سليل الشريدة التميمي

عوائل في الكويت ونجد عائلة الابراهيم ( الدوره/العناقر/ثرمداء) توجد عينة لعائلة الابراهيم سلالة J2 تحور J-FGC34117 تحت خطوط J-Z7700 و J-Z7706 و J-FGC9883 و J-FGC9942 و J-FGC9961 و J-F3369 و J-FGC45769 و J-FGC34107 و J-Z33905 و J-Z33923 خطوط العناقر عليها عدة عوائل آل بوعليان والشريدة آل بوعليان والحسون آل بوعليان والزومان آل بوعليان والمطوع العناقر والجمعه العنقري والدريبي آل بوعليان واليحيى آل بوعليان وهم ذرية محمد عبدالعزيز محمد الابراهيم العنقري ، من شخصيات الأسرة التاجر الشيخ عبدالله محمد الابراهيم حول نقوده المعدنية إلى رصاص دفاعً عن الكويت في معركة الرقة البحرية بعد نفاذ الذخيرة عام ١٧٨٣ في عهد الشيخ عبدالله الصباح الحاكم الثاني للكويت والتاجر الشيخ جاسم محمد الابراهيم من كبار العرب في الهند اشتهر جاسم الابراهيم في حسن الضيافة والكرم وفي ساعة العسر ساعد الكثير من ابناء الكويت والخليج العربي المغتربين والمقيمين والتجار العرب والمسلمين في الهند وخاصةً الذي تقطعت بهم السبل وعابري السبيل كما اشتهرت مقولة ( انصوا كولابا ) معناها اذهبو كولابا وهي منطقة في بومبي والمقصود بها تنادوا في جاسم الابراهيم للمساعده وايضاً تم اعادة بناء مسجد الصحابي الزبير ابن العوام في مدينة الزبير من نفقة جاسم الابراهيم وساهم في بناء مدرسة الهداية الخليفية في البحرين عام 1919 وكان لديه دور بارز في يد العون للتبرع للدول العربية في بناء المدارس والجمعيات الخيرية وايضاً كان داعم كبير للحركة السنوسية في ليبيا إبان الاستعمار الايطالي و مساهمته في بناء سكة حديد في الحجاز و المساهمة في بناء أول مسجد في لندن وقد مُنح وسام المجيدي العثماني و التاجر عبدالرحمن عبدالعزيز الابراهيم و تاجر اللؤلؤ والتمور يوسف عبدالله الابراهيم كان من ابرز واثرى التجار في الكويت والخليج العربي ويملك بساتين واسعة في الدورة البصرة وكان مستشار للحاكم محمد بن صباح الصباح ومؤثر سياسي تاريخي في الكويت والبصرة والخليج العربي توفى عام ١٩٠٦ م وكانت لدى عائلة الابراهيم نقعة آل ابراهيم نسبةً للتاجر يوسف عبدالله الابراهيم في بهيته و عبدالوهاب محمد الابراهيم يعتبر من اكبر ملاك السفن في تاريخ الكويت هم وعائلة العبدالجليل وعائلة العثمان والغانم من اكبر ملاك السفن انذاك وحيث كان يمتلك عبدالوهاب محمد الابراهيم ١٤ محمل واشهرها الابراهيمي و التاجر علي محمد الابراهيم دفع ضريبة قدرها ٩ آلاف ليرة ذهبية في عهد الشيخ عبدالله بن صباح للدولة العثمانية وتقاسمها في الدفع بين علي محمد الابراهيم والتاجر يوسف البدر والشيخ صالح بن صالح عبدالله الابراهيم ساعد في حرب الجهراء وفي بناء السور وتبرع بخمسة سيارات للحكومة منها سيارتين أثناء معركة الرقعي وأرسل متطوعين من رجاله لدفع الخطر وحماية الوطن ومساعدة المتضررين في سنة الهدامة عام 1934م و الأديب محمد الشيخ صالح الابراهيم كان يملك مكتبة خاصة في الكويت كانت تضم نوادر من المخطوطات و عادل عبدالعزيز الابراهيم وكيل مساعد في وزارة المواصلات سابقً و عبدالعزيز عبداللطيف الابراهيم وزير سابق في وزارة الكهرباء و الماء

سؤالي كان محددًا ولا يقبل المماطلة: ادعيت أنك J1، فاعرض تحوّرك الجيني الآن. أي حديث خارج هذا الإطار هو عجز عن الإثبات وهروب من أصل النقاش.

كثرة التحدي ليست دليلًا. أعطنا تحورك الجيني النهائي، ونطابقه مع الوثائق، ثم ندع النتائج تتكلم.

أنت شمتّ بي قبل يومين بسبب أحد الأشخاص الذين كتبوا لك الرسالة الأخيرة. وعمومًا، نتائج عام 2025 هي فضل ومنّة من الله سبحانه وتعالى، ومن واجبي أن أوضح الحقيقة للناس كما هي. وأؤكد أنني لا أمتلك أي عصبة أو امتداد نسبي إلا لأبناء وأحفاد الزعماء والأمراء والوجهاء من السلالة المعروفة التي سطّرت تاريخها المشهود. وقد أثبتت النتائج بما لا يدع مجالًا للشك أن من ذكرتهم ليسوا من هذه السلالة، ولا يربطني بهم نسب أو عرق، لا بالموروث ولا بالحمض النووي، علمًا أنني لا أعرفهم شخصيًا، وأكنّ لهم كل الاحترام والتقدير. أما أنت، فقد شاء الله أن تتضح حقيقتك من خلال نتائج الحمض النووي، التي بيّنت أنك تلتقي مع بعض المجموعات الأخرى في جدّ مشترك لا يتجاوز عمره نحو 250 سنة تقريبًا. وهذا الأمر لا يعيبك إطلاقًا، بل هو حقيقة مثبتة. كما أن الجميع يعلم وجودكم بين أبناء عمومتكم قبل نحو مئة عام. ومع ذلك، ما زلت تعبث بتاريخ لا يخصك، وتنتسب إلى اسم لا يجمعك به نسب ولا رحم. فالموروث الوهمي لا يجعل صاحبه منتميًا حقيقةً، مهما كثرت الحسابات أو تكررت محاولات الطعن والتشويه. ولذلك أنصحك بالتمسك بأصلك الحقيقي، فالذي يربطك بما تدّعيه هو الاسم فقط، أما النسب فله أدلته وحقائقه المعروفة. كما أن فتح حساب باسم أسرة أو قبيلة لا يمنح صاحبه ملكية التاريخ أو حق التصرف في الأنساب. فالتاريخ ملك لأهله، والنسب تحفظه الحقائق والأدلة، لا أسماء الحسابات ولا كثرة المتابعين. والتوهم بأن إدارة حساب يمثل أسرة ما يمنح صاحبه حق الوصاية على تاريخها وأنسابها أمر لا يغير من الواقع شيئًا. وأؤكد أنني لم أغدر بأحد يومًا من أجل أن أدخل في نسب لا يخصني، أو أنسب نفسي إلى تاريخ ليس لي، أو أستولي على منطقة جغرافية لا تمت لي بصلة. أنا بين أهلي وجماعتي أبًا عن جد، معروف الأصل والانتماء، ولا أحتاج إلى استعارة تاريخ غيري أو الانتساب إلى ما ليس لي. وفي النهاية، الحقائق لا تتغير بالرغبات ولا بالادعاءات، والأنساب تثبتها الأدلة والقرائن المعتبرة، لا الضجيج ولا تكرار المزاعم.

@grok @m108000 @SHRIDAH506 @azizmalangri 😂

طاش ما طاش يلامس الواقع

حقيقةً أزعجونا التافهين كل من خط شاربه وطلع له شعرتين في لحيته فتح حساب وكتب بين التاريخ والانساب والادب فعلاً نحن في زمن الرويبضة . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال ﷺ : "سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة" قيل وما الرويبضة يا رسول الله .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .

شكراً على سؤالك. بالنسبة للسؤال الأول: نعم، الجد يحيى (رحمه الله) ليس ابناً مباشراً للأمير راشد الدريبي الثاني، وإنما هو من أحفاده قطعياًً بناء على قراءات الحمض الذي ربط اسرتنا بأسره من صلب راشد بجد مشترك قبل 275 سنه اضافة الى بعض القرائن الموجوده والأمير راشد الدريبي الثاني له أبناء كثر وبعضهم مفقود نسله حتى اليوم ، وعلى سبيل المثال موسى وصالح وسليمان وتشير القرائن إلى أن والد يحيى، المعروف بلقب "شريدة"، عاش في فترة الاضطرابات والفتن التي وقعت في بداية إمارة حجيلان بن حمد، ثم استقر في بريدة وتزوج فيها ومات فيها وأنجب يحيى ويُذكر أن يحيى جلاء الى العراق مع الاسر التي جلت من نفس الفرع خلال الفترة الواقعة تقريباً بين ١٢٣٢ و١٢٤٠ هـ وتزوج هناك وأنجب عبدالرحمن ثم عاد عبدالرحمن إلى بريدة في أواخر القرن الثاني عشر ، وبناء مسجده المعروف شمال بريدة الواقع في شارع الصناعه سنة ١٣١٠ هـ ومعه أبناءه البرره وبداية القرن الثالث عشر انطلق التاريخ انطلاقة السعد . كما أن عبدالرحمن بن يحيى كان يحرص على تكرار أسماء راشد وموسى وحمود في أبنائه، وهي من الأسماء المتوارثة في الأسرة، ويرى كبار الأسرة أن ذلك من القرائن الدالة على اتصال النسب بالأمير راشد الدريبي الثاني وفرعه ولافيه ادنا شك ان هذه القرائن والمعلومات بُنية بعد علم الحمض النووي . أما السؤال الثاني: فإن لقب "شريدة" أُطلق على والد يحيى لأنه فُقد عن أهله خلال فترة الفتن والاضطرابات التي شهدتها المنطقة آنذاك، وتفرقت أسر كثيرة في تلك الأحداث. ولذلك عُرف بهذا اللقب، وهو لقب يُطلق في الغالب على من انقطع عن أهله أو بقي منفرداً بعد تفرقهم أو فقدهم. هذا ما وصل إلينا من الروايات العائلية والقرائن المتداولة بين أفراد الأسرة، والله أعلم.

@mohaned777ltr اقصد انه متفرع من موروث وهو على مورث آخر.

@alawaeele وش تقصد بالإحراج ؟

يتابع حسابي وهو معطيني بلوك ولم نسلم حتى الان من أذائهم وشتمهم وقذفهم وهذا يزيدني قوه واصرار على أظهار الحق . يقول صاحب الحسابات الوهميه والرسميه ان بداح انه على سلالة J1 وهذا غير صحيح عينه بداح العنقري j2 وهم يحاولون ان يوهمون الناس ان جميع العناقر على J1 بأستثناء ال ابوعليان والحقيقه جميع الامارات والفرسان والتاريخ على J2 اعرف المشكلة اللي واقعة عليكم، إذا طلبت تحوّر العنقري على J1 تقولون FGC2 فقط، وما تحددون التحور الأدنى، لأنكم عارفين وين موقعه الحقيقي، وهنا يجي الإحراج. والشي الآخر: عينات فقط باسم العنقري J1 بدون أي اسم تعريفي، مع أعمار صغيرة، ومتداخلة مع عوائل ومواريث أخرى. للمعلومية : هذه العينات لها سنوات نتابعها ولم تتغير . ومن أكبر الأخطاء التي وقعتم فيها الترويج لإشاعات ومعلومات غير صحيحة بأن الذين على J2 فقط آل أبوعليان، بينما الحقيقة أنه يشمل جميع العناقر التاريخيين، ويتفرع منه آل أبوعليان.

@Aalshuwyalei اقصد انه متفرع من موروث وهو على مورث آخر.

@alawaeele وش تقصد بالاحراج اسفل FGC2 يا شريدة ؟

وثيقة تعود إلى عام ١٣٣٩هـ مرسلة من يحيى العبدالرحمن #الشريدة الى أخيه إبراهيم، وهما من كبار أُمراء #العقيلات. وتكشف الوثيقة عن جوانب من الاحترام المتبادل بين الأجداد وشيوخ #القبائل . كما تبين الوثيقة قوة صادرات العقيلات من نجد إلى العراق والشام ومصر. ومحتوى الوثيقة يقدم خطة عمل وبدائل تعكس عقلية الإدارة والإرادة للأخوين يحيى وإبراهيم ومعرفتهما بالديار ومراتع #الأبل كما توضح الوصايا والخيارات المطروحة بينهما والاهتمام بسلامة الطريق وتأمينه لمن معهم. هكذا تدار رحلات العقيلات. #اسرة_الشريدة #بريدة

وختاماً أقول: إن الحمض النووي النسبي آية من آيات الله الباهرة الدالة على عظمة الخالق العظيم حيث أودع نسب الإنسان في جيناته التي لا يمكن التلاعب بها كما يتلاعب بالوثائق والمخطوطات عند كل دعي كذاب لا يخشى من يوم الحساب ..

الحمد لله الذي منا علينا بهذه القيادة الحكيمه الكريمه التي سخرت جميع ماتملك لخدمة حجاج بيت الله الحرام . ابارك لمولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو سيدي ولي العهد على هذا النجاح الباهر والله يتقبل منا ومن الحجاج صالح الاعمال .

@alawaeele صباحك خير أخي محمد سؤالان لفائدة القراء فقط ١- ذكرت في حسابك أنكم من أحفاد الأمير راشد الدريبي الذي أسس بريدة قبل 500 عام فهل يمكن معرفة تسلسل النسب بين جدكم يحيى قريب العهد وبين راشد الدريبي? ٢- ما سبب تسمية الجد (شريدة) لأن هذا الاسم يطلق غالبا على من لم يبق من أهله غيره? وشكرا

بعض الحسابات المحدودة تحاول اليوم صناعة تكتلات وأنساب وهمية للهروب من مأزق التاريخ الموثق والتكتل الجيني الذي كشف الحقائق كما هي، لكن التاريخ لا يُكتب بالرغبات ولا يُغيَّر بالادعاءات، وقد خرجت بعض الأصوات لقلب (السلالة) ومحاولة تشويه الحقائق الثابتة. آل أبوعليان العناقر تاريخ وإمارة وبطولات، وهم من أشهر فروع عشيرة العناقر التميمية التاريخية، وامتدادهم حاضر في تاريخ نجد منذ مئات السنين، وكانوا دائمًا عنوان قوة ومكانة وسيادة، سواء أبناء عمهم العوارض في مطير، أو آل إبراهيم، أو آل بداح، أو آل ريمان، وغيرها من الروابط المعروفة تاريخيًا. وبيوت الإمارة في تحور العناقر: J2 إمارة آل إبراهيم (الأول) – العناقر إمارة العوارض من مطير – العناقر إمارة آل إبراهيم (الثاني) – العناقر إمارة آل بداح – العناقر إمارة آل ريمان – العناقر إمارة آل أبو عليان – العناقر وجميعهم تحت التحور ( J-Y15049 ) الذي يمتد لعمر (1122 سنة)، وهو عمر زمني لقبيلة كاملة. 📍وعاشت تحت ظل العناقر أسرٌ أخذت أسماءها وعاشت بينهم، لكن حين ظهر الاختلاف الجيني خرجت بعض الأصوات تحاول قلب الحقائق وادعاء التاريخ، بينما أعادت نتائج الجينات كل فرع إلى أصله، وأثبتت الجذر الحقيقي والتاريخ الثابت. ولله الحمد، كشفت نتائج الحمض النووي كثيرًا من الحقائق وأسقطت العديد من الادعاءات، ولو كان أجداد المخالفين حاضرِين اليوم لوقفوا مع الحق والتاريخ المعروف، لا مع محاولات التزييف والتشويه. ونتمنى من كل متخفٍّ أن يخرج باسمه الحقيقي وتحوراته وسلالته، فنحن اليوم نعيش في زمن التقدم والوضوح والشفافية، وانتهى زمن الروايات والادعاءات الوهمية، وأصبح الحمض النووي وسيلة لإظهار الحقائق التاريخية كما هي. 📌جميع ماذكر موجود بالأسماء والتحورات في المشاريع التي تخص السلالة.

@qpalzmvgytrrjfj نعم صحيح

معروف انهم ع j2 مع ابناء عمومتهم البوعليان

صح السانك ياابوسلطان يافالح الراي ما يعناك يعناني ريّح ضميرك ونفسك لا تعذّبها ترى مرد الدعاوي خير الأوطاني تكبر وتصغر " و أخو نورة معزّبها " 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

منطق التهجم والإقصاء يثبت ضعف الطرح فالمسألة علمية ترتبط بالفهم الصحيح للمشجرة الجينية وتسلسل التفرعات زمنيًا وأنت تتجاهل أن تحور آل أبو عليان متأخر بعمر يقارب 500 سنة بينما الأسر المذكورة تقع على التحور الجامع الأقدم للعناقر وتسبقهم بتفرعات متعددة فكيف تجعل أبناء العمومة على التحور الأعلى أجدادًا لفرع متأخر زمنيًا فهذا قلب للتسلسل الجيني والتاريخي وآل أبو عليان أكبر من محاولاتك وكلامك وأنا سليل جيني منهم وفي عروقي دمهم ولحمهم وهذا أمر قدّره الله وقسمه ومن يعترض عليه فكأنما يعترض على قسمة الله فالجينات ملك لأصحابها وليست حكرًا لأحد يمنح بها الانتساب أو يسلبه وفق رغبته فالنتائج تقرأ وفق مواقع التفرعات وأعمارها وتسلسلها العلمي لا بالعصبية وفرض الروايات واعتبرني أبسط شخص لا يفهم في هذا المجال إن شئت لكني أدرك جيدًا مقاصدك وأفهم محاولاتك المكشوفة في الطعن والتشكيك وإثارة الجدل وهي أساليب لم تعد تنطلي على أحد فالواثق من قوله لا يحتاج للإقصاء والتقليل بل يكفيه تقديم الدليل الصحيح وترك التناقض يكشف نفسه