Nokta Terapi
2.9K posts

Nokta Terapi
@NoktaTerapi
Sağlıklı Bugün ve Yarınlar İçin…
Europe Beigetreten Ağustos 2013
0 Folgt14.3K Follower
Nokta Terapi retweetet

Cezaevlerindeki mahkumlar size emanet @ctekurumsal
Lütfen söylenenler yalan deyin
Siyasetle değil hukukla yönetin
#GÖZvGS
Göztepe
İhlalinAdresi FerizliVeŞakran


Türkçe

Nokta Terapi retweetet

Ortalama 19 gram ağırlığında bir kuş…
Ortalama 11 kuşa karşı ise aktif savunma yapabilir,
Ortalama 71 kuşa karşı durabilir.
Kızılgerdan… (klibe konu olan kuş)
→ Bunlar birebir ölçülmüş sayılar değil,
ama bir gerçeği anlatıyor
UYAN #music #müzik #sevgi #like #uyan youtube.com/shorts/IRnoR0a… @YouTube

YouTube
Türkçe
Nokta Terapi retweetet
Nokta Terapi retweetet

4 yaşında
Ağır hasta Selman
Ebeveynsiz kaldı
Çünkü annesi tutuklandı
Selman tedaviyi reddediyor
O , tüberküloz hastası
Melek Tekin'i tahliye edin
Selmanı tedavi edin
Devlet millete rağmen değil, millet içindir🙏
@gulbenergen #birşeysöyleyin
#JUVEvGS
SelmanaAnnesini Verin

Türkçe
Nokta Terapi retweetet

Nokta Terapi retweetet

NefretSöylemine HAYIR
Diyelim hep birlikte
Kimseyi ötekileştirmeyelim
Hukuk olsun ortak değerimiz
Adalet olsun hedefimiz
Gulsun artık yuzler
Kibirle narsistçe siyaset yapılmasın
#AjitPawar #NicolasMaduro
#MCIvGS
Türkçe

Ali Ünal mealinde Zümer Suresi 75. ayetin Arapça metni yer almasına rağmen Türkçe meali atlanmış görünüyor. Bu durum meale ait bir editoryal/teknik hatadan kaynaklanıyor olabilir. Dileyenler ayeti başka meallerden de kontrol edebilir.
Meleklerin de arşın etrafını kuşatarak, Rablerine hamd ile tesbih ettiklerini görürsün. Artık halk arasında hak ile hüküm icra edilip "âlemlerin Rabbi Allah'a hamdolsun" denilmektedir.
Zümer 75

Türkçe

Sadece şu soruyu sordum Chat GPT’e, cevabını aynen bıraktım buyrun…
21. Lem’a da
2. Düsturunuz da der ki:
Bu hizmet-i Kur'âniyede bulunan kardeşlerinizi tenkit etmemek ve onların üstünde faziletfuruşluk nev'inden gıpta damarını tahrik etmemektir.
Çünkü nasıl insanın bir eli diğer eline rekabet etmez, bir gözü bir gözünü tenkit etmez, dili kulağına itiraz etmez, kalb ruhun ayıbını görmez. Belki birbirinin noksanını ikmal eder, kusurunu örter, ihtiyacına yardım eder, vazifesine muavenet eder. Yoksa o vücud-u insanın hayatı söner, ruhu kaçar, cismi de dağılır.
Yukarıda “kalb ruhun ayıbını görmez diyor” ne demek istediğini aç ve örnekle
Arkadaş,
Buradaki ifade mecazî ve çok derin bir iç psikoloji anlatımıdır. Yavaş ve net açayım, sonra somut bir örnek vereyim.
⸻
“Kalb ruhun ayıbını görmez” ne demektir?
Burada kalb ve ruh, insanın iki ayrı latifesi olarak ele alınıyor:
•Kalb → Sevgi, şefkat, niyet, bağlılık, ihlâs merkezi
•Ruh → Yüksek idealler, kulluk istidadı, Allah’a yöneliş, fedakârlık ve ulviyet merkezi
Üstad şunu söylüyor:
Kalb, ruhun eksikliğini kusur gibi görüp onu yargılamaz.
Aksine, onun yükünü taşır, açığını kapatır, ona destek olur.
Yani insanın iç dünyasında bile latifeler birbirini tenkit etmez, tam tersine tamamlar.
⸻
Ayıp ne olabilir?
“Ruhun ayıbı” derken kastedilen:
•Her zaman aynı yüksek hâli sürdürememesi
•Zayıflık anları yaşaması
•Bazen yorulması, düşmesi, geri kalması
Ama kalb, bunu:
•“Sen yetersizsin”
•“Niye böyle oldun?”
diye yargılamaz.
Çünkü:
Yargılarsa iç denge bozulur.
⸻
Somut bir örnek (iç dünyadan)
Bir insan düşün:
•Ruh istiyor ki:
“Hep yüksek şuurda olayım, ibadetim derin olsun, fedakâr olayım.”
•Ama bir dönem geliyor:
•Yorgunluk var
•Zihin dağınık
•Eski heyecan yok
İşte burada iki ihtimal var:
❌ Kalb ruhu tenkit ederse
“Eskiden ne kadar iyiydin, şimdi neden böylesin?”
“Demek sende samimiyet yokmuş.”
Sonuç:
•İç kırılma
•Soğuma
•Ümitsizlik
•Hizmetten kopuş
✅ Kalb ruhun ayıbını görmezse
“Şu an zorlanıyorsun ama ben senin niyetini biliyorum.”
“Yükünü ben taşırım, sen biraz dinlen.”
Sonuç:
•İç barış
•Devamlılık
•İhlâs korunur
İşte “kalb ruhun ayıbını görmez” tam olarak budur.
⸻
Cemaat / hizmet boyutuna bakan yönü
Üstad bunu insan vücudu mecazıyla anlatıyor ama asıl hedefi şudur:
Hizmette bulunan kardeşler de birbirinin ‘ruh hâlindeki’ eksikliklerini ayıp gibi görmemeli.
Bir kardeş:
•Eskisi kadar aktif olmayabilir
•Aynı fedakârlığı gösteremeyebilir
•Farklı bir mizaca sahip olabilir
Ama sen:
•Onu ruhundan dolayı tenkit edersen
•Faziletini ölçü yaparsan
•Üstten bakarsan
👉 Hizmet vücudunun ruhu kaçar.
⸻
Kısa cümleyle özeti
Kalb nasıl ruhu yargılamıyorsa,
hizmet ehli de kardeşini yargılamamalıdır.
Çünkü hayat, tenkitle değil, tamamlamayla devam eder.
İstersen bunu nefsi emmâre – kalb – ruh üçgeninde veya modern psikoloji (iç eleştirmen / şefkatli benlik) açısından da açabilirim.
Türkçe

Bu iş Maslow’la kalmaz…
Bolum 05 Bio Bilimle İyi Olmak Maslow Kişinin Kendini Gerçekleştirmesi youtu.be/hrDHTFbDIwc?si… @YouTube aracılığıyla

YouTube
Türkçe

İnsan çoğu zaman doğru sandığı bir hayatın içinde, hakikatten uzak yaşayabilir.
Tıpkı insan neyle yaşar da Tolstoy’un da dediği gibi İnsan, sevgiyle ve ilahî merhametle yaşar.
Ama bunu çoğu zaman fark etmeden yaşar.
İnsan plan yapar:
“Şu kadar yıl sonra…”
“Şu olursa mutlu olurum…”
Ama Tolstoy diyor ki:
İnsan, yarın ne olacağını bile bilmez ama yine de yaşamaya devam eder.
İnsanların içinde, farkında olmasalar bile, ilahî bir sevgi tohumu vardır.
İnsan, sevgiyle ve kendinden büyük bir merhametin himayesiyle yaşar

Türkçe








