𓂆 Mo'men | مُّؤْمن 𓂆

أنت كمسلم يعني مستسلم لأمر الله تماما و فق قول الله و أوامره و نواهيه، ولا يوجد قوّل خارج قوله و فوق قوله جل جلاله فإذا طلعت خارج الحاجة دي وشايف إنه : لا ما ملزم وما مفترض و عايز تجادل في كل أحكامه و أوامره ولازم تلقى حكمة من الحاجة الفرضها هنا أنت بتطلع من دائرة إنك مسلم فهنا بيبقى الحوار بين إسلام و كفر ماف حاجة اسمها اقتنعت بعبادة عشان أعملها ولا لا مادام بتدعي إنك مسلم! الأمر ~ آمر تعمله ما عملته = في حياة آخرة (اعتقادك بكدا أمر مركزي في حياتك أنت كمسلم بتؤمن بيه) وعارف إنه فيه حساب فيه و مساءلة على أفعالك و أقوالك! وهذا أمر استفتح الله به كتابه بعد أن نفى عنه الريبة و الشك أو آي نوع من أنواع التزيف عن المصحف ذكر صفات المؤمنين : "الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (٣) و الذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (٤) ديل منو ياربنا؟ "آولئك على هدى من ربهم و آولئك هم المفلحون(٥) |سورة البقرة| فالمجاهرة بالمعاصي أو بترك شعيرة من شعائر المسلمين بيمتازوا بيها في هذا الزمن عن غيرهم و المجاهرة بتركها و محاولة استفزاز المسلمين بتطلعك من كونك مسلم كدا مبدئيا و لو صغر الأمر في عينك الأمر الثاني : موضوع محاداة الله و وسوله ومحاولة مقارعة الإسلام وشعائره دي حاجة تخلي المؤمن يزداد إيمانا و يتأمل في كلام الله عز وجل و تسأله الثبات بصدق! ما ضر الدين والإسلام كفر من كفر به و تركه ؟! فوالله إنا ربنا لغني عن العالمين.. وهي سنن الاستبدال و التغيير "وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم" السنة هذه ثابتة و لابد أن تحدث و تتجدد عيانا ؛ فقد ارتد أُناس عن الإسلام بعدما رأوا النبي عليه الصلاة والسلام ثم ما إن مات إلا وكفروا وعادوا لشركهم ومنهم من اتبع من ادعى النبوة ومنهم من ترك شيئا كان يؤديه إلى النبي عليه الصلاة والسلام (الزكاة) ولكن العبرة "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين" |آل عمران| فمن كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت كما قال الصديق "رضي الله عنه" فمن كان يرتدي الحجاب أو يلتزم ويسلم أمره خوفا من المجتمع أو الأسرة فإنهما يموتان ومن كان يعبد ويتعبد لله بكل الشعائر مخلصا لله فإن الله حي لا يموت ! فهذا الدين عزيز ينفي خبثه و سبحان الله عدد الأعاجم الداخلين في الإسلام كل يوم في ازدياد و يعجبك تمسكهم بهذا الدين العظيم ! و من السنن بأن هؤلاء عندما تحدث الفتن و البلايا يدخل كل فأر إلى جحره = فما تطاول أحدٌ على الدين إلا في أيام الرخاء والأمن لكن إلا دارت عليه الأيام فوقتها = "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء"

أنت كمسلم يعني مستسلم لأمر الله تماما و فق قول الله و أوامره و نواهيه، ولا يوجد قوّل خارج قوله و فوق قوله جل جلاله فإذا طلعت خارج الحاجة دي وشايف إنه : لا ما ملزم وما مفترض و عايز تجادل في كل أحكامه و أوامره ولازم تلقى حكمة من الحاجة الفرضها هنا أنت بتطلع من دائرة إنك مسلم فهنا بيبقى الحوار بين إسلام و كفر ماف حاجة اسمها اقتنعت بعبادة عشان أعملها ولا لا مادام بتدعي إنك مسلم! الأمر ~ آمر تعمله ما عملته = في حياة آخرة (اعتقادك بكدا أمر مركزي في حياتك أنت كمسلم بتؤمن بيه) وعارف إنه فيه حساب فيه و مساءلة على أفعالك و أقوالك! وهذا أمر استفتح الله به كتابه بعد أن نفى عنه الريبة و الشك أو آي نوع من أنواع التزيف عن المصحف ذكر صفات المؤمنين : "الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (٣) و الذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (٤) ديل منو ياربنا؟ "آولئك على هدى من ربهم و آولئك هم المفلحون(٥) |سورة البقرة| فالمجاهرة بالمعاصي أو بترك شعيرة من شعائر المسلمين بيمتازوا بيها في هذا الزمن عن غيرهم و المجاهرة بتركها و محاولة استفزاز المسلمين بتطلعك من كونك مسلم كدا مبدئيا و لو صغر الأمر في عينك الأمر الثاني : موضوع محاداة الله و وسوله ومحاولة مقارعة الإسلام وشعائره دي حاجة تخلي المؤمن يزداد إيمانا و يتأمل في كلام الله عز وجل و تسأله الثبات بصدق! ما ضر الدين والإسلام كفر من كفر به و تركه ؟! فوالله إنا ربنا لغني عن العالمين.. وهي سنن الاستبدال و التغيير "وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم" السنة هذه ثابتة و لابد أن تحدث و تتجدد عيانا ؛ فقد ارتد أُناس عن الإسلام بعدما رأوا النبي عليه الصلاة والسلام ثم ما إن مات إلا وكفروا وعادوا لشركهم ومنهم من اتبع من ادعى النبوة ومنهم من ترك شيئا كان يؤديه إلى النبي عليه الصلاة والسلام (الزكاة) ولكن العبرة "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين" |آل عمران| فمن كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت كما قال الصديق "رضي الله عنه" فمن كان يرتدي الحجاب أو يلتزم ويسلم أمره خوفا من المجتمع أو الأسرة فإنهما يموتان ومن كان يعبد ويتعبد لله بكل الشعائر مخلصا لله فإن الله حي لا يموت ! فهذا الدين عزيز ينفي خبثه و سبحان الله عدد الأعاجم الداخلين في الإسلام كل يوم في ازدياد و يعجبك تمسكهم بهذا الدين العظيم ! و من السنن بأن هؤلاء عندما تحدث الفتن و البلايا يدخل كل فأر إلى جحره = فما تطاول أحدٌ على الدين إلا في أيام الرخاء والأمن لكن إلا دارت عليه الأيام فوقتها = "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء"

أنت كمسلم يعني مستسلم لأمر الله تماما و فق قول الله و أوامره و نواهيه، ولا يوجد قوّل خارج قوله و فوق قوله جل جلاله فإذا طلعت خارج الحاجة دي وشايف إنه : لا ما ملزم وما مفترض و عايز تجادل في كل أحكامه و أوامره ولازم تلقى حكمة من الحاجة الفرضها هنا أنت بتطلع من دائرة إنك مسلم فهنا بيبقى الحوار بين إسلام و كفر ماف حاجة اسمها اقتنعت بعبادة عشان أعملها ولا لا مادام بتدعي إنك مسلم! الأمر ~ آمر تعمله ما عملته = في حياة آخرة (اعتقادك بكدا أمر مركزي في حياتك أنت كمسلم بتؤمن بيه) وعارف إنه فيه حساب فيه و مساءلة على أفعالك و أقوالك! وهذا أمر استفتح الله به كتابه بعد أن نفى عنه الريبة و الشك أو آي نوع من أنواع التزيف عن المصحف ذكر صفات المؤمنين : "الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (٣) و الذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (٤) ديل منو ياربنا؟ "آولئك على هدى من ربهم و آولئك هم المفلحون(٥) |سورة البقرة| فالمجاهرة بالمعاصي أو بترك شعيرة من شعائر المسلمين بيمتازوا بيها في هذا الزمن عن غيرهم و المجاهرة بتركها و محاولة استفزاز المسلمين بتطلعك من كونك مسلم كدا مبدئيا و لو صغر الأمر في عينك الأمر الثاني : موضوع محاداة الله و وسوله ومحاولة مقارعة الإسلام وشعائره دي حاجة تخلي المؤمن يزداد إيمانا و يتأمل في كلام الله عز وجل و تسأله الثبات بصدق! ما ضر الدين والإسلام كفر من كفر به و تركه ؟! فوالله إنا ربنا لغني عن العالمين.. وهي سنن الاستبدال و التغيير "وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم" السنة هذه ثابتة و لابد أن تحدث و تتجدد عيانا ؛ فقد ارتد أُناس عن الإسلام بعدما رأوا النبي عليه الصلاة والسلام ثم ما إن مات إلا وكفروا وعادوا لشركهم ومنهم من اتبع من ادعى النبوة ومنهم من ترك شيئا كان يؤديه إلى النبي عليه الصلاة والسلام (الزكاة) ولكن العبرة "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين" |آل عمران| فمن كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت كما قال الصديق "رضي الله عنه" فمن كان يرتدي الحجاب أو يلتزم ويسلم أمره خوفا من المجتمع أو الأسرة فإنهما يموتان ومن كان يعبد ويتعبد لله بكل الشعائر مخلصا لله فإن الله حي لا يموت ! فهذا الدين عزيز ينفي خبثه و سبحان الله عدد الأعاجم الداخلين في الإسلام كل يوم في ازدياد و يعجبك تمسكهم بهذا الدين العظيم ! و من السنن بأن هؤلاء عندما تحدث الفتن و البلايا يدخل كل فأر إلى جحره = فما تطاول أحدٌ على الدين إلا في أيام الرخاء والأمن لكن إلا دارت عليه الأيام فوقتها = "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء"

صور تجعلك تتأمل في كلام الله عز وجل و تسأله الثبات بصدق! ما ضر الدين والإسلام من كفر به و تركه ؟! الله غني عن العالمين.. وهي سنن الاستبدال و التغيير "وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم" السنة هذه ثابتة و لابد أن تحدث و تتجدد عيانا ؛ فقد ارتد أُناس عن الإسلام بعدما رأوا النبي عليه الصلاة والسلام ثم ما إن مات إلا وكفروا وعادوا لشركهم ومنهم من اتبع من ادعى النبوة ومنهم من ترك شيئا كان يؤديه إلى النبي عليه الصلاة والسلام (الزكاة) ولكن العبرة "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين" |آل عمران| فمن كان يعبد محمد فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت كما قال الصديق "رضي الله عنه" فمن كان يرتدي الحجاب أو يلتزم ويسلم أمره خوفا من المجتمع أو الأسرة فإنهما يموتان ومن كان يعبد ويتعبد لله بكل الشعائر مخلصا لله فإن الله حي لا يموت ! فهذا الدين عزيز ينفي خبثه و سبحان الله عدد الأعاجم الداخلين لهذا الدين و متمسكين فيه يزداد كل يوم! و من السنن بأن هؤلاء عندما تحدث الفتن و البلايا يدخل كل فأر إلى جحره ، فما تطاول أحدٌ على الدين إلا في أيام الرخاء والأمن لكن و تدور عليه الأيام فوقتها = "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء"

13 سنة وحطيت صورتي مع ابني لأني خلعت الحجاب وانا حامل فيه! ماكنتش عاوزاه ييجي الدنيا يشوفني عايشة حياة حد تاني!

13 سنة وحطيت صورتي مع ابني لأني خلعت الحجاب وانا حامل فيه! ماكنتش عاوزاه ييجي الدنيا يشوفني عايشة حياة حد تاني!