indra

@kittenclaay Warlok Bandung mau menyarankan untuk cobain bubur ini maps.app.goo.gl/ASydvf5uE36xpo…

sarapan bubur viral di Bandung habis 137.000 rb aja 📍Toko Bubur Dibawah Pohon Rindang

@__airu___ Baru sadar. Mengumpat dan berkata kasar adalah kegiatan rilexsasi yang gak bisa di lakukan di Jepang. Apapun harus polite 😢

“Enakyaaa kerja di Jepang” yeee, tante gatau aja hal-hal apa aja yang harus “dikorbankan” :<

@ezash Naik gaji di jepang emang rare sih. Mereka lebih banyak nge push di bonus.

Kenaikan salarynya udah kayak......

@mondayvation_ @dayatpiliang @Dospemz @muhammadiyah @MuhammadiyinGL Pantes ilmu nya bermanfaat. Ternyata dari muhammadiyah

@dayatpiliang @Dospemz @muhammadiyah @MuhammadiyinGL kalau kecilnya pernah belajar metode Iqro secara kultural Mas nya "Muhammadiyah" 😁

Karena twit ainun najib sering lewat TL, akhirnya saya menutup pagi yang random ini dengan mendaftar menjadi anggota @muhammadiyah Cc @MuhammadiyinGL

Kota paling intoleran karena masyarakatnya cenderung homogen. Tidak punya kultur merantau sehingga masyarakatnya tidak punya daya juang tinggi dan tidak terbiasa dengan perbedaan. Upah rendah. Transportasi umum bangke. Hutan kota dibabat jadi kafe atau hotel. Daerah resapan air jadi vila siga nu teu barutuh cai wae. Macet. Polusi. Kotor dan banyak sampah. Dst.

@kozirama Pengen nasi kuning 🫠🫠🫠

Sarapan yang selalu gue buru selepas bulan puasa

@ainunnajib @MiskinTV_ @MiskinTV_ apakah bener “songong” yang di maksud itu twit nya di atas?

@drayanaindra @MiskinTV_ dan kemudian muncul ini di sana

Kok ada ya orang sebegitu 'nyinyir'nya sama Muhammadiyah. Sampai muncul kata 'songong'

@ainunnajib @MiskinTV_ Yang di mention @MiskinTV_ itu konteks ini kok

@MiskinTV_ konteks

@lalilul05401348 Selagi pake Oneworld alliance free aksesk ke semua lounge Bandara. Priority tag bisa bikin bagasi keluar lebih dulu

@drayanaindra Free lounge ini di Bandara Apa aja mas dan Priority Tag ini gunanya?

Setelah nyobain Cathay, SQ, PAL, ANA, JAL buat flight ke Jepang And i’m never flying to Japan again without JAL agan. Except fully booked all class then i choose ANA. With JAL, i can get 32x3 pcs baggge, free lounge access, priority tag for satset all with economy class 😅

@ainunnajib @zakkafm @muhammadiyah @ikhwanuddin Pemerintah nya minta gak? Pemerintah nya ributin gak? Menteri Agama nya aja diem-diem bae kok. Presidennya juga gak ambil pusing.

@drayanaindra @zakkafm @muhammadiyah @ikhwanuddin Pemerintah

With all due respect, setelah udah berapa puluh (atau ratus) tweet mas Najib terkait masalah ini, what end do you expect? Mengharapkan MU mengakui salah? Atau mungkin supaya ada "titik temu"? Bukan ingin sekadar berdebat kan? What good does it do, then?

@ainunnajib @zakkafm @muhammadiyah Sebelum 100 tahun pun kan udah ribut soal KHGT. Point nya bukan di 100 tahun doang kok.

@drayanaindra @zakkafm @muhammadiyah saya baru bikin kemarin, setelah lihat tweet 100 tahun itu

@ainunnajib @zakkafm @muhammadiyah @ikhwanuddin Kalau harus ngikut 1 keputusan. Yang harus di ikuti yang mana? Muhammadiyah ikut NU? Apa NU ikut MU? Kalau liat point pancasila 1. ketuhanan yang maha esa 2. Manusiaan yang adil dan beradab. Dua point itu MU lebih menerapkan nilai pancasila. MU gak pernah berisik urusan gini

@zakkafm @drayanaindra @muhammadiyah @ikhwanuddin it’s perhaps futile, tapi tujuannya supaya Ramadhan dan Lebaran Indonesia bisa bareng-bareng dengan Muhammadiyah mengikuti Pemerintah dengan menunjukkan bahwa ini bukan lagi soal hisab vs rukyat tapi soal pimpinan ormas pilih rumus yang mana, KHGT rumus yang maksimal berbedanya

@ainunnajib @zakkafm @muhammadiyah Bikin itu kan context karena dari kemarin komenin KHGT nya muhammadiyah. Kalau gak ada case KHGT gak akan bikin itu kan?

@drayanaindra @zakkafm @muhammadiyah pertanyaannya spesifik KawalHilal.com 100 tahun ke depan kan, konteksnya ini

@ainunnajib @zakkafm Wtf, tujuannya ini doang? Jadi nganggep @muhammadiyah songong?

@zakkafm awareness, supaya tidak ada lagi yang songong

@ainunnajib @muhammadiyah @mnadielmadani7 Pertanyaan lainnya? Itu kan cuma pertanyaan pertama

@drayanaindra @muhammadiyah sudah dijawab cak @mnadielmadani7

Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Haedar Nashir, menegaskan bahwa Kalender Hijriah Global Tunggal (KHGT) adalah keniscayaan bagi umat Islam di tengah arus globalisasi. Haedar Nashir menjelaskan bahwa KHGT merupakan respons terhadap keniscayaan globalisasi, yang ia gambarkan sebagai “kereta raksasa” yang dapat menggilas siapa saja yang tidak siap, namun menjadi kendaraan penting bagi mereka yang mampu menghadapinya. Dalam perspektif universum, Islam disebut sebagai agama kosmopolit yang mengandung nilai-nilai universal, sebagaimana termaktub dalam Al-Qur’an, “Wama arsalnaka illa rahmatan lil alamin” (QS. Al-Anbiya: 107), yang menegaskan bahwa risalah Islam ditujukan untuk seluruh alam dengan nilai-nilai rahmat. Haedar menyoroti sejarah Islam yang telah menunjukkan sifat globalnya sejak dulu. Islam menyebar dari Jazirah Arab hingga ke Magribi, Eropa (Andalusia, Balkan), Rusia, Asia Timur, dan Asia Tenggara, meskipun dengan keterbatasan transportasi pada masa itu. “Ini bukti nyata bahwa Islam telah mengglobal sejak awal, sebagai wujud rahmatan lil alamin,” ujarnya. Oleh karena itu, di era globalisasi yang menghapus sekat administratif, kehadiran kalender hijriah global menjadi mutlak untuk menyatukan umat Islam dengan satu tanggal dan satu hari di seluruh dunia. Ia menegaskan bahwa Muhammadiyah tetap berpijak pada identitas kebangsaan Indonesia, sebagaimana diwujudkan dalam dokumen resmi Pancasila dan Darul Ahdi Wasyahadah. Namun, untuk kepentingan universal, kalender global ini dianggap sebagai langkah strategis yang tidak dapat dihindari. “Kita tidak lagi bisa hanya berbasis kalender lokal, kecuali untuk keperluan tertentu. Kalender global adalah jihad akbar dan ijtihad umat Islam menghadapi perkembangan global,” tegas Haedar. Dari perspektif kesatuan, Haedar menekankan pentingnya ukhuwah (persaudaraan) sebagai keniscayaan untuk menjaga keutuhan umat Islam, baik di Indonesia maupun dunia. Ia merujuk pada Al-Qur’an, “Innamal mukminuna ikhwah” (QS. Al-Hujarat: 10), yang memerintahkan umat Islam untuk bersaudara, serta perintah untuk berpegang teguh pada tali Allah dan tidak berpecah belah (QS. Ali Imran: 103). Namun, ia mengakui bahwa ukhuwah sering sulit dipraktikkan dalam dua isu besar: konflik Palestina dan penentuan kalender hijriah. Haedar menyebut penentuan kalender hijriah sebagai “jalan terjal” bagi Muhammadiyah, terutama karena perbedaan pandangan di tingkat lokal dan global. Ia mencontohkan kebingungan umat awam ketika tanggal penting seperti 1 Ramadan, 1 Syawal, atau 10 Zulhijah berbeda-beda, bahkan hingga dua atau tiga hari, padahal peredaran bulan, matahari, dan bumi bersifat eksak. Meski demikian, Haedar menegaskan bahwa Muhammadiyah terbuka untuk dialog dan musyawarah demi mencapai mufakat. “Prosesnya mungkin lama, bisa 10, 50, atau 100 tahun, tapi Muhammadiyah akan sabar menanti,” ujarnya. Ia juga mengapresiasi inisiatif individu dan organisasi lain yang telah merintis gagasan serupa, serta mengajak semua pihak untuk menyisihkan kepentingan pribadi demi persatuan umat. Kalender global tunggal mungkin punya kekurangan, tapi sistem lain juga tidak sempurna. “Mari duduk bersama untuk satu tujuan: satu hari, satu tanggal,” ajaknya. Dari sisi saintifik, Haedar menjelaskan bahwa Muhammadiyah menggunakan metode hisab sebagai salah satu parameter kalender global, di samping prinsip satu hari satu tanggal untuk seluruh dunia. Ia menegaskan bahwa hisab dan rukyat sama-sama memiliki dasar dalam Al-Qur’an dan hadis, seperti hadis dari Ibnu Umar, “Fain gumma faqdurullahu,” serta ayat yang menyebutkan kepastian peredaran matahari dan bulan (QS. Yunus: 5). Haedar menekankan bahwa perubahan metode tidak perlu ditakuti, karena metode hanyalah wasilah (sarana) untuk mencapai tujuan. Muhammadiyah sendiri pernah beralih dari rukyat ke hisab hakiki, menunjukkan keterbukaan terhadap pembaruan. Ia juga merujuk pada konsep falsifikasi dalam ilmu pengetahuan Barat, yang membuka peluang untuk menguji dan memperbarui teori. “Jika kalender global ini dikritik, kami terbuka. Bahkan ijtihad yang salah pun mendapat pahala,” ujarnya, mengutip prinsip bahwa ijtihad adalah kunci peradaban Islam. Haedar berharap kalender ini tidak hanya menjadi milik Muhammadiyah, tetapi milik umat Islam secara keseluruhan. “Hilangkan nama Muhammadiyah jika perlu, yang penting kita bersatu untuk satu kalender global,” katanya. Ia juga menyoroti kebutuhan generasi milenial dan Gen Z akan kepastian kalender, serupa dengan kalender Masehi yang telah mapan, seperti perayaan Natal yang selalu jatuh pada 25 Desember di seluruh dunia. Meski tantangan masih besar, Haedar optimistis bahwa dengan dialog, musyawarah, dan keterbukaan terhadap ilmu pengetahuan, kalender hijriah global tunggal dapat terwujud. “Jika tidak sekarang, mungkin 25, 50, atau 100 tahun ke depan. Tapi jangan terlalu lama, karena generasi muda menanti,” pungkasnya. Sumber: muhammadiyah.or.id/2025/06/haedar… #SaatnyaKalenderHijriahGlobalTunggal #SiapLebihAwal #Muhammadiyah

@ainunnajib Jawab ini mas

tebakan saya bakalan rapat lagi dan mengubah rumus KHGT supaya Ramadhan 2028 tidak beda dengan seluruh dunia

Dua tahun lagi awal Ramadhan 2028 akan jadi ujian keteguhan KHGT Muhammadiyah puasa lebih awal 27 Jan 2028 dibandingkan seluruh dunia Karena akan berbeda dengan Arab Saudi 🇸🇦 yang 28 Jan, maka berbeda dengan seluruh dunia yang lain (lihat peta dunia ~99.9% hitam puasa 28 Jan)

@ainunnajib Jawab ini mas x.com/drayanaindra/s…

@ainunnajib @muhammadiyah Jawab ini mas

daaan… ternyata sudah diubah Kalender resmi KHGT @muhammadiyah khgt.muhammadiyah.or.id 😅 untung waktu itu sudah saya screenshot buktinya 27 Jan 2028 perlu diumumkan dan dijelaskan secara jujur apa yang terjadi, kenapa kalender yang “bisa dihitung 100 tahun” tiba-tiba berubah

nah pemikiran dan statamen2 seperti ini yang perlu diluruskan setiap tahun coba kita lihat beneran Muhammadiyah bertahan 100 tahun tidak ganti rumus atau 2028 nanti baru 2 tahun sudah ganti rumus karena beda sendiri sedunia bahkan Saudi sekalipun tahun ini terselamatkan Saudi

@ainunnajib @rizkiansorinst Kenapa gak jawab pertanyaab sama mas ? x.com/drayanaindra/s…

@rizkiansorinst saya merespon mas Ikhwan

@ainunnajib @rizkyanfasafm Mohon di jawab mas x.com/drayanaindra/s…

@rizkyanfasafm lha ini saya sampaikan kritik, coba tunjukkan kebenciannya di mana di twit ini