Peacemaker74

Μεσολόγγι: Το χρονικό της αθανασίας. Οι δύο πολιορκίες και η Έξοδος. 36 επεισόδια. ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟ αφιέρωμα με αφήγηση που καθηλώνει. Αξίζει να ακουστεί από μικρούς και μεγάλους. #25η_Μαρτίου_1821 youtube.com/playlist?list=…

Το 1814 ο Άγγλος στρατιωτικός, ιστοριοδίφης και πολυγραφότατος περί των Ελληνικών πραγμάτων συγγραφέας, ο William Martin Leake εκδίδει το Researches in Greece. Στο κεφάλαιο όπου σχολιάζει και διορθώνει κάποιες παρατηρήσεις στο περιηγητικό έργο του John Hobhouse μας αφήνει κάποιες ενδιαφέρουσες δικές του παρατηρήσεις, περί προεπαναστατικών μπινελικίων: Μερικά: "Γαμώ την μάνανσου" "Να σε πάρη εκείνος 'που είναι έξω και μακρυά" "μούνζωμα" που συνοδεύεται με το παραδοσιακό "Να τα πέντε" και "να στα μάτιασου". Το Ψελλικό "κερατά"/"κερατάδες" καλά κρατεί...με το "κερατόπουλε" όταν πρόκειται για παιδιά... Δεν παρέλειψε να καταγράψει και τις ευχές: "Να σε πάρη ο Χάρος" "Κακή τρομάρα σ'έρθη" "Κακή λαχτάρα σ'έρθη".

@cynaegeirus Ναι, λογικό φαίνεται έτσι.

@Peacemaker_74 Νομίζω είναι επιχρωματισμένος με ΑΙ πίνακας

1829 - Πάτρα

#25ηΜαρτίου #Κλείσοβα 200 χρόνια από την πιο επική μάχη της επανάστασης του 1821

«Δεν ηλπίζαμεν ποτέ να σας απεράση μια τέτοια φαντασία όπου οκτώ χιλιάδες άρματα αιματωμένα να τα ζητήσετε και να σας τα δώσωμεν με τα χέρια μας» #25Η_ΜΑΡΤΙΟΥ #Μεσολόγγι #Έξοδος #Κλείσοβα

Η ακρόπολη του Γλα. Η μεγαλύτερη οχυρωμένη Μυκηναϊκή ακρόπολη στην Ελλάδα (200 στρέμματα), χτισμένη τον 13ο αι. π.Χ. στη Βοιωτία, πάνω σε βραχώδη λόφο που τότε περιβαλλόταν από τη λίμνη Κωπαΐδα.

Η επίσημη ενσωμάτωση των Δωδεκανήσων στο Ελληνικό Βασίλειο,έγινε στις 7 Μαρτίου 1948. Ένα χρόνο πριν, ο δήμαρχος Γαβριήλ Χαρίτος γονατιστός, όπως και ο λαός της Ρόδου, παρακολουθούν την πρώτη έπαρση της Γαλανόλευκης μετά από αιώνες σκλαβιάς.

In 1499, two Cretans, Nikolaos Vlastos and Zacharias Kalliergis, founded the first Greek-owned printing house, in Venice, and published the Ετυμολογικόν Μέγα (Etymologikon Mega). Their editions carried the first printer’s marks used by Greek printers (see the images). They tried to keep the look and spirit of byzantine Greek manuscripts, and their work was sponsored by Anna Notaras, daughter of the last Rhomaios mesazon of the Basileia, Loukas Notaras. The tradition continued in Venice with important Greek presses such as that of the Epirote Nikolaos Glykys, founded in 1670 and active for almost two centuries, and later the printing house of the Epirotes as well Demetrios and Panos Theodosiou (1755–1820), whose emblem you can also see here.

Ancient #Plevrona, rebuilt in the late 5th–4th c. BC, after the destruction of the Homeric city, became a key member of the #Aetolian League. Today, its Hellenistic walls, theatre, and urban remains reflect advanced planning above the #Messolonghi lagoon. 🇬🇷 📷 efaait

Deep under Alexandria 2,000 years of history carved into the rock.

Unfortunately, this isn’t a movie The footage has been restored, colorized, and enhanced with sound, drawn entirely from historical archives The infamous Battle of Monte Cassino took place in Italy 🇮🇹 in 1944, during World War II

"ὑπὲρ πατρίδος καὶ γένους" Έτσι απλά περιγράφει ο γραφέας "Αργείος Λάκων" Μιχαήλ Σουλιάρδος το 1490 τον λόγο των κόπων του αντιγράφοντας ελληνικά κείμενα στην Μπολόνια της Ιταλίας. Ένας απο τους χιλιάδες Έλληνες που σκορπίστηκαν στην Ευρώπη μετά την Άλωση της Πόλης και των τελευταίων Ρωμαίικων προπύργιων ελευθερίας. Και φτάσαμε στο 2025 για να διαβάζουμε οτι οι έννοιες του Γένους και της Πατρίδας ήταν άγνωστος το '21... "⟨τ⟩ῷ συντελεστῇ ⟨τ⟩ῶν καλ(ῶν) ⟨θ⟩ (ε)ῷ χάρις :· ⟨κ⟩ε(φάλαι)α ἅπαντα χϛʹ : + | ⟨θ⟩ (εο)ῦ τὸ δῶρ(ον), (καὶ) πόνος μιχαήλου ⟨ἀ⟩ργείου λακώνου : ⟨ἐ⟩ν βουνωνία πόλ(ει) ⟨ἰ⟩ταλί(ας), ⟨κ⟩αὶ ταύτ(ην) ἀμυστὶ | τὴν βίβλον σὺν πολλοῖς ἄλλοις τὸν ἀριθμ(ὸν)· ρνʹ· ἐξέγραψα, ὑπὲρ π(ατ)ρίδος καὶ γένους : + | γραφεὶς ἐλεύθερος καὶ χρημάτ(ων) ἀνώ(τερος)"

Σαν σήμερα ο Ιουστινιανός Α' θεμελίωσε την Αγιά Σοφιά στην Κωνσταντινούπολη. Το αρχιτεκτόνημα του Ανθέμιου και Ισιδώρου δεν ήταν μόνο το κυριότερο μνημείο της Νέας Ρώμης αλλά και ο μεγαλύτερος καθεδρικός ναός της Χριστιανοσύνης (μέχρι την ανέγερση του Αγίου Μάρκου). #Ιστορία

Η είσοδος του ελληνικού στρατού, στα απελευθερωμένα Γιάννενα στην περιοχή του Αγίου Ιωάννη (Μπονίλα) στην Ανατολή στις 21-22 Φεβρουαρίου του 1913.

@ArcGreek Καλώς επέστρεψες!

Μιμητής του Αρμοδίου και Αριστογείτων νέος, σκέπασε, Μαυρομιχάλη, το σπαθί σου με μυρσίνη. Τον προδότη της πατρίδος κτύπα… κτύπα και γενναίως πέθανε καθώς εκείνοι.

The arms of the Palaiologoi in the wall of a staircase in Gate of Charisios (Χαρισίου πύλη/πόρτα)/ "Edirnekapı" Βασιλεύς Βασιλέων, Βασιλεύων Βασιλευόντων

"Πολλά τα έτη των κερατάδων!" That's too much to handle for modern Greeks :)...this account loves sharing unknown and hidden details and images of medieval and post byzantine Greeks' ideas, life and history... But to find a 12th century plate, with a Peloponnesian male in a praying position, in the typical rural outfit (chiton/pokamison) and a skoufos, with the inscription "Polla ta eti ton keratadon/Many years to the cuckolds..." is too funny to handle, considering the almost one millennium time difference... Polla ta eti!

In 1867, Dostoevsky stood before this painting in Basel's Kunstmuseum: Hans Holbein's "Dead Christ." The painting depicts Christ's emaciated, decaying body so convincingly that it rattled Dostoevsky. He stood paralyzed before it until his wife dragged him away, and later wrote it into his novel "The Idiot." In the novel, a replica hangs in the home of the nihilist Rogozhin. When the protagonist Prince Myshkin sees it, he despairs: "That picture! Why, a man's faith might be ruined by looking at that picture!" Dostoevsky's intent was to show how different characters respond to the picture. Though it shakes him, the prince (a naive optimist and the titular "holy fool") is able to see through the depressing image and identify something worthy of worship. Rogozhin and others, however, see nothing but a merciless world, and it only hardens them more. The novel also contains the famous phrase, "beauty will save the world," spoken indirectly by Prince Myshkin. This is not some hopeful platitude, but a challenge to all readers. Beauty will save the world, but this hinges on our capacity to see it even through plunging darkness. The spectator can observe beauty through the light or darkness of his own mind, and that is his choice to make. Dostoevsky later wrote that Hell is the suffering of being unable to love — to paraphrase his contemporary, Leo Tolstoy, "it is not beauty that makes us see love, but love that makes us see beauty." This is the challenge that Dostoevsky saw in Holbein's art and that he drew out in each of his great novels. The challenge is to confront one's Christian convictions with everything that seeks to tear them down, and yet to emerge the other side with an even stronger assertion of love and faith.

Οροπέδιο Νεβρόπολης, εκεί όπου δημιουργήθηκε η Λίμνη Πλαστήρα. Στη μέση ο ποταμός Ταυρωπός (Μέγδοβας), κυλά με κατεύθυνση από Βορρά προς Νότο.