に握り飯も頼みたい。それも今払おう」 旦那「へいへい。ありがとうございます。宿のみなら300文夕と朝付きで600文になりやす」 浪人「この規模の旅籠で飯付きにしては安いな」 旦那「ありがとうございます。飯盛女はどうしやすか。昨今お調べがあったばかりで店先には出せやせんでしたが…あかすりと風呂（蒸し風呂）もつきやす」 浪人「ほう…だが明日には力を使わねばならぬ。あかすりと風呂だけでよい。とはいえ女も稼ぎが必要だろう。飯盛女には通常通りだそう。ああ…夕に一本つけてもらえるか。酌でもしてもらおう。それでどうだ」 旦那「へい。そのように。どんな女が好みで？」 侍「まぁ抱くのではないが…そうだな。ししおき豊かな女はいるか。明日死ぬやもしれぬ訳ではないが大事の前ではある。汚れの時期でない女であればまぁよいだろう」 旦那「へいへい。ちょうど子を産んだばかりの女がおりやす。何かと金もかかるということで…」 侍「ほう…では酌の時に少しばかり心付けを出すか。店主、巻き上げるなよ」 旦那「へい…へい…そこはきちんとさせていただきまさぁ。今日はいわなも入っておりやすで。では合わせて1貫と100文で。女へは直接…」 侍「ふふ。それはよい。よいな。酒と酌がついて垢も流せるならそれはよい。気にいったよ」 旦那「おそれいりやす」 侍「なんのなんの。それと朝出る時の握り飯に少し味噌をつけてくれるか。塩だけではちとな」 旦那「心得やした。それでは足を洗ってくだせえ。そこにたらいを出してありやす」 侍「ほう。湯気が。ありがたいな。では脚絆もすすがせてもらおう。よいな？」 旦那「へい。では部屋を用意させやす」 こういうやりとりが大好きなのだが時代劇や時代小説だと旅籠の描写がとてもあっさり目だし飯盛女とか出てこないんだよなぁ…なんでかすぐ売春婦もどきが出てきてしまう。 風呂と飯。それでどうしますか？というオプションのはずなんだが…（そもそも盛り上がってる宿屋とか飯盛女による客引きが凄すぎて度々関所のあたりから侍が見回りに来てた訳で。トー横どころの話ではない。歌舞伎町すら生ぬるい） 江戸後期であれば旅籠なら200から300文。ちょっといいやどかなら500文。 そこに女を抱ける体力があるかというとない訳だが（ものごっつい歩くしね）。 飯盛女が客引きして客を引っぱってくれば宿としても儲かるわけだ。 だが中小の小側の旅籠となると安いしそもそも場所が悪い。なので見回りの後は女による客引きも出来ない訳だ。そこに侍がぶらりと現れる。身なりもよい。 となれば飯も喰うだろう。女も抱いてくれるかもしれない。 そういう駆け引きが面白いのだが…性風俗まで突っ込んだ小説やドラマはなかなかなぁ… 東海道あたりは資料も豊富なのだが。 風呂っても蒸し風呂なので当然あかすりしてもらいたい。となれば飯を用意するのもあかすりするのも布団でずっこんばっこんするのも女がやるのが一番具合がいい。 でも1日で何十キロと歩く訳だからへろへろだし明日もまた歩くわけで女なんて抱いてる余裕もない…というのが本当なんだが男って馬鹿なんでそれでもうひよぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉしてたっぽい。うん。資料あるんだよなwwww 浪人でもなく藩の使いの帰りなどであれば上のようなやりとりもあったようなので（行きは全速力の強行軍、もはや超高速爆速で行くしかない。藩命だし）… まぁ帰りも帰りでもみやげはもって帰らないといけなかったりとわりと懐に厳しい時代であるなぁ江戸時代。 関東ならともかく近畿とかから超爆速で来た人とかいるけど江戸直前で死にかけてるしな。 馬より早いとか言われた人もいるのだがまぁまずは江戸で死にかけからしんなりとかそのぐらいまで回復してから戻ることになる（急ぎの伝達の返事は別の者が走る）。 庶民風俗に侍が混ざる江戸後期ほどエロとバイオレンスに満ちた時代はないのだが… 誰かくっそ面白い物を書いて欲しいなぁ。 仇討ちとかよりよほど面白いものになりそうだけど。 超高速参勤交代がある意味金字塔だけどなw（参勤交代と大人数にすることと陰謀を絡めることでエンターテイメントにしているが片道はともかく普通は帰参はゆっくり帰るものである。あの映画だとゆっくり戻ったらまた江戸！？という。あれはきっつい。藩士が一人、あるいは数人で江戸に向かう場合は独身であればある程度おとがめがなかった江戸後期の方が話としては面白いと思う。前期は…うーん…おとがめありまくりだしそもそも女抱く場所が厳格屋しねぇ…中期以降でないと…やはり町民文化が花開いて肩身が多少狭い頃の侍様の悲哀と楽しみがよいんだよな）

Xの自動翻訳で日本人と外国人が互いの文化をリスペクトしつつジョークを飛ばしあっているのを見ると、我々が多文化共生に望んでいたものってこれだったんじゃないかと思う。 今のように、後から入ってきた外国人に合わせて自国の伝統や文化を削り落とすような息苦しさは、私は望んでいなかったよ…。

むしろ国語の問題では悪問すぎるのだ 答えが一つに限定できないのはダメ 問題者の意図を介入させてはならんのだよ だから国語は答えは全て文章に書いてあるって言われるんよ また、作者の気持ちとかそういうのは生徒の違う能力を問う問題だったはずだよ

融通を効かせたら「秩序の維持」は出来ないんですよね

@kei_ryo 仮に半分が産まない女になるとすると残りの女性が1人につき5人は産む必要があることになる。 社会を維持するのは大変なこと。

「人工置換水準は2.07だが、0.07人産むことはできないし、産めない人、産まない人、死亡者等も考えると女性1人あたり子ども3人がノルマ」 ↑これそんなに難しい？ お勉強苦手な調理師ワイでも分かるけど…。

日本を滅ぼしたくないなら、当たり前の話。日本が滅んでも構わないとかなら別だが、そうでなければこれは算数のレベル。

@IaaIto 「敵が混ざっとるやないかい」ってやつ。 お米（を作るのにかかるコスト）が高すぎる、ならわからんでもないが。

確かにを令和の「百姓一揆」でこれはおかしいわな…

これを言うと世界中から怒られそうだけれども、「左派が知的」ってのこそ、最近の彼らの様子を見る限りでは、ある意味で「陰謀論」だったのかもと思う。

「オタク気持ち悪いどっか行け」 「オタクは味方しろ」 左翼はこれを交互に叫んでも矛盾を全く感じない #オタクによる反戦デモ

卑しくも法の番人だった人間が、予防拘禁を求めるのか。

みんなで、という前に、まずは親にきちんと子育てさせて下さい。親が躾もしない、叱りもしないで、社会でも育てようは順番が違う。

@kitty_lifehack 典型的な救うべき人が救われるにふさわしい姿をしていない問題。難しい話ではある。

冷静に考えて、働いておらず、酒とタバコをやり、医師の言うことを聞かない人間の医療費を無料にする必要性はどこにあるのだろうか🤔