Angehefteter Tweet
“SON ŞEYH” SÖYLEMİ/ İDDİASI TUTAR(LI) MI? 2
tamtasavvuf.com/810-2
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi
1.4K posts
2025 Mayıs ayında yayınlanan makaleyi tamtasavvuf.com/mahmud-efendi-… görmezden gelen Cübbeli Ahmet hoca hala İsmailağa 'nın kabirden tasarruf hakkındaki görüşünü bekliyormuş! Yoksa Vehhabi olduğumuzu söylemeye devam edecekmiş! Var olanı da inkar ediyor artık!
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
İrşad ve hizmet hayatıyla gönüllerde iz bırakan İsmail Çetin'i (rahmetullahi aleyh) vefat yıldönümünde rahmet ve hürmetle anıyoruz.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Yusuf Ziya Gümüşel'in serbest bırakılmasının ardından akıllara damadı Kadir İstekli'nin durumu geldi.
Madem Yusuf Ziya Gümüşel serbest bırakıldı, Kadir İstekli neden tutuklu yargılanmaya devam ediyor?
Kamuoyuna mâl olmuş bu davanın tüm süreci şeffaf bir şekilde incelenmeli; Kadir İstekli de, Yusuf Ziya Gümüşel gibi, adil bir değerlendirme neticesinde serbest bırakılmalıdır.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
“Sosyal medya denen modern ibtilanın elinizle yazdığınız iki satırla ahiretinizi berbad ettirebilecek kadar tehlikeli olduğunu unutmayın."
Ebubekir Sifil Hocaefendi
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
“Yanlışıyla, Doğrusuyla” programımızın 10. bölümünde; tasavvufta önemli bir mesele olan Üveysîlik, yerleşik tasavvuf usulü ve meşâyihimizin ortaya koyduğu kaideler çerçevesinde detaylı şekilde ele alınmaktadır.
Bu bölümde özellikle şu meseleler incelenmektedir:
• Sohbet neden tarikatın aslı kabul edilmiştir?
• Üveysîlik hangi şartlarda geçerli olabilir?
• Rabıta, sohbetin yerine geçebilir mi?
• Veysel Karânî Hazretleri neden sahabe değil, tâbiîn olarak kalmıştır?
• İmam-ı Rabbânî ve İmam-ı Ma‘sûm Hazretleri bu mesele hakkında ne buyurmaktadır?
• “Kınından çıkmış kılıç” ve “diri kedi – ölü aslan” ifadeleri nasıl anlaşılmalıdır?
• Zahiri mürşit olmadan yalnızca Üveysîlikle kemale ulaşılabilir mi?
• Tarikatta yeni usul vaz etmek ne anlama gelir?
Videoda; tasavvuf geleneğinde sohbetin “rükn-ü a‘zam” olduğu, Üveysîliğin ise sohbetin yerine geçen müstakil bir yol değil, belirli şartlarda fayda sağlayan tamamlayıcı bir unsur olduğu delilleriyle birlikte açıklanmaktadır.
Ayrıca şu temel mesele üzerinde durulmaktadır: Bir mürşidin ruhaniyetinden istifade etmek başka, sohbetin yerine Üveysîliği ikame etmek başkadır.
Program boyunca İmam-ı Rabbânî Hazretleri, İmam-ı Ma‘sûm Hazretleri ve Mahmud Efendi Hazretleri’nin meseleye dair açık ifadeleri ele alınmakta; tasavvuf usulünün neden “sohbet merkezli” olduğu izah edilmektedir.
Türkçe
Kerbelâ'dan Ders ve İbret Aldık mı?
Yoksa hala Müslümanı Müslümana kırdıranların oyununa gelmeye devam mı?
"Tarih tekerrürden ibarettir eğer ibret alınsaydı hiç tekerrür eder miydi?" Diyen kişi ne kadar isabetli bir tespit yapmış!
Kürsülerden, sohbetlerinde Kerbelâ edebiyatı yapıp kürsüden inince yine Müslümanlar arasına tefrika sokacak söylemlerde bulunmak ne kadar can yakıcı, bir o kadar acı verici vahim bir durum değil mi! Yüce Allahım, bizi Müslümanları bölüp parçalamak isteyenlerin oyunlarına karşı tez zamanda uyandırsın, âmîn. Yalanı, iftirayı ayırt edecek feraset nasip etsin âmîn!
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Mahmud Efendi Hazretlerimiz Edirnekapı'ya hangi vasıfla gidiyordu?
Elbette mürşid olarak gidiyordu.
Bir taraftan onu müceddid kabul edip, ondan sonrasına kimseyi koyamayacaksınız; güya muhabbet ve bağlılık iddiasında bulunacaksınız.
Sonra da kalkıp kendinizi ve bütün ihvanı mürşidinizle aynı kefeye koyarak:
“Mahmud Efendi Hazretleri Edirnekapı’ya niçin gittiyse biz de onun için gideriz.”
“O ne bulduysa biz de onu buluruz.”
diyeceksiniz.
Madem öyle, o hâlde Mahmud Efendi Hazretleri'nin sizden farkı nedir?
Hem onu erişilmez bir makamda göreceksiniz, hem de kendi hâlinizi onun hâliyle bir tutacaksınız. Bu nasıl bir mantıktır?
“Bu ne perhiz, bu ne lahana turşusu!” derler adama...
Biraz insaf, biraz da edeb lütfen.
🎞️ Yanlışıyla Doğrusuyla serisinin yeni videosu ❝Tasavvufta Üveysîlik Meselesi - 4❞ YouTube kanalımızda yayında!
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Bir olayın sebeplerini tespit edemiyorsanız sonuçlarının kime hizmet ettiğine, hangi tarafa fayda sağladığına bakın.
Bir kişinin söylem ve fiilleri; Türkiye'de sahih ve müstakim İslami yaşayışı anlatmaya ve yaygınlaştırmaya çalışan alim ve hocaları itibarsızlaştırıyorsa, İslam dininin ahlaki tarafını inşa eden tasavvufu insanların gözünde kıymetsizleştiriyorsa, İslam nizamını kurmak, mazlum coğrafyaları zulümden kurtarmak gibi Müslümanların asıl gayeleri yerine gündemi rabıta ve tasarruf gibi dinin aslını teşkil etmeyen meselelerle işgal ediyorsa, Türkiye'de en muteber cemaatlerden birini bölerek insanların gözünden düşürüyorsa... İşte bu kişinin bu söylem ve fiillerini ortaya çıkaran etkeni kesin olarak tespit edemesek de bunların sonuçlarının kime hizmet ettiği açıktır.
Eğer bu kişinin söylem ve fiilleri İslam'a zarar veriyorsa o kişi bilerek ya da bilmeyerek Allah'a, peygamberlerine ve bu dinin yayılması hususunda gayret gösteren tüm insanlara düşmanlık etmektedir.
Murat Bilikli@MuratBilikli
MÜNAFIĞIN HASLETLERİNİ KENDİSİNDE BARINDIRAN ŞAHSA DİKKAT! Hırsız içeriden olunca kapı kilit tutmaz misali, Müslümanları bölüp parçalayanların kendi içlerinden olması halinde birlik olmalarının mümkün olmadığını bilen şeytan ve avanesi, fuzuli meselelerle Müslümanları birbirine düşman ederek Gazze, Doğu Türkistan gibi önemli meselelerden uzak tutmayı başarmaktadır. Bunu da ne yazık ki ya doğrudan Müslümanların içine sızan münafıklarla ya da nefsine köleliği, şöhrete olan düşkünlüğü sebebiyle münafıkların maşası haline gelen gafillerle yapmaktadır. Allah Rasûlü (sav) çağları aşan beyanlarıyla müminleri birçok hususta uyarmıştır. Bu hususlardan belki de en önemlisi münafığı yahut onun adeta emir eri haline gelerek Müslümanlar arasında sönmek bilmeyen bir fitne ateşi yakma yolunda kullandığı gafili tanımanın yollarına dair çizdiği keskin sınırlardır. Allah Rasûlü (sav); “Şu dört özelliğin tamamını kendisinde bulunduran kişi halis bir münafıktır. Bunlardan sadece birini kendinde barındıran kişi ise onu terk edene kadar münafıklara ait bir haslete sahip olur. Bu özellikler şunlardır: Kendisine bir hususta güvenildiğinde ona ihanet eder, konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde sözünü tutmaz ve biriyle tartıştığında aşırıya gider.” Allah Rasûlü (sav) vahyin bereketiyle, bugün yaşanan olayları görürcesine, tüm fitneler arasında hakikati bulmak isteyen müminin yoluna işaretler döşemektedir. İnsanların ses kayıtlarını gizlice alarak yayınlayan, özel meclislerde konuşulanları ifşa eden, pervasızca yalan söyleyen, çekinmeden Müslümanlara ve alimlere iftira atan, bugün söylediğini yarın inkar eden, tartıştığı kişinin fiziki özellikleriyle dalga geçecek kadar aşırıya giden kişileri gördüğünüzde onların ya bilerek ya da gafletlerinden dolayı küffarın maşası olduklarını bilin.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Ahlak fukarası, müfteri ve İslam düşmanı Timur Soykan,
Şizofreni teşhisi bulunan bir kişinin, Wattpad gibi çukur bir uygulamadan etkilenerek ortaya attığı yalan ve iftiraları hiçbir araştırma yapmadan gerçekmiş gibi haberleştirmen gazetecilik değil, ahlaksızlıktır.
Şimdi sana soruyorum:
1. Kur’an’a geçme programında çekilmiş gelinlik fotoğraflarının düğün fotoğrafı olmadığını bilmiyor musun?
2. Kızın kendi beyanlarında da itiraf ettiği üzere, Wattpad çevresinden etkilenerek kurguladığı; farklı zamanlarda, tuzaklarla elde edilen, bağlamından koparılan, ekleme ve çıkarmalar yapılan ses kayıtlarının Yargıtay ve istinaf mahkemelerince hukuka uygun delil olarak kabul edilmediğini bilmiyor musun?
3. Bu dosyada, çelişkilerle dolu iddia sahibi beyanları dışında hiçbir somut delil, belge veya güvenilir tanık bulunmadığını bilmiyor musun?
4. Özel bir hastaneden alınmış, imzasız ve tartışmalı bir doğum belgesini esas alırken; yedi uzman doktorun imzasını taşıyan devlet hastanesi heyet raporunu görmezden gelmenin hem hukuka hem de ahlaka aykırı olduğunu bilmiyor musun?
5. Kızın tek taraflı beyanlarıyla oluşturulan iddianameyi esas alarak Yusuf Hoca ve Kadir Hoca’ya saldırdın. Oysa Yargıtay, yerel mahkeme kararını ve iddianamenin temelini oluşturan değerlendirmeleri birçok noktadan bozdu. Yargıtay kararından neden hiç bahsetmedin? Yargıtay kararının, iddianameden daha üstün bir hukuki değer taşıdığını bilmiyor musun?
Tetikçi gazetecilik yapan Timur Soykan,
Bu olayla ilgili;
* Düğüne katılmış binlerce insan ve onlarca ilim ehli âlim,
* Söz konusu fotoğrafları çeken ve bunların benzerlerinden binlercesini gösterebileceğini ifade eden fotoğrafçı,
* Yedi doktorun imzasını taşıyan ve kızın evlilik yaşında olduğunu ortaya koyan devlet hastanesi heyet raporu,
* Çok sayıda tanık ve şahit,
* İddia sahibinin savcılık ve mahkeme ifadelerindeki sayısız çelişki,
* Ve 8 yıl boyunca devam etmiş, ortada duran bir evlilik hayatı,
varken;
Nasıl oluyor da birtakım insanların tuzağına düşürülmüş, bugün 30 yaşında olan bir kadını hâlâ “6 yaşındaki çocuk” olarak pazarlamaya devam ediyorsunuz?
Biz bunun cevabını biliyoruz.
Sizin derdiniz çocuklar değildir. Sizin derdiniz İslam’dır, Müslümanlardır ve onların değerleridir.
Tüm yalanlara, iftiralara ve karalama kampanyalarına rağmen İslam’a karşı yürüttüğünüz mücadelede başarılı olamayacaksınız.
Bu dünyada da, ahirette de bu iftiraların hesabını vereceksiniz.
Timur Soykan@timursoykan
6 yaşındaki H.K.G’yi, 29 yaşındaki mürit Kadir İstekli ile evlendirdiler. Tarikat dışına çıkarılmayan çocuk 7 yaşından itibaren cinsel istimara maruz bırakıldı. Çocuğa yıllarca bunun oyun olduğunu söylediler. H.K.G. bunu bütün kız çocuklarının yaşadığını zannediyordu. 14 yaşında annesinin götürdüğü doktor istismarı fark etti, polise haber verdi. Tarikat kemik yaşı testine 22 yaşındaki kadını soktu. Sapıklar kurtarıldı. 17 yaşında götürüldüğü psikiyatrist ‘Sana 7 yaşından beri tecavüz etmiş’ dedi. H.K.G. Kadir İstekli’yi konuşturup istismarı itiraf ettirdi ve konuşmayı kaydetti. Bu kayıtla savcılığa suç duyurusunda bulundu. İki yıl dava açılmadı. Sapıklar medreselerde çocukların yanındaydı. H.K.G.’yi çok tehdit ettiler, şikayetini geri almaya zorladılar. Ama bir adım geri atmadı. Davasında direndi. Bizim haberimizden sonra kadın örgütlerinin, baroların mücadelesiyle davada baba Yusuf Ziya Gümüşel 19 yıl, Kadir İstekli 30 yıl hapis cezası aldı. Yeni Şafak, Akit, Cübbeli Ahmet bu sapıkları savunup H.K.G.’ye iftiralar attı. Suçlu bulunan Yusuf Ziya Gümüşel serbest bırakıldı. Şimdi sapıklar ve onları savunanlar kutlama yapıyor. Yazıklar olsun.
Türkçe
Ne ciddi bir ilim ehline yakışan bir üslup! Ne de samimi bir Müslümanın tavrı kesinlikle olmaması gereken bir davranışı Cübbeli Ahmet hoca "saman adam safsatasıyla" güzide İsmailağa cemaatini yıllardır iftira atmaya ve karalamaya devam ediyor! Aynı şekilde kabirden yönetimin içinden de bir türlü çıkamadı gitti?!
x.com/i/status/20669…
Muhittin Ödemiş@muhittinodemis
Senaryo hep aynı: Önce kimsenin söylemediği bir görüş ihdas ediliyor. Sonra o görüşün levâzımı takdir edilip muhaliflere nispet ediliyor. Nihayet de bizzat kurgulanan bu senaryonun neticeleri üzerinden insanlar tekfire varan ithamlarla mahkûm ediliyor. Halbuki ilmî ve ahlâkî olan, muhalifin gerçekten ne söylediğini tespit etmek, ardından da o görüşü kendi bağlamı içinde değerlendirmektir. Kimsenin söylemediği bir sözü ihdas edip onun levâzımı üzerinden insanları mahkûm etmek, tahkik değil cedeldir. Ancak bazı cedeller vardır ki onlara verilecek her cevap hakikati tavzih etmekten çok gürültüyü artırır. Meşhur bir sözdür: *Cevâbü'l-ahmak es-sükût.* Sükûta muvaffak olabilenlere aşk olsun.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Senaryo hep aynı:
Önce kimsenin söylemediği bir görüş ihdas ediliyor.
Sonra o görüşün levâzımı takdir edilip muhaliflere nispet ediliyor.
Nihayet de bizzat kurgulanan bu senaryonun neticeleri üzerinden insanlar tekfire varan ithamlarla mahkûm ediliyor.
Halbuki ilmî ve ahlâkî olan, muhalifin gerçekten ne söylediğini tespit etmek, ardından da o görüşü kendi bağlamı içinde değerlendirmektir. Kimsenin söylemediği bir sözü ihdas edip onun levâzımı üzerinden insanları mahkûm etmek, tahkik değil cedeldir.
Ancak bazı cedeller vardır ki onlara verilecek her cevap hakikati tavzih etmekten çok gürültüyü artırır. Meşhur bir sözdür: *Cevâbü'l-ahmak es-sükût.*
Sükûta muvaffak olabilenlere aşk olsun.
Cübbeli Ahmet Hoca@c_ahmethoca
Ölümle Kerâmet Bitiyorsa Ölümle Nübüvvet de Biter. O Zaman -Hâşâ- “Rasûlüllâh ﷺ Şu Anda Peygamber Değil" Dersin, Zındık Olur Gidersin, Kerâmet de Mûcize de Devâm Ediyor youtube.com/watch?v=KJt1cR…
Türkçe
Hz. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in hadis-i şeriflerinde buyurduğu gibi:
1- Her yüzyılda bir yeni -hayatta sağ olan- müceddid Allah Teala tarafından gönderilir.
Yani; vefat eden müceddid kabirden yönetmeye devam etmez.
2. Abdallardan (الابدال Kırklar) biri vefat ederse Allah Teala onun yerine başka birisini vazifelendirir.
Yani; vefat eden kırklardan bir Allah dostu kabirden yönetmez!
Ve konuyla alakalı diğer ilmi meseleleri delil, kaynak ve ispatlarıyla birlikte yakında bir videoyla anlatacağım inşallah.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Vahhabiler :
Bu kafir
Şu kafir
O kafir
Bunlara kafir demeyenler de kafir.
Acarkentli Yutubır :
Bu ehli sünnet dışı
Şu ehli sünnet dışı
O ehli sünnet dışı
Bunlara ehli sünnet dışı demeyenler de ehli sünnet dışı.
Almışlar ölçermetre ümmeti bölüyorlar. Rabbim fırsat vermesin.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Demagog Cübbeli Ahmet’in, son iki hafta içerisinde birçok kez kendisiyle çelişmesi gündem oldu.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Niyet okumayı bırakıp, usulünce konuşmayı ne zaman hatırlayacağız? Farklı fikirleri "kasten yalan söylüyorlar" diyerek kestirip atmak yerine, ilimle ele almak gerekmez miydi?
Maalesef bugün en çok ihtiyaç duyduğumuz şey bu ortak zemin.
🎞️ “Esaslı Cevaplar” programımızın 2. bölümü YouTube kanalımızda yayında.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Cübbelinin iddiaları net.
Ebubekir hocanın sualleri net.
Cevap vermesi gereken cübbeli yılların uzmanlığı ile lafı başka yere çekiyor.
Cübbeliyi müdafaa edenlerin çoğu ise sürü halinde itham, tahkir, hakaret, yalan, istihza ve iftira ile konuyu dağıtmaya çalışıyor.
Mehmet YALÇIN@mehmetyalcinhc
35 DAKİKANIN ÖZETİ Prof. Dr. Ebubekir Sifil hocamızdan mühim uyarılar.. Akîde her şeydir. Dirilme de kırılma da inançtan başlar. Ehli sünnetin nezih itikadını zedeleyecek meyillere müsaade edilemez:
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
Kaldı ki bu iddiayı temellendirebilmek için, vefat etmiş şeyhlerin yaşayan mürşidin yerine geçtiğini, müridlerini fiilen terbiye ve idare etmeye devam ettiğini kabul etmek gerekir.
Nitekim siz de bunu açıkça söylüyor ve iddia ediyorsunuz.
O hâlde mesele keramet meselesi olmaktan çıkmaktadır.
Çünkü keramet başka şeydir, vefat etmiş bir şeyhin yaşayan mürşidin vazifesini üstlendiğini iddia etmek başka şeydir.
Birincisi Ehl-i sünnet'in kabul ettiği bir haktır.
İkincisi ise ayrıca delillendirilmesi gereken son derece ağır bir iddiadır.
Madem bunu savunuyorsunuz, o hâlde kerametten bahsederek konuyu dağıtmak yerine, vefat etmiş bir şeyhin yaşayan mürşidin yerini nasıl ve hangi delille aldığını ortaya koyun.
Türkçe
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
T.a.m. Tasavvuf Araştırmaları Merkezi retweetet
İçindeki makam ve dünya hırsı öyle bir körlük, öyle bir sarhoşluk vermiş ki kendi koltuğu uğruna hem kendisinin hem de başkalarının ahiretini mahvediyor.
Mahmud Efendi hazretlerinin ölmediğini söylüyor. Siz o gün kimi defnettiniz o zaman? Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bile vefat etmişken, ayette açıkça "Sen de öleceksin, onlar da ölecek" buyrulmuşken, nasıl 'ölmedi' dersin? Üstelik bu zat, sanki o esnada oradaymış gibi bu yetkilerin verildiğine şahitlik ediyor!
Diyor ki: "Efendi Hazretleri bazı ihvanına alenen gözüküyor, onlarla görüşüyor ve bize zahiren talimat veriyor. Biz de ne talimat verirse onu yapıyoruz." Yani yarın bir gün bir pislik yapsa, suçu direkt Mahmud Efendi’ye atacak; şu anda zaten onu yapıyor.
Bir de utanmadan, 'Kalan ömrümde benden yararlanın' Haşa, Allah korusun! Yararlanamazsınız, ancak yaralanırsınız.
Taki Osmani Hocaefendi'ye, esmerliğinden ötürü laf atmıştı. Taki Osmani'nin tırnağının nuru onda yoktur!
Bunlar Bilal-i Habeşi’yi görseler ne diyeceklerdi? Fikri Efendi hazretleri için de aynısını yapıyorlar. İşte böyle helak olmuşlar; bataklığın içinde çırpındıkça batıyorlar!
Türkçe