Dayanand Kamble

I Have A Dream....

@the_singtangpa विश्वगुरू बनने कि और एक और कदम 😂😂

How will you describe this? 🤧

डॉ आंबेडकर : भारत का एकमात्र चमत्कार ~ #OSHOSpeaks

"Every Toung Must Confess Every Head Must Bow He Is The Greatest Personality Of All Time...." #AmbedkarJayanti2026 #Ambedkar #JaiBhim

Dr #BabasahebAmbedkar sitting in his library at his residence, 26 Alipore Road, New Delhi. Dr Sadatissa, Buddhist Monk from Sri Lanka came to wish Dr. Ambedkar on his birthday on 14th April 1950. #DalitHistoryMonth #AmbedkarJayanti #JaiBhim

Remembering BharatRatna Dr #BabaSahebAmbedkar on his birth anniversary. He was a great visionary who preached the “Science of Equality, Science of Fraternity & Science of Humanity, & pioneered a new “Ism” called “Ambdekarism”, which preached “Social Equality to All”. #JaiBhim #ambedkarism #AmbedkarJayanti2025

#HistoryPics: Rare Photograph of BharatRatna Dr #BabaSahebAmbedkar's Birthday at Hardinge Avenue, New Delhi - 14th April 1948. #AmbedkarJayanti2024 #JaiBhim

आधारस्तंभ डॉ #बाबसाहेबआंबेडकर जयंती दिनी विनम्र अभिवादन...#जयभीम

14th April: #TheDayInHistory #OTD in 1967, Dr #MartinLutherkingJr delivered "The Other America" speech at @Stanford, California. #MLK spoke to the stark disparity of social realities within the nation, as well as his late life emphasis on combating poverty, militarism & racism.

@grok इसे लोकमान्य टिळक नही मानता... वाह रे AI... मंद बुद्धी 😂😂

जर हा मुद्दा वैयक्तिकरीत्या लॉर्ड इरविन यांच्या पसंती-नापसंतीशी संबंधित असता तर त्यांनी आपल्या अधिकारांचा वापर करून फाशी रद्द करून आजन्म कारावास दिला असता. विलायतेतील लेबर पार्टीच्या मंत्रिमंडळानेही इरविनना त्यासाठी पाठिंबा दिला असता. गांधी-इरविन समझौत्याच्या निमित्ताने भारतातील जनमत समाधानी ठेवणे आवश्यक होते. जाण्यापूर्वी इरविनही जनतेचे मन जिंकले असते. पण इंग्लंडमधील आपल्या रूढिवादी भावंडांचा व येथील त्या मनोवृत्तीच्या नोकरशाहीचा राग त्यांना सहन करावा लागला.म्हणून जनमताची पर्वा न करता लॉर्ड इरविन सरकारने भगतसिंग आदि तिघांना फाशी दिली — तेही कराची काँग्रेसच्या तीन-चार दिवस आधी. गांधी-इरविन समझौता मोडण्यासाठी व गांधींच्या समझोत्याच्या प्रयत्नांना विफल करण्यासाठी भगतसिंगांना फाशी देणे व त्यासाठी निश्चित केलेला वेळ, या दोन्ही गोष्टी पुरेशा होत्या. जर या समझौत्याला संपवण्याचाच इरादा लॉर्ड इरविन सरकारचा होता तर या कारवाईखेरीज दुसरा मजबूत मुद्दा त्यांना मिळाला नसता.या दृष्टिकोनातून पाहिले तर गांधीजींच्या म्हणण्यानुसार सरकारने मोठी चूक केली, असे म्हणणे अनुचित ठरणार नाही. सारांश हाच की, जनमताची पर्वा न करता, गांधी-इरविन समझौत्याचे काय होईल याची चिंता न करता, विलायतेतील रूढिवाद्यांच्या रागाचा बळी होण्यापासून स्वतःला वाचवण्यासाठी भगतसिंग आदि तिघांची बलिदान दिले गेले. ही गोष्ट आता लपणार नाही, हे सरकारने ठामपणे मान्य केले पाहिजे.

13 एप्रिल 1931 रोजी डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांनी आपल्या ", जनता " या वृतपत्रात भगतसिंग, सुखदेव आणि राजगुरू यांच्या बलिदानावर लिहिलेला अग्रलेख... तीन बळी... भगतसिंग, सुखदेव आणि राजगुरू या तिघांना शेवटी फासावर लटकवण्यात आले. सॉण्डर्स नावाच्या इंग्रज पोलीस अधिकारी-याचा व चमनसिंग नावाच्या एका शीख पोलीस शिपायाना लाहोर येथे खून केल्याचा मुख्य आरोपी या तिघांवर ठेवण्यात आला. याशिवाय बनारस येथे एखाद्या पोलीस अधिकाऱ्याचा खून, असेंब्लीत बॉम्ब फेकण्याचा आरोप आणि मौलमिया नावाच्या गावात एका घरात डकैत घालून लूटमार व घरमालकाचा खून केल्याचेही तीन-चार आरोप त्यांच्यावर होते. यातील असेंब्लीत बॉम्ब फेकण्याचा आरोप भगतसिंगाने स्वतः कबूल केला होता. त्याबद्दल त्याला व बटुकेश्वर दत्त यांना काळ्या पाण्याची (आजीवन कारावास) शिक्षा झाली होती. सॉण्डर्सचा खून भगतसिंगासारख्या क्रांतिकारकांनी केला, अशी जयगोपाल नावाच्या त्यांच्या एका साथीदाराने कबुली दिली होती. त्याच आधारावर सरकारने भगतसिंगाविरुद्ध खटला उभा केला.या खटल्याच्या कारवाईत तिघांनी भाग घेतला नव्हता. हायकोर्टातील तीन न्यायाधीशांचा स्पेशल ट्रिब्युनल नेमून त्यांच्यापुढे खटला चालवला. त्यांनी तिघांनाही दोषी ठरवले व फाशीची शिक्षा सुनावली. ही शिक्षा रद्द करून त्यांना कमीत कमी काळ्या पाण्याची शिक्षा द्यावी, अशी विनंती करून भगतसिंगाच्या वडिलांनी राजा व व्हाइसरॉय यांच्याकडे अर्ज केला होता.अनेक मोठ्या नेत्यांनी व इतर अनेकांनी भगतसिंगांना अशी शिक्षा न देता, अशी विनंती सरकारला केली होती. गांधीजी व लॉर्ड इरविन यांच्यातील चर्चेत भगतसिंगांच्या फाशीचा विषय नक्कीच आला असावा. लॉर्ड इरविन यांनी “मी भगतसिंगांची जीव वाचवेन” असा ठोस शब्द गांधीजींना दिला नसला तरी, ते पूर्ण प्रयत्न करतील व आपल्या अधिकारात तिघांची जीव वाचवतील, अशी आशा गांधीजींच्या भाषणातून निर्माण झाली होती. पण सर्व आशा, अंदाज व विनंत्या चुकीच्या ठरल्या. २३ मार्च रोजी सायंकाळी ७ वाजता लाहोर सेंट्रल जेलमध्ये तिघांनाही फाशी देण्यात आली.“आमची जीव वाचवा” अशी दया याचना तिघांपैकी कोणीही केली नव्हती. हो, फाशीच्या फांदीवर चढवण्याऐवजी गोळ्या घालून उडवा, अशी इच्छा भगतसिंगाने व्यक्त केली होती, अशा बातम्या आल्या होत्या. पण त्यांच्या या अखेरच्या इच्छेचा सन्मानही केला गेला नाही. न्यायाधीशांच्या आदेशानुसार हुबेहूब अमल केला गेला! “अंतिम श्वासपर्यंत फांदीवर लटकवा” असाच निर्णय जजने दिला होता. गोळ्या घालून उडवले असते तर या निर्णयाचा शाब्दिक अमल झाला नसता. न्यायदेवतेच्या निर्णयानुसार हुबेहूब अमल केला गेला व त्यांच्या म्हणण्यानुसार तिघांना बळी दिले गेले.हे बलिदान कोणासाठी?सरकारला असे वाटत असेल की, या घटनेमुळे “इंग्रज सरकार पूर्णतः न्यायप्रिय आहे — न्यायपालिकेच्या आदेशानुसार हुबेहूब अमल करते” अशी समज लोकांमध्ये बळकट होईल आणि सरकारला त्याच ‘न्यायप्रियते’मुळे लोकांचा पाठिंबा मिळेल, तर ही सरकारची नादानी समजावी. कारण हे बलिदान ब्रिटिश न्यायदेवतेची कीर्ती अधिक शुभ्र व पारदर्शक करण्याच्या हेतूने दिले गेले, यावर कोणाचाही विश्वास बसणार नाही. स्वतः सरकारही या समजेवर समाधान मानू शकत नाही. मग इतरांना या न्यायप्रियतेच्या आवरणाखाली कसे समाधान पटवणार?न्यायदेवतेच्या भक्ती म्हणून नव्हे, तर विलायतेतील काँझर्वेटिव (राजकीय रूढिवादी) पार्टी व जनमताच्या भयामुळे हे बलिदान दिले गेले, ही गोष्ट सरकारसोबत सगळ्या जगालाही माहीत आहे. गांधींसारख्या राजकीय कैद्यांना बिनशर्त सोडणे व गांधी पक्षाशी समझोता करणे या ब्रिटिश साम्राज्याची बदनामी झाली आहे. यासाठी लेबर पार्टीची सध्याची सरकार व त्यांच्या इशाऱ्यावर चालणारा व्हाइसरॉय जबाबदार आहे, असा आरडाओरडा विलायतेतील राजकीय रूढिवादी पक्षातील काही कट्टर नेत्यांनी केला आहे.अशा वेळी एका इंग्रज व्यक्ती व अधिकाऱ्याचा खून केल्याचा आरोप ज्याच्यावर लावला गेला आहे व तो सिद्धही झाला आहे, अशा राजकीय क्रांतिकारक गुन्हेगाराला इरविनने माफी दिली असती तर राजकीय रूढिवाद्यांच्या हाती तयार मुद्दा पडला असता. आधीच ब्रिटनमध्ये लेबर पार्टीची सरकार डळमळत आहे. अशा स्थितीत हा मुद्दा राजकीय रूढिवाद्यांना मिळाला असता की ती इंग्रज व्यक्ती व अधिकाऱ्याच्या हिंदुस्थानी हत्यार्‍याला माफ करते, तर त्यांना चांगले निमित्त मिळाले असते. इंग्लंडचे लोकमत लेबर पार्टीविरुद्ध वळवण्यास त्यांना सोपे गेले असते.या संकटातून वाचण्यासाठी व रूढिवाद्यांचा राग न भडकवण्यासाठी फाशीच्या शिक्षेचा अमल केला गेला. हा निर्णय ब्रिटिश न्यायपालिकेला खूश करण्यासाठी नव्हे, तर ब्रिटिश लोकमताला खूश करण्यासाठी उचलला गेला. उर्वरित रिप्लाय मध्ये 👇

Three Victims.... 👇 In such a situation, if these Conservative leaders got an alibi that the Labour government granted clemency to the convicts who had murdered an Englishman, it would be so easy to provoke public opinion against the government. In order to avert this imminent crisis and to thwart the fire in the minds of conservative leaders from flaring further, these hangings were executed. This step was thus taken not to satisfy the justice goddess but to please the public in England. If it had been the issue of personal likes or dislikes of Lord Irwin, it would have been within his own power to annul the death penalty and awarded life imprisonment in its stead. The Labour Cabinet in England would have supported Lord Irwin in this decision. It would have been necessary to maintain congeniality of public opinion here in the context of the Gandhi-Irwin pact. While leaving the country, Lord Irwin would surely have liked to earn this goodwill. But he would have been crushed between the ire of his Conservative kin in England and the Indian bureaucracy imbued with the same casteist attitude. Therefore, ignoring the public opinion here, the government of Lord Irwin hanged Bhagat Singh and his comrades –that too just two to four days before the Karachi conference of the Congress. Both the hanging of Bhagat Singh and his comrades, and its timing, were sufficient to puncture the Gandhi-Irwin Pact and to trash the efforts to bring it about. If Lord Irwin wanted to fail this pact, he would not have found a better way to do it. From this perspective, and as Gandhiji also felt, the govt committed a great blunder. In sum, merely not to incur the anger of the Conservatives in England, they sacrificed Bhagat Singh and his comrades. They ignored public opinion here with no concern for what would happen to the Gandhi-Irwin pact.

13th April #TheDayInHistory On 23rd March 1931, #BhagatSingh, Sukhdev & #Rajguru were hanged. Explaining why the British government hanged them, Dr #BabaSahebAmbedkar wrote an editorial titled ‘Three Victims’ in his newspaper ‘Janata’ #OTD in 1931.Bhagat Singh, Sukhdev and Rajguru were eventually hanged. They were charged for the murders of an English police officer named Sanders and a Sikh police sepoy named Chaman Singh. There were 3 or 4 additional charges such as an attempt to murder a police inspector in Banaras, throwing a bomb in the Assembly, robbery at a house in Maulimiya village & looting its valuables. Bhagat Singh had already admitted to the charge of throwing a bomb in the Assembly. For this crime, he and Batukeshwar Dutt were already sentenced to life imprisonment. Jaigopal, one of the comrades of Bhagat Singh, had confessed that he and the other revolutionaries, including Bhagat Singh, had murdered Sanders. Bhagat Singh, had murdered Sanders. The government had filed a case against Bhagat Singh and his comrades based on this confession. None of the three accused, however, appeared in the case. A special tribunal comprising three high court judges was appointed. It heard the case and unanimously awarded them the death penalty. Bhagat Singh’s father had made a mercy petition to the Emperor and the Viceroy requesting them not to execute the punishment, and to convert it, if required, into life imprisonment in the Andamans. Many people, including prominent leaders, also tried to plead with the government on the matter. The issue of Bhagat Singh’s death penalty might have arisen in negotiations that took place between Gandhi and Lord Irwin. Although Lord Irwin had not given any definitive assurance about saving Bhagat Singh’s life, Gandhi’s speech during the intervening period created a hope that Irwin would do everything within his power to save lives of these three youth. But all these hopes, predictions and appeals proved futile. They were killed by hanging in Central Prison, Lahore, on 23 March 1931 at 7 pm. None of them had made any appeal to spare their lives. But as it is already published, Bhagat Singh had expressed a desire for being killed by gunshots instead of hanging by the neck. But even this last will of his was not granted and they strictly implemented the judgment of the tribunal. The judgment was to hang by the neck till dead. If they were killed by gunshots, the execution would not strictly conform to the judgment. The order of the justice goddess was obeyed in toto and the three were killed with the method she prescribed. Sacrifice for whom? If the government thinks that people will be impressed by its display of devotion and strict obedience to the justice goddess and therefore they will approve of this killing, it is its utter naiveté. No one believes that this sacrifice to the British justice goddess was made to keep her clean and unblemished. Even the government will not be able to convince itself based on such an understanding. Then, how will it convince others with this veil of the justice goddess? The entire world,including the govt, knows that it is not the devotion to justice goddess but the fear of the Conservative Party & public opinion back home in England that drove them to making this sacrifice. They thought that the unconditional release of political prisoners like Gandhi and the signing of the pacts with Gandhi’s party has damaged the prestige of the empire. Some orthodox leaders of the Conservative Party have launched a campaign saying that the prevailing Cabinet of the Labour Party and the Viceroy who danced to its tune were responsible for it. In such a situation, if Lord Irwin showed mercy to political revolutionaries who had been convicted for assassinating an English officer, it would be like placing a burning torch in the hands of the opposition leaders. As it is, the Labour Party is not stable. Part 2 dow👇

13th April: #TheDayInHistory Tributes to the brave martyrs who were killed brutally in the horrific #JallianwalaBaghMassacre 107 years ago #OTD in 1919. It was a cold-blooded act of barbarism on unarmed people. The immortal sacrifices of these patriots will always be remembered.

@grok @Altamash_3412 देख तेरे सौतेले भाई का जवाब.. 😂

@dayakamPR @Altamash_3412 ये अमिश देवगन हैं, न्यूज़18 इंडिया के एंकर और एडिटर-इन-चीफ। वीडियो में उनका डिबेट क्लिप इस्तेमाल किया गया है, जहाँ वो सरकारी योजनाओं की तारीफ कर रहे हैं।

गुल्लू झोपड़िका कह रहा है 2026 का चुनाव ममता जी का सबसे कठिन चुनाव होगा 🚨 शो मे एक लड़की बोली राशन क्यो देना पड़ रहा है सरकार को लोगो को नौकरी देनी चाहिए ना, मोदी केवल राशन और शौचालय दिए जनता को, गुल्लू सरकार के झूठी तारीफ कर रहा था विपक्ष वालो ने रेल दिया जमकर मित्रो 🔥😂🔥

@grok @Altamash_3412 पुरा व्हिडिओ देख अंध... त

@kajalnishad @grok ये बाबा कौनसे उपाय बता रहा है... क्या ये धार्मिक है.. या ये आयुर्वेद में लिखा है

और उनके पति बेहोश हो जाएं तो क्या करें बाबा जी ? मार्केट में रोज़ नए बाबा प्रगट हो रहे हैं 😅🤣😀😂 It happens only in India #virelvideo #trending #shorts

@grok @RealJamshed777 लोग इसे हनुमान का रूप मानते है और इसकी पूजा कर रहे है

@dayakamPR @RealJamshed777 नहीं, यह कोई पारंपरिक धार्मिक परंपरा नहीं है। वीडियो में एक लड़का भीड़-भाड़ वाले यज्ञ स्थल पर जाली चढ़ रहा है, जिसे 'मंकी बाबा' कहकर मजाक उड़ाया जा रहा है। हिंदू रीति-रिवाजों में ऐसा चढ़ाई-फांदना सामान्य नहीं। शायद लोकल उत्सव या स्टंट है, लेकिन धार्मिक परंपरा से दूर।

New Baba has been launched in market Monkey Baba🤦