aya

أي حدا بتعامل بلطافة في وقت كل ما حوله يشده للغضب هاد ينعمله تمثال

بعد إعادة مسلسل قلم حمرة للمرة الخامسة معدتش أعد بعدها بس أحضره بحس روحت ع الدار

بحب تفاعل البشر مع اللغة أيا كان شكل هاد التفاعل

مش قادرة أحدد يقع تحت بند السخرية من مشاعري ولا هي الحكمة الي بهديك إياها الظلام. أضحك ولا كول

بقول لأختى متضايقة عنجد حاسة بضيق وبدي أشرح انه ضيق فيزيائي مش نفسي ولسا بدي أوضح حكتلي ممتاز أنت الحين بتحسي فاكرة لما تخدر شعورنا آخر فترة بالحرب وكنا نترجى الله انه نحس بأي اشي عشان هيك المفروض وأنت زعلانة تكوني مبسوطة

“لو ليك خير فيها كان ربنا نوّلها لك، ولو كانت شر فربنا نجّاك منها، وفي كل الأحوال يلعن ميتين أبوها".

حطيت اسم غسان كنفاني في مثال في درس قواعد طلاب خامس 2: مين غسان كنفاني أنا: أصلا

علموني أفضل مهاجر علموني أكون مسامح زي نبع الحب صافي

كانت أصواتُن مسموعة متل الشلال الهادر وإيديهن سمرا مرفوعة تحصد قمح البيادر صاروا الغنية العم تزرع بالأرض العطشانة تزرع صاروا البيدر صاروا المصدر والشمس اللي عم تطلع

البحر غضبان ما بيضحكش أصل الحكاية ما تضحكش البحر جرحه ما بيدبلش وجرحنا ولا عمره دبل — نجيب سرور #غزة، 10 نيسان 2026

محدش بيعرف كيف تبطل محترق نفسيا من الي بيصير غير نفسك كل واحد له طريقته الخاصة، ولكن أنك تسعى أنك تبطل محترق نفسيا هاد أنبل ما يمكن للإنسان مواجهة به الواقع

كل ما تصير مجزرة في مكان الكل ينتبه لعدد الأطفال والنساء تمام مفهوم الفئة الأضعف طيب والشباب عادي يموتوا خصوصا كل المجازر بتكون بالمدنيين. من وين هاد المنطق تسرب للتفكير الجمعي غرييب

Let people grow and redefine themselves. you should allow others to reintroduce themselves to you, even your closest friends. Give people space to become who they are without assuming you know who they are just because you've been family /friends for years

big fan of saying “thank you for pointing that out to me” because I in fact do not know everything and benefit highly from alternative perspectives

الفيلم دا خطييير فكل حاجه حتى الازياء فكره ان تاريخ ملابس الاقصر التراثيه كان صعب تلاقيه زمان وشادي عبدالسلام دور عليه وخلا الشخصيات كلها تلبس اللبس التقليدي بتاع الاقصر بحاذفيره الجبه و الحبره واللون الموف والجلبيه بتاعتهم this man is a genius

حُب عظيم لحوارات مسلسل التغريبة الفلسطينية الله يعطيك الصحة يا دكتور وليد سيف على هيك أيقونة قدّمتلنا اياها

لحظة انجلاء غمامة القلق عن عقلك وعودة الأمور لحجمها الطبيعي.

في مفردة بسورة الزخرف أول مرة أنتبه الها يعْشُ "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطانا فهو له قرين" واضح من السياق بمعنى يُعرض، الأصل المعجمي عشى وهو ضعف النظر في الليل.. فكرة أنه القرآن راح يضل يبهرك بمفردة أو معنى أو لفتة لا يصح الاستهانة بها

One of the almost tragic things about our region is how many people - especially in the west - discover its richness, complexity, and beauty only when it’s being bombarded and destroyed. Entire countries and societies have been dehumanized and vilified by Hollywood and the western media. But only when the bombs drop, destroying ancient cities and towns, murdering thousands of innocents, do people start to recognize the names of our cities, and feel impressed by how deeply rooted and diverse the civilizational mosaic of the region is. This mass dismissal of entire parts of the world, and the normalization of how Hollywood, DC “think” tanks, and the pro-Israel media vilified and demonized millions of people, has always been the prologue to genocide and destruction.

Israel is globalizing the genocide.