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M200-Replicant-
さっくりネットプリント作ってみました、よければお近くのローソンで印刷してみてね
ユーザー番号: A89PB4KR8U
有効期限: 2025/02/22 11:00頃まで
#ドルフロ #少女前线 #GirlsFrontline #M200

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【インタビュー】ファンタジー戦乱SLG『ブリガンダイン アビス』はシリーズ課題の見直しと『戦国BASARA』『FE蒼炎』関連スタッフら参加の新風融合で、新たな国盗りゲームに。開発者に訊いた
automaton-media.com/articles/inter…

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見世物小屋というコンテンツは世界中にあって、日本では江戸時代に「長さ六尺(約二メートル)の大イタチ」という看板を掲げて、木戸銭払って見てみたら血がついている長さ六尺の板が置かれていた。みたいなインチキ見世物があったそうだが、アメリカなどでは旅興行でやってくるサーカスの演し物として、薄暗いテントの中で、怪しげな口上と共にもグロテスクな物を見せる見世物小屋があった。
そんな中に、茶色く濁った水の中に、鎖が巻かれた大きな木箱が沈んでいる水槽。というものがあり、説明文には「スーパーマジシャン、水中脱出ショー。二十年前から脱出チャレンジ中」というのがあったそうだ。見た人の想像力の中に見世物はある。
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ミステリーやホラーは登場人物が死んでるじゃん!とややこしい混ぜっ返しがはいるからもあるのかしら?
分裂4@Lozy254
ミステリーやホラーは死んだと言われない(言ってる人もいるかもしれないが声が小さい)ので、SF特有の面倒くささは確実にあるが……。
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今日もコツコツ、飛行船アクションアドベンチャーゲームを開発中!
船内を歩き回る際に進行方向にキャラがちゃんと向くようにアニメーションを追加しました!!
船の中を好き勝手に歩き回ろう!!
#indiegame #gamedev #インディーゲーム #ゲーム制作 #スーパーゲ制デー
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고증을 따른 12세기 중세 유럽 바지(?)를 만들었습니다.
당시 바지는 고대 로마의 영향으로 바지는 야만적인(?) 물건으로 간주 되었다고 합니다.
지중해는 괜찮았겠지만, 유럽의 추운 기후에서는 다리가 시려우니 양말이 길어져 이런 핏이 나오게 된 거라고 ㅋㅋㅋ
제작자:@cardicardii




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【生贄に捧げられた三国最後の沈黙――正史に見る岑昏の全貌】
天紀四年(西暦二八〇年)三月丙寅、建業の宮内で、刀光も響かぬまま戦場以上に冷酷な「包囲狩り」が行われた。晋軍による包囲ではない。呉の殿中近習、文武百官数百名が、末帝孫晧の前に血を流して平伏し、繰り返される訴えはただ一つだった。「北軍日日に近づき、兵刃を挙げず。陛下いかがなさいますか」「理由は何か」「岑昏のせいであります」。孫晧は一瞬呆然とし、「然らば、この奴をもって百姓に謝すべし」――ならば、その命をもって天下に謝罪させよう――と応じた。だが言葉が終わらぬうちに、数百人が一斉に起ち上がり、直ちに岑昏の捕縛に向かった。孫晧が我に返り、使者を急がせて追い止めようとした時には、すでに岑昏は肉親も判別できぬほど打ち据えられ、首は落とされていた。この一幕は、干宝『晋紀』および陳寿『三国志・呉書・三嗣主伝』にほぼそのまま記録されている。その記述の中でも、孫晧の「惶懼して之に従う」という四文字が最も皮肉を突いている。彼は命令したのではなく、衆に押し切られる形で頷かされ、そして本能的に翻意した――しかし、生贄として引き裂こうとする数百の手は、詔を待つ暇も与えなかった。これが岑昏の結末である。敵の手にかかったのでも、法による裁判を受けたのでもない。生涯を捧げた体制に、最後の瞬間に引き摺り出され、公衆の面前で粉砕され、旗祭りに供されたのだ。
しかしそれ以前、岑昏は決して取るに足らぬ寵臣などではなかった。陳寿は『三国志』において彼を「岑昏は険諛にして貴幸し、九列に至る。功役を興こすことを好み、衆の患苦とする所なり」と二十文字で評している。この一文には矛盾する情報が込められている。一方で「険諛貴幸」は道徳的な断罪であり、媚びへつらって栄達したと断じている。だが他方で「九列に至る」とは、冷徹に一つの事実を認めている――彼は九卿に列し、衛尉として宮門の守備と宮廷の要務を掌る、呉末の権力中枢における核心メンバーの一人であったのだ。衛尉は秦漢以来、中二千石という最高級官僚の序列に属し、禁衛の実権を握る要職である。宦官には宦官固有の官階(黄門令・中常侍など)があり、両者が混同されることはあり得ない。岑昏の正規な文官としての身分に、正史において争いの余地はない。論争があるとすれば、彼の所業が国に利ありや、民に罪を負わせたやのみである。『太平御覧』が引く『呉志』には、極めて重要な工事記録が残る。「岑昏、丹徒より雲陽を鑿ち、杜野・小辛の間、皆陵壟を断絶せしむ。功力艱辛なり」。これは典型的な江南水路網整備事業であり、丘陵を断ち谷を埋める苛烈な土木工事であった。本質的には孫権期以来の江南開発政策(赤烏八年の陳勲による句容中道開削など)の延長線上にあり、呉の国力維持に寄与した側面も否定できない。しかし孫晧という暴君の下では、あらゆる「功役」は最終的に「衆の患苦とする」ところへと堕する。技術官僚としての本能と、孫晧の奢侈な欲望が結びついた結果、公共事業は民衆を圧迫する最後の一撃となったのである。環済『呉紀』にはまた、彼が「百府を修む」べく上表した記録もある。宮門から朱雀橋に至るまで夾道に官舎を設け、大路を開き、男女の歩行を分かち、高塀や竹籬を築いたという。一見すれば都城計画や風紀粛正にも見えるが、根底ではやはり民力を枯渇させる「顔」作りの事業であり、朝野の恨みを買うのは必然だった。
したがって天紀四年の「血涙の伏奏」は、正義の粛清というより、精密に計算された政治的「濡れ衣」であった。晋軍は六路から南下し、郡県は風に靡くように降り、兵は刃を上げず。満朝の文武は、問題の根源が孫晧二十年の暴政にあることを誰よりも知っていた。だが、誰一人として皇帝に矛先を向ける勇気はなかった。そこで全員が默契のうちに、指を「岑昏」へと向けた。岑昏が死んでから数日後、建業は門を開いて降伏し、孫晧は輿に柩を乗せ自ら縛して出降、呉は滅び、三国時代は終焉を迎えた。陳寿は二十文字で彼を葬り、羅貫中は『演義』で彼を宦官に仕立て上げ、「鉄鎖横江」の愚策を押し付けて二重に責めを負わせた。後世の族譜は門地を汚さぬよう、その系譜を改竄した。三重の抹消の下、真の岑昏は霞んでいく。確かに彼は暴君に媚び、民を労わず、清節の賢臣ではなかった。しかし同時に、九卿の身をもって、体制全体が認めようとしない罪を一身に受け、血肉の盾となって数百人の伏奏の口を塞ぎ、孫晧の身代わりとなって最後の刃を浴びた。生贄の悲劇は、「全く無罪」であることにあるのではない。彼の罪が際限なく膨れ上がり、他の全ての者の罪が、その瞬間にゼロへとリセットされたことにあるのだ。

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バルト三国、日本とつながりという面では実はラトビアが結構深いはずなんだけど、あまりSNSでは目立たない印象があるわね
阪神・淡路大震災で象を送ってくれたりしたりしているが
x.com/i/status/20073…
ゲッコー@Blue_ridge2
なぜラトビアの鉄道の公共広告アニメ(おそらく鉄道貨物は梱包して、行先を書きましょう的な内容だと思うが)で象が日本の神戸行きとしてラベリングされてるんだろうか? youtu.be/f5BWMq7cZyk?si…
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【ぐらぐらバランスシート】
仕訳の神になって、天をも貫くバランスシートを積み上げよう!
ahirugames.neocities.org/gura-gura-bs
なんか普通に簿記の勉強になるものができたな…。なんの権利もいらないので使える人は好きに使ってください。
どエンド君@mikumo_hk
勘定科目を仕訳してバランスシートをぐらぐらさせながら、総資産を増やしていくゲームを作りました。
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