Ája
18.1K posts



Pan Cimbál se do toho opřel s vervou a vyčítá Milionu chvilek i to, že se jmenují, jak se jmenují, protože jich prý milion nikdy nebylo. To je trochu jako vyčítat kapele Tři sestry, že jich na pódiu stojí víc a ani jedna nemá sukni. Chápu tu frustraci z počtů, matematika na Letné byla vždycky spíš taková kreativní disciplína, kde se data policie a organizátorů rozcházejí víc než názory u štědrovečerní večeře, ale stavět na tom teorii o hnědých košilích mi přijde už jako docela odvážná literární hyperbola. Co mě ale zaujalo nejvíc, je to tradiční volání po tom, aby umělci jen hráli a nepletli se do politiky. Je to takový ten věčný evergreen, že herec má jen recitovat a vědec jen bádat. Jenže ruku na srdce, v momentě, kdy se člověk stane veřejně známým, jeho názor prostě váhu má, ať už s ním vy osobně souhlasíte, nebo ne. Vyčítat Ivanu Trojanovi, že mluví o svých hodnotách, a zároveň mu tleskat v kině, je taková ta naše klasická česká schizofrenie. Možná by bylo fajn si uvědomit, že lidé na náměstí nechodí proto, že by byli zmanipulované ovce, které neumí do pěti počítat, ale proto, že mají o něco strach nebo jim na něčem záleží. A je úplně jedno, jestli je ten strach z Babiše, Putina, nebo z toho, že jim někdo ukradne budoucnost. Označit to šmahem za lobbing a pokrytectví jen proto, že nedemonstrují proti všemu najednou, je jako vyčítat fanouškům Sparty, že nefandí i Slavii, když jde přece o ten pražský fotbal jako celek. Nakonec mě ale nejvíc pobavila ta zmínka o rozpadající se podrážce Mikuláše Mináře. Pokud má být tohle ten hlavní symbol ekonomického úspěchu a údajného pohádkového bohatství onoho spolku, tak to je tedy dost skromný byznys model. Možná bychom se místo počítání lidí a analyzování kvality obuvi mohli zkusit bavit o tom, co ty lidi na tu Letnou vlastně pořád táhne, i po těch devíti letech. Nemyslíte, že v tom musí být něco víc než jen šikovný marketing a pár slavných tváří?


































