عبدالله داثان العتيبي

قال تَعَالَى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ" (البقرة: 186) لا تنسون عايض العتيبي من دعاءكم. #عايض_العتيبي #الكويت

الغرق ليس السقوط في الماء لا أحد يصف السمكة بالغارقة ! لكنها تغرق في الهواء " الغرق" أن تسقط في مكان ليس لك .

لن يبلغ الانسان غاياته وأحلامه بدون تعب وجهد وصبر الشيء القيّم مكلف. يقول نجيب محفوظ ليس بوسع أحد أن يبلغ الفجر من دون المرور بطريق الظلام

يامرحبا عقب البطا والقمر بان يامرحبا واهلين مني وسهلين ياصوتٍ اميزه من ماض الازمان لك سمعٍ وطاعه وبيعه محبين ياريحة العنبر وجوري وريحان يا غاليه يا نادرة فـ البساتين يا حاكمة يا فارقه يأعذب أنسان رفعتي الطرحه وماتو شجيعين ياملهمة شاعرك طوع لك اوزان والك البيوت النادره بالبراهين ضحكتك فجرٍ لا تنتفس مع اذان وتغريدها يحيي عروق الشرايين وخد حمر وشعر أنتثر فوق الأمتان و عودٍ يميل يسار ولا من يمين أعجوبة من عهد فيصل لـ سلمان تسبي عقول اهل الحكم والقوانين يفداك شيخان القبايل وشجعان ويفداك حلو الخلق ويا المزايين في سلمنا حبك مثل حب الاوطان فيه الهوى ما يكسره غير ثنتين؟ عيبٍ على الرجال يستامن وخان وعيبٍ على الرجال طرد المقفين -داوُد"

أبحث في الليل عن الكلمة التي ستمد لي العون خلال النهار. - عبد الرحيم الصايل

ليه أترك الحلم و أذرف من وراه الدموع و أحلام الانسان ؟ توخذ غصب ما تنعطى تشكّلي يا ظروف الدهور .. و من أي نوع بجيك هادي .. و متوازن .. و واثق خُطى القلب ضد الكسر ، و الراس ضد الخضوع و المتن لـ الشيل ، و اليمنى لـ بذل العطى ياللي " شعارك " مع الأيام " لا للرجوع " " كل الأماكن ترحّب فيك " غير الوطى جمال بندر

عاد عيدكم 🤍

أقبل علينا العيد والعالم أفراح وأنا نهار العيد ، سيفي بسلّه بصادم الدنيا بصملات وإلحاح وأشرب من الضيقات فنجال دلّه بذكر زمانٍ فات مااااظن ينزاح من ذاكرة عمري وعندي أدلّه وقتٍ مضى ياكنت طيّب ومرتاح وقتٍ يساوي عمري الجاي كلّه واليوم جيش الهم والضيق يجتاح صدرٍ يحااارب ضيقه // ولا يملّه وقلبٍ معنّا لا تشكَّا // ولا باح ماينجرف لـ أيات مذهب وملّه قد إنكوا من حر الأيام مافاح قل للضعيّف ياخذ العلم قلّه محدٍ من الدنيا يبا ياخذ أرباح إلا لـ ربي خاشع // بكل ذِلّه #عبدالله_داثان_العتيبي

أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة - الشافعي

إنّ البلاء لا يقتصر على الجهل، فذاك مفهومة علّته، ولكن البلاء الأعظم أن تمتلك فطنةً تُريك ما يؤذيك، وعقلاً يُدرك مرارة الواقع، فلا تملك حيلةً تُنجيك منه. فالعاقل يُبتلى بعقله كما يُبتلى الجاهل بجهله، غير أنّ الأوّل يرى النار ولا يستطيع الفرار، والآخر يسير إليها وهو لا يشعر.

اللي يقدرني..ويحب علومي من الدعاء المصفوط لاينساني

@AbuZaare نريد محاضرة الشيخ العبيد عن الرقية

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

@MAteyyah86517 @Asfar_Bookstore كبف طريقتهم في التخريج لو سمحت

@Asfar_Bookstore أكره طريقتهم في التخريج. ليتهم يقلدوا الرسالة

📚 "ولايوجد مسند خطته يد وكتبه يراع وتشبث به أحد، أوسع وأعظم وأجل وأشهر وأحوى من كتاب مسند الإمام أحمد عليه رحمة الله وإذا كان هذا الإمام قد حوى هذه الأحاديث بين جنبيه فإن ما نطق به على لسانه لاشك أنه نور النبوة وليس هو من الوحي ولكن من نظر إلى أصوله علم أنه يأخذ بقول خير القرون"

كانت العرب قديمًا تكره الشكوى التي لا تحدث تأثيراً قال رجل : ما أشد البرد اليوم فالتفت إليه المُعافى بن عمران وقال: أستدفأت الآن؟ لو سكت لكان خيراً لك ويقول الشاعر : لاتشتكي من جور الايام للناس الناس ما تقدر تغيّر قدرْها

عندما يتكلم المفرد بصيغة الجمع ليس بالضرورة أن يكون القصد تعظيمًا ، بل ليختبئ مع الجماعة خجلاً من الظهور بقوله " افتقدناك " و فالحقيقة هو من أفتقدك لوحده.

من الأدب مع جليسك: أن تُريه أنك أجهل الناس بما يُخبرك به، ولو كنت أعلم الناس به، فإنّ مسارقتك لما يقوله ومقطاعتك له يثقله عليك. وهذا الأدب حاضر في أذهان السلف، حيث يقول عطاء بن أبي رباح: إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه، وقد سمعته قبل أن يولد. البداية والنهاية ج١٣ ص٧١

على كل حلم ضاع مني سلام اجلال بغيتك ، لكن خيرة الله مجنبتك

يالله بصبحٍ يبكّر في مواقيته يحارب الليل والضيقه ويكفاني ماكني الا مريض شاف عافيته لكْن من دونها مايبعد الداني يبو عيونٍ هدبها كل مارخيته قدام قاضي المحبه تصبح الجاني والوجه نورٍ يشعشع ماطفى ليته فالمبسم اللي جمع لولو ومرجاني يبو جديلٍ يحوّل كل ما أضفيته يلعب بعمري وعمري رايح وفاني اللي ينزل دموعك ؟ ( ينهدم بيته ) تكفى تحرّص على روحك على شاني :)

أبطيت عنا وحّنا دارك الأول وين أنت رايح تراها نار وهّاجه إن كان عفت الديار وقدرها حوِّل الله يصيب الظروف ويقطع الحاجه - للغايب عذر :)