الزندي محمد

كانت شياخة غامد الزناد في تهامة عند أسرة آل الزناد وهي أسرة عريقة من بيت معروف بالحكمة والكرم والشجاعة توارثت شياخة هذه القبيلة وأنتسبت القبيلة إلى هذه الأسرة الكريمة يُعد الشيخ شايق بن أحمد الزندي أول من عُرف من مشايخها وتوفي عام ١٢٨٠ هـ ثم خلفه الشيخ مخاسر بن شايق الذي توفي عام ١٣٠٠ هـ تلاه الشيخ علي بن أحمد الزندي المتوفى عام ١٣٣٠ هـ ثم جاء الشيخ أحمد بن علي الزندي الذي كان له دور بارز بمشاركته مع الملك فيصل في حرب اليمن عام ١٣٥٢ هـ ومن بعده تولى المشيخة الشيخ عبدالعزيز بن أحمد الزندي ثم الشيخ أحمد بن عبدالعزيز الزندي يليه الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الزندي ثم الشيخ محمد بن عبدالعزيز الزندي وبعده الشيخ علي بن عبدالعزيز الزندي أما شيخ القبيلة الحالي فهو الشيخ عثمان بن علي الزندي الغامدي الذي تسلم المشيخة بعد وفاة والده عام ١٤١٢ هـ ومقر الشياخة في قرية الزناد الواقعة بوادي بطاط ومن مشاهير القبيلة : •علي بن أحمد بن علياء من آل بجاد من الفرعة •محمد بن عبدالله بن هندية من آل داحشة يقول الشاعر احمد بن محمد الغامدي من قرية بشير وان دعانا ابو شايق تذهب الجن من جماحنا وجبال الشفا وجبال قلوه نقارنها قرون من الشعر الشعبي الغامدي القديم في زمن شيخ غامد الزناد عبدالله بن عبدالعزيز الزندي البدع ياسلامي على منصوب غامد ولد عبدالعزيز ابن شايق يشوق العين منصوب غامد في تهامة والمشاييخ من سده ودونه لالماه يوم جاء بيرقه عند الملك هدوهم ستين ناقه والقبايل تلقط في غنمها وفي طليانها الرد يوم قالوا لي المرباع صدقت بالرب العزيز الاله الذي قلبي يحبه و صدقت التهامة يوم قالوا لنا في يبس عشبٌ وفي لومات فاقه والمطر لامضى من ديرة فيقت طليانها ابيات للشيخ علي بن احمد بن شايق الزندي رحمه الله هدية الزندي ثمانين بكره اطلقوها من مطاليقها لو يقعد المرسول لابعد بكره عيّت القالة مطاليقها يقول احد الشعراء مادحًا الشيخ علي بن عبدالعزيز بن شايق الزندي شيخ قبائل غامد الزناد سابقًا : ابن شايق هَبَش لي بيده وامتلى الجيب والقلص #غامد

من أهم إيجابيات الموسم الرياضي من وجهة نظري استقلال الرأي والموقف الأهلاوي وشموخه ورفضه التبعية، التي حاول #النصر اويون إخضاعهم لها ولكنهم فشلوا. فالأهلاويون بعد النخبتين غير. وأول من اغتاظ من النخبتين وحاربهم هم النصراويون، لأنهم يرون في قوة #الأهلي تهديد لهم. و يدركون أن دخوله بقوة في دائرة المنافسة سيكون على حسابهم. ولقد كان النصراويون لسنين طويلة مستفيدين من ابتعاد الأهلي عن المنافسة، ومستفيدين من هبوطه، لذلك جن جنونهم عندما عاد بطلاً وحصل على النخبتين. فالنصراويون لا يرون في الأهلي إلا تابع. أما أن يكون بطلاً فهذه كارثة عليهم. وحتى بعض النصراويون اللي "يقلقسون" حول الأهلي حالياً، لا يفعلون ذلك حباً فيه، بل من أجل إعادته تابعاً. ولكن هيهات فالأهلي اليوم غير. علاقاته قائمة على مبدأ احترم تحترم.

تحدي على تاريخ #الاهلي_المنحل 😎

هذا التصريح) يوضح استفهامات كثيرة خلال المباراة وبعدها!! #ديميرال أشغل نفسه قبل المباراة، وبالتالي تأثر سلبيا خلالها وزاد بهذا (التصرف الفردي) بعدها!! وفي إجابته (نفي) لما كان يقال عن (عمل منظم) بشكل رسمي من الإدارة!!! #النصر_الاهلي #دوري_روشن_السعودي_للمحترفين

جمعة مباركة على الجميع 🫡 ومرحبا بالجميع في مساحة ( صوت جماهير الاتحاد ) . عندنا ( وليمة ) مواضيع عن أخر شؤون عميد البلد #الاتحاد وفرعه (المنحل ) رسميا. ولا يهونون حكواتية #كراكيب التاريخ الرياضي 😎

"حمار أهله " يطلق هذا المصطلح على الشخص الذي يحمل الكتب ولا يقرأها ، ولمن يدعي الثقافة ويتشدق بمصطلحات هو نفسه لا "يفقهها ". ولمن يرى في نفسه عالمًا أو مثقفًا ، وهو لا يعرف من الأمور إلا ظاهرها ، ومن الثقافة إلا قشورها . "حمار أهله" يدعي الحياد ، ويكيل المدح ، ويهاجم ويشتم ، ويدعي الاستقلالية بأنه لا يوجه ، وهو من نكس رأسه عندما وضع مع إعلام واحد دون نفي . "حمار أهله " يبحث باستفزاز الجماهير عن المحتوى . ويهدد احيانًا ، ويدعي بأنه مربي لا لأنه كذلك بل لأنه وجد من "يعزز" له من المراهقين ويقول "أجلد". "حمار أهله " يهرب عندما يشعر بأن هناك من "يعري" ثقافته . ويعلم بأنك لو ناقشته في مسألة واحدة ، انكشف لك جهله في ألف مسألة . فلا تجعلوا من أنفسكم لهم محتوى ، وإن لبس ثوب الحكمة فجسده عارٍ من المعرفة .