محمد عبدالله الشّبْوي

نيتك الصالحة هي من تجلب لك الخير .. فعلى قدر النوايا تكون العطايا .. لذا ضع نية الخير في قلبك .. وسيتولى الله أمرك ..

وليس بنافعٍ ذا البخلِ مالٌ ولا مزر بصاحبه السخاء وبعض الداء ملتمس شفاهُ وداء الحمق ليس له شفاء قيس بن الخطيم

وما بعض الإقامةِ في ديارٍ يهانُ بها الفتى إلاَّ بلاءُ يريد المرءُ أن يعطى مناه ويأبى الله إلا ما يشاءُ وكلُّ شديدة نزلتْ بقومٍ سيأتي بعد شدتها رخاءُ فلا يعطى الحريص غنى لحرص وقد ينمي على الجودِ الثراء غنى النفس ما عمرتْ غنيّ وفقر النفس، ما عمرت شقاء

احذَرْ مُقاربةَ اللئامِ فإنّهُ يُنبِيكَ عنهمْ في الأمورِ مجرّبُ قومٌ إذا أيسَرتَ كانوا إخوةً وإذا تَرِبتَ تفرّقوا وتجَنّبوا اصبِرْ على ريبِ الزمانِ فإنّهُ بالصّبرِ تُدرِكُ كلّ ما تَتَطَلّبُ أبو فراس الحمداني

@alaliksa صح بوحك يابو سلطان .. ولسانك .. الدنيا لاتصفو لأحد ..

ويش حيلة الي كاسر الهم قلبه يمضي عليه الوقت والوقت ماطاع اصبح على ماقيل عايش بحقبه ماطابت إلا مع منافق وخداع ولا الوفي الي بها يخاف ربه عنها يدور له مع الحر مطلاع منها يعيف الزاد ويعيف شربه وينسى دروب كانت بعينه وساع لو كنت من شيخ يتمنون قربه له سيرةٍ عطره " وله بالوفاء باع لاكن هموم ايامنا المستخبه فيها ومنها اعيش ضايق وملتاع هذا زمان يحير الجرح طبه يشيب منه الي به العمر لساع ماعاد ندري وين شرقه وغربه علمٍ عليه العلم وعلمٍ بعد شاع والي على ماقيل درهم بسربه ويداري العالم على حسب الاطباع أطيبهم الي يخاف ياناس ربه ويصبر على هم الليالي والأوجاع وكلٍ على ماقيل ذنبه بجنبه الطيب فيه الطيب والصاع بالصاع والي لها فالقلب قدر ومحبه عقبه ماندري كيف تالية الأوضاع وصلوا على الي عاصم الله ذنبه اعداد براقٍ برق وامطر القاع صل الله على محمد وآله وصحبه د مشعل ممدوح ال علي

صلَّى عليك الله يا بدر الدجى ما قال عبدٌ في التشهّدِ أَشْهَدُ فخري من الدنيا بأنِّي مُسلِمٌ والوحيُ شرعي والنَّبِيُّ محمد اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ماتعاقب الليل والنهار

ونص الحديث إلى أهله فـإن الوثيــقـة في نصه ولا تحرصنّ ورب امرىءٍ حريصٌ مضاعٌ على حرصه طرفة بن العبد صباح الخير

إذا كنت في حاجة مرسلاً فأرسل حكيماً ولا تـوصه وإن ناصحٌ منك يوماً دنا فلا تنـأ عنه ولا تقــصــــه وإن باب أمر عليك التوى فشـاور لبيباً ولا تعــصه وذو الحق لا تنتقص حقه فإن القطيعة في نقــصـــه ولا تذكر الدهر في مجلس حديثاً إذا أنت لم تحــصه

يا أيّها الإنسانُ ما هذا القلقْ أوَلَيسَ ربُّكَ قد تكفّلَ ما خلق أوَليسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما بعد الليالِي دائماً يأتي الفلق لا بأسَ فالأحزانُ يتبَعُها رضاً يُضفِي عليك بإِذنِ مولاكَ الألق كُن مِثلَ سهْمٍ إِن تراجعَ للورا جدّ النشاط بهمّةٍ ثُمّ انطلق عبدالإله هوساوي

أصُون عرضِي بمالي لا أُدنِّسُهُ لا بارك الله بعْد العِرضِ في المالِ حسان بن ثابت

الابيات السابقة للشاعر باسل محمود ابو الشيخ

إن كان في بعض التودد ذلة فالهجرُ أوجب والقطيعة أكرمُ والبعد عن اهل المتاعب راحة وخسارة الأجلاف فيها المغنم وفوائد الهجرانِ تُحمدُ بعدما تشفى الجروح مع الزمان وتُلأَمُ والنار عند الكي يُرجى نفعها والكي في غير التداوي يؤلمُ ومن الدواء تكون فيه مرارةً لكنه المرغوب وهو العلقم ُ

سأبتسم كل يوم لأجلي فأنا أستحق.

الابيات السابقة للشاعر ضابىء بن الحارث البرجمي .. ادرك الرسول عليه الصلاة والسلام وعاش حتى وقت الخليفة عثمان رضي الله ..

وما عاجلات الطير تدني من الفتى رشاداً ولا عن ريثهنّ يخيبُ وربّ أمورٍ لا تضيرك ضيرةً وللقلب من مخشاتهنّ وجيب فلا خير فيمن لا يوطن نفسه على نائبات الدهرِ حين تنوب وفي الشك تفريطٌ وفي الحزم قوة ويخطئ في الحدس الفتى ويصيب ولست بمستبقٍ صديقاً ولا أخاً إذا لم تعدُّ الشيء وهو يريب

ولا تُنكِرَنْ عَتبي عليك فإنَّه جميلٌ وشرُّ الناس من لا تُعاتِبُهْ أُعاتِبُ من أهوى على قدرِ وُدِّهِ ولا وُدَّ عندي للذي لا أعاتِبُهْ وأكرَمُ أبناءِ الملوكِ سجيَّةً كريمٌ متى عاتبْتَهُ لان جانِبُهْ بقيتَ وأُعطيتَ السعادة ما شدا حمامٌ وما لاحتْ بليلٍ كواكبه ابن المقرب العيوني

@salehalfahid فيه ناس ماتعرف حدود القيمة المعرفية في مايقال وما لايقال .. والحد الادنى من اللياقة الادبية .. وبالتالي يخرجون ويتكلمون ويأتون بالطوام .. ليته سكت .

في زمن #الترفيه وبرامجه الفنية المتنوعة، وفي زمن #الموسيقى و #الحفلات_الغنائية التي عمّت محافظات ومدن ومناطق المملكة وفي زمن الانفتاح الاجتماعي والتخفف من اغلال #الصحوة اغاثنا الله هذا العام بموسم مطري لم تشهده بلادنا منذ ازمان بعيدة، فسالت اودية كادت ان تختفي معالمها، وامتلأت السدود، وارتوت الأرض واخضرت، وتدفقت المياه من عيون وينابيع جفت منذ سنين طويلة. ويبدو اننا بعد ان خرجنا من حقبة التصحر واليباس الاجتماعي والفني، سنخرج قريبا من حقبة التصحر البئيي ولله الحمد. بقي تساؤل: الذين كانوا في الماضي يقولون لنا ان احتباس وانقطاع المطر عن بلادنا سببه غضب آلهي جراء المعاصي والذنوب والتساهل في بعض التعاليم الدينية، هل يمكن ان يعتبروا ان نزول الغيث مدرارا على بلادنا علامة ودليل رضا الرب علينا ولله الحمد والمنّة؟

وَصولًا للخليل إذا تجافى عساه بحسن عطفك أن يئوبا حفيظاً للوداد بظهر غيبٍ فإن الحر من حفظ المغيبا ولا تمزح وكن رجلا وقورا كثير الصمت متقياً أديبا ولا تحسد ولا تحقد وطهّر لسانك أن ينمّ وأن يغيبا فإنك إن نهضت لفعل هذا حللت من التُّقى ربعاً خصيبا ابن القيم

إِن الشجاعةَ في القلوبِ كثيرةٌ ووجدتُ شجعانَ العقولِ قليلا إِن الشجاعَ هو الجبانُ عن الأذى وأرى الجريء على الشرورِ جبانا أحمد شوقي صباح الخير

أُستُر هُمومَك بالتّجملِ، واصطَبِر إن الكريم على الحوادث يصبر كالشمعِ، يُظهر نورَه مُتجمّلاً خوفَ الشماتِ، وفيه نَارٌ تُسعَرُ أسامة بن منقذ