Cherry 🍒

Y casi siempre responde algo más pendejo de lo que tú escribiste 😂😂😂

La ideología progre funciona así: convierte 1 situación precaria en 1 historia amable,pseudo cientifica o ególatra para dividir a la gente, mientras justifica sus políticas capitalistas.Lo q venden como gesto humano es en realidad 1 síntoma de 1 sistema enfermo q complace idiotas

Otra de las ideas progre-moralistas que tenemos que aguantar en estos tiempos 🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢

No sé preocupen! Estos buenos señores solo quieren ayudar al niño. Los verdaderos violentadores y abusadores están en su casa leyendo un manga shota 🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡

@maniacoloco2016 @luisrafaeldelg1 No Perdon pero si te mamaste en la comparación 😂 estos weyes solo repiten como loros discursos que explican los fenómenos sociales desde las pseudo ciencia que hay en tiktok. Tienen una fijación enfermiza por repetir si o si lo q el primer wey q aparece en sus redes "opina". 🤡

@luisrafaeldelg1 @cherrybl5656 Estos movimientos de puritnamismo hipermoralista postmoderno no son tan distintos del fundamentalismo evangélico-protestante o católico. Ambos son igual de dogmáticos y los argumentos son básicamente la misma sarta de falacias.

Cómo ven a esta pendeja? Ese es otro argumento muy recurrente en los moralistas ortodoxos. "Si lo hicieran ver cómo algo malo, no habría problema"... Porque vergas una fantasía tendría que reflejar una enseñanza de ética y moral ? Porq vergas quieres imponer a los demás q hacer?

@vampzzip Es tan tonto y perdedor, tan lindo ❤️

sólo tiene 1 neurona funcional, lo amo tanto

El arte oficial todo tierno y la IA toda cochina hahaha y la gente está criticando al arte oficial por algo q NO muestra 😂😂 mundo de pndjos 😂😂

La homosexualidad en Grecia: ni tanta ni tan homo. ¿Qué nos dicen las fuentes? La imagen de una Grecia clásica donde la homosexualidad estaba universalmente celebrada es un constructo del siglo XX que arranca con Kenneth Dover (Greek Homosexuality, Duckworth 1978) y se consolida con la Histoire de la sexualité de Foucault (Gallimard 1984). Tres décadas de crítica académica posterior, encabezada por Cohen (Cambridge 1991), Davidson (2001) y Cantarella (Yale 1992), han desmontado ese paradigma. Las fuentes primarias dibujan un panorama distinto. Platón, en sus Leyes (libro I, 636c y libro VIII, 836c-d), formula el primer argumento conocido de "contra natura" en la literatura occidental, expresado con el sintagma griego paraphysin. Sostiene que la unión sexual fue dada por la naturaleza al varón y la hembra para procrear, y que el comercio sexual entre varones es un ultraje contra esa naturaleza. En 841d-e propone para su ciudad ideal abolirlo enteramente e imponer atimia a quien lo practicara. El texto es del 350 a.C., dos siglos anterior a la primera Carta a los Corintios. La crítica filosófica del homoerotismo desde la naturaleza es, antes que cristiana, griega. Aristóteles, en la Ética a Nicómaco (VII.5, 1148b), sitúa las relaciones sexuales habituales entre varones entre las disposiciones morbosas, junto a comer cenizas, arrancarse el pelo y morderse las uñas. Especifica que algunas proceden del hábito, "como en aquellos que han sido abusados desde la infancia". El maestro de Alejandro Magno trata la pasividad sexual masculina como patología. Jenofonte, contemporáneo del agoge espartano cuyo hijo se educó en él, afirma en Constitución de los Lacedemonios (2.13) que Licurgo prohibía las relaciones sexuales entre amante y amado "como una abominación" y compara el tabú con el incesto. La cita de Plutarco que se invoca en contra está separada por casi cinco siglos y el método histórico exige preferir al testigo contemporáneo. Esquines, en Contra Timarco (346 a.C.), demuestra que las leyes atenienses imponían atimia al ciudadano que se hubiera prostituido. Un condenado no podía ser arconte ni sacerdote, ocupar cargo público, hablar en la Asamblea ni entrar en los templos. Infringirla se castigaba con pena de muerte. Timarco fue condenado. La aplicación es minoritaria, pero su existencia legal refuta la tesis de la tolerancia universal (Fisher, Oxford 2001). La paiderastia ritual ateniense era una institución pedagógica y temporal, asimétrica entre un erastes adulto de 20-30 años y un eromenos adolescente de 12-18. Las normas exigían del joven sophrosyne, resistencia y ausencia de placer sexual ostensible. La práctica normativa era el coito intercrural, no la penetración anal, y se cerraba al alcanzar el eromenos la edad militar. Asimilarla a una relación homosexual moderna entre adultos iguales es un anacronismo grosero. La homosexualidad entre dos ciudadanos adultos, sobre todo cuando uno asumía rol pasivo, estaba estigmatizada al punto de generar un campo léxico despectivo (kinaidos, euryproktos, katapygon) que Aristófanes empleó como arma de descrédito político. Bibliografía recomendada: – Platón, Leyes, Loeb, Harvard UP, 1967. – Aristóteles, Ética a Nicómaco, Loeb, Harvard UP, 1934. – Jenofonte, Constitución de los Lacedemonios, Loeb, Harvard UP, 1925. – Fisher, N., Aeschines: Against Timarchos, Oxford UP, 2001. – Davidson, J., The Greeks and Greek Love, Weidenfeld & Nicolson, 2007. – Cohen, D., Law, Sexuality and Society, Cambridge UP, 1991.

good morning ~ 🌞

#AIart #AIBL部 #AIイケメン部 #NSFW #R18 #uncensored #bl #gay #yaoi #中村男久斗 #広瀬愛貴 #NakamuraOkuto #HiroseAiki

El zeenunew?Esa pareja dónde ambos son heteros Pero su jefe gordo maneja una narrativa impecable(xq es gay)p/convencer a su público x millonesima vez q si son lo q no son?En el sogkrang?El evento d publicidad gratuita p/actores y empresas dónde se alcolizan p/hacer su fanservice?

Nunca nunca nadie me va a hacer aceptar a los hombres dentro del BL, a menos que sean artistas de una buena obra BL. Que demuestren su talento para crear y nada más. Fuera de ello, soy como cualquier fifas que le caga ver mujeres en el futbol hahahah 🤷🏻🖕🏻🖕🏻

No querida, yo jamás voy a seguir ni a aceptar una ideológica que nació en un país q es el mayor consumidor de droga y a la vez condena a los cárteles, que explota los recursos de otros para enriquecerse y que condena la pdfilia, pero es líder en corrupción y abuso sex d menores.

La biología: la hembra lacta por naturaleza para asegurar la vida sana de su cria. Salvó casos anómalos, la mujer siempre lacta para su nuevo bebé. La ideología progre:

Google(empresa gringa,del país q no distingue en su legislación÷menores reales y ficticios,xq la pdfilia es sinónimo de material obseno)cree q el 🌍entero debe regirse x lo que diga su país d origen. Google censura a favor d ideología progre,pero nadie está listo p/ hablar d esto

"soy un adulto de 30 años que jugó Roblox para enamorar a una menor de 15, como no se distinguir entre realidad y el mundo virtual, fui a su casa a buscarla y golpearla porque terminó nuestra relación de avatares, Pero no t preocupes,no soy PDF, ni enfermo xq no leo shotacon" 🤡

❤️

@vogueandxcoffee En Latinoamérica tu cuerpo si o si tiene desnutrición y enfermedad mental. Bulimia tal vez.

Meu corpo é igual ao da menina da foto e no Brasil não sou atraente. Esse padrão de beleza feminina só é atraente na Europa, amiga. No Brasil, somos taxadas de ",olivia palito" no ensino médio e de "feias", "sem curvas" e "tábuas" quando adultas.

@lylycarello No, Pero veo que eres necia y no te gusta leer de nuevo y menos entender. Suerte con eso.

@cherrybl5656 Meh, ese fue tu punto desde que dices "entre unos cuantos" que aburrido hablar con gente que todos tengan exactamente la misma opinión y que la mínima que no es horrible, mala, anti todo y demás, no son muy adultos como tanto dicen ser

Pasamos de poder ser adultos y hablar sobre cómo se representan ciertos temas en la ficción y como se venden y presentan, su influencia buena y negativa, debatirlos sanamente y no tener que juzgar o matar a alguien a: no consumas nada por que eres criticón waa wAaaA

La primera es la clásica persona que habla desde el prejuicio y moralidad. Sin racionalidad. La segunda es una persona adulta que entiende lo que consume y hace uso del mínimo sentido común. Así es 2026, una guerra entre los primeros y los segundos en redes sociales. 🤡🤡🤢

"es que el shota no es arte, son fetiches para enfermos" El shota son dibujos. El dibujo es la técnica de crear imágenes como expresión artística.El shota no tiene elementos reales,es material ficticio.Lo + real q tiene el shota es papel, tinta y horas d trabajo en 1 escritorio