مغرق

خذ الحكمة من افواه الحكماء، (((((( القديم ينفي الحديث )))))) الوثيقة التي ارفقها أبو البدر في سنة ( 1350 هـ ) . . . مخطوطة صفة جزيرة العرب ( 300 هـ ) لأبي محمد الحسن الهمداني يذكر حدود سراة خولان، بني حذيفة التي ديارها حالياً ( مالك - بلغازي - مشيخ - فيفاء - حريص ) يتبع

👇🏻

الحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات كمليها يا سارة، طبعاً الموقع والكلام عام 2022 ويذكر البن السعودي أين المشكلة؟ البن الخولاني سعودي صحيح ولا يوجد خطأ في الجملة أبداً، ريحة الخيانة؟ خففي من الدراما الهندية و أوعي على نفسك من هذه الجمل والطعن في الوطنية يا فتاة.

@lecviio @MnAnsan61242 @Abodivic85_ قبايل يام ما تخفى علينا، ولا يهونون باقي القبايل ولكن ال منصور ☝🏼

@MnAnsan61242 @lecviio @Abodivic85_ دامهم يعودون لبني يام ما هي غريبة لا تمسكوا بالسلوم و يوقفون معهم في كل داعي، العطفين في كتفا؟

@iuwkn @lecviio @Abodivic85_ يستاهلون بني هميم النعم لهم مواقف طيبه مع لسلوم منها حد من حدود بلاد لسلوم مسمينه اللي هو عرق ابا العين لان جدهم ضرب غريمه بالرمح في عينه وخرج من مقفى راسه في هيئه يقودها عرمان ال عامر لسلوم

@lecviio @MnAnsan61242 @Abodivic85_ مابه خلاف وسبعة بقسمين يام العريقة

@lecviio @MnAnsan61242 @Abodivic85_ معليش، حسبتهم حول بني سلمان

@MnAnsan61242 @lecviio @Abodivic85_ ونعمين يا جشم

@iuwkn @lecviio @Abodivic85_ يرجعون الى قبيله لسلوم وهم الأقرب في العد والجد الى لسلوم اليامي من قبايل لسلوم الاخرى

@MnAnsan61242 @lecviio @Abodivic85_ الهوى نجراني ولا للعطفين يا هميمي؟

@lecviio @iuwkn @Abodivic85_ نعم صحيح

@Sara09870911 أتذكر أنكِ ذكرتي رجال تهامة؟ الله يرفع قدرهم ويعز شانهم من هذه الفئات و لكن إذا قصدك طحنان و أشباهه عز الله ما أركيتي على سند اطلبي الله فالدنيا و هوني

@iuwkn محد يبي يناقشك لانك كريه والعياذ بالله اذا شفت اسمك تجيني ضيقه اعوذ بالله ممل بشكل لايطاق

سحبان ضارن بالفتن والمعادي - وخلف معداه ديوف امنصورا سحبان التليدي الخولاني كان مرعب جبل طحنان وشبحه، يا طحنان كان تنتقي إسم افضل، عموماً نقاشاتي خالية من الألفاظ البذيئة او الإساءات لمن يحترم النقاش و يتحدث بمنطق وحجج وبراهين، دع ملاحقة قليلين الإطلاع و ناقش كما الناس تفعل .

@Sara09870911 ما تدخلت أنتِ تدخلتي في حسابي يا سارة .

@iuwkn مالك شغل لاتدخل بشيء مايعنيك وتتذاكى عليا لكيع

خذ الحكمة من افواه الحكماء، (((((( القديم ينفي الحديث )))))) الوثيقة التي ارفقها أبو البدر في سنة ( 1350 هـ ) . . . مخطوطة صفة جزيرة العرب ( 300 هـ ) لأبي محمد الحسن الهمداني يذكر حدود سراة خولان، بني حذيفة التي ديارها حالياً ( مالك - بلغازي - مشيخ - فيفاء - حريص ) يتبع

كان اختصرتها و تعمم بها في القروب يا طحنون، بعدين قد علم رجال يخفي نسبه؟ والله ما علمت العرب فعلتك بس معذور عندك أسبابك اكيد، احمد شريف يرفع نسبه الى جده زنامة و أنا ارفع نسبي الى جدي مالك و كل شخص يعرف نسبه ويفاخر فيه الا طحنان تقل ما يفتخر بقبيلته لا ويزيد يذم .

▪️نبذة مختصرة عن بعض مشايخ قبيلة آل معيض الخطابية النصرية الجُمَاعية الخولانية في الوثائق: • الشيخ محمد بن راشد المعيضي الخطابي (ذكر في ١٠٩١هـ - ١١٠٨هـ) يُعد من كبار مشايخ الخطيبة وبني جماعة في اواخر القرن الحادي عشر واوائل القرن الثاني عشر الهجري. وقد ورد اسمه في عدة وثائق تاريخية، ومن أبرزها قاعدة مؤرخة بعام ١١٠٨هـ، يُذكر فيها لجوء أحد الفقهاء إلى الشيخ محنس بن سلمان الخطابي والشيخ محمد بن راشد المعيضي الخطابي، حيث كان الشيخ محمد بن راشد آنذاك كبير آل ثوبان. ويحظى بمكانة بارزة في الذاكرة الشعبية والموروث الشفوي لقبيلة آل معيض، إذ حفظت عنه الكثير من القصص والمواقف المشرفة، خاصة في حماية الجار والدفاع عنه، والأخذ بالثأر، مما يعكس شجاعته وكرمه وحرصه على أعراف القبيلة وتقاليدها. • ⁠الشيخ غرم الله بن راشد المعيضي الخطابي يذكر في العديد من الوثائق ومن أبرزها صلح قبيلة آل معيض و بني حذيفة في سنة ١٣٢٠هـ • الشيخ درهم بن غرم الله بن راشد المعيضي الخطابي جد آل درهم [مشايخ قبيلة آل معيض] له دور كبير في أحداث باقم في زمانه وقد ذكر في قاعدة سوق باقم بين المشايخ آل مقيت وآل معيض في سنة ١٣٤٨هـ وقبلها في سنة ١٣٤٤هـ ذكر في رسالة من الشيخ محمد بن دليم أبو لعثه الى كافة قبائل قحطان بخصوص قاعدة بين قبائل قحطان ووادعه وأن القبلاء على تلك القاعدة هم (دليم بن محمد ودرهم غرم الله آل معيض)، وذكر في رسالة من الشيخ محمد بن أحسن بن جلهم بن مقيت الخطابي تحدث فيها عن الصراع مع الأتراك ووصول سليمان باشا بقوة تقدر بالفين جندي، وغير ذلك الكثير من القواعد والوثائق التي ذكر فيها الشيخ درهم وابنائه من بعده رحمهم الله جميعًا.. #تاريخ_خولان #تراث_خولان

@MnAnsan61242 @lecviio @Abodivic85_ ونعم والله والله يغفر له، لأي قبيلة من يام يرجعون؟

@lecviio @iuwkn @Abodivic85_ قبيله بني هميم كانوا اثنين اخوان فقط وكان على واحد منهم بنت اللي هاجر والسبب انه قتل السبعه الختنى قتل سبعه شباب من قبيله اخرى والسبب انهم عابو فيه وفي بنته عرضه وقام وقتلهم كلهم وجاء أخيه وقال له انا ذبحت سبعه رجال من القبيله الفلانيه وقدني بأشد ماعاد لي مقاعد في هذي البلاد

هذا هو من يشتم المحصنات في رمضان و يحاول الإساءة لقبائل خولان وينكر عليهم، لا وجه ولا قول له إنما صياح وبكاء و إذا أتينا للواقع تلاشى و ملص، قبل أن تتحدث عن قبائل خولان تقف إحتراماً يا طحنان و نظن فيك الخير الا تهين نفسك وتعود الى ذكرهم و أنت تتهرب من نقاشهم. تقبل تحياتي

@Masas53522 @_onlysaudi @Noorrwv والله الغيرة هنا يا عدنة والمفاخرة المخلوطة بالعنصرية على القبايل و الاستنقاص من القبائل كلها عقد نص لكن نسأل الله السلامة والله لا يبتلينا ولا يبتلي مسلم.

@_onlysaudi @Noorrwv @iuwkn والله من حسن الحظ انك ماجيتي حبيتيناولا كرهتينا مشكلتك ماتشكلين اي أهمية هذا دليل واضح ان عندك مشكلة والله يعينك فقعت قلبك الغيره هههههه😂😂

أنتِ عدنة ولستِ فل، صحيح الكلام ادناه صحيح ولا تشوبه شائبة، إمارة المنطقة و الديوان الملكي ليس هناك إشكالية في كلامهم لنرفع برقية، هم مع أهله أساساً و تمت التسمية على من يزرعه الا وهم قبائل خولان ولا يوجد جهة رسمية في الدولة نسبت البن إلى المنطقة وقالت ( البن الجيزاني ) يتبع…

@Sara09870911 اللهم آمين و يطول أعمارهم، بس أنتبهي يا سارة يغضبون منك ولاة أمرنا عندما تقولين للقبائل السعودية دحابشة وأنهم لفايف، أنا و أنتِ تابعين للسعودية ثم لمنطقة جازان لا خلاف.

@iuwkn خلى الوثيقه تنفعك مع الدولة السعوديه العظمى ، في الاخير انت تابع لمنطقة جازان الله يحفظ ولاة امرنا 🫡

بعيداً عن أحمد شريف @alomami33 ما علاقة النقاش بالشخص؟ اليس النقاش بالأدلة والحجج والبراهين كيف استحال هذا إلى من هو الشخص المناقش؟ يا طحنان مهما وصل بك غبائك و تفاهتك لا تنصّل بهذه الطريقة السخيفة التي لا تبدر إلا من متملص أرعن، أحمد شريف قد عرّف نفسه و أنا عرفت، أنت من ؟

@Sara09870911 اي والله فاضي، و أنتِ بذي السرعة تنسلخين من لهجتك وتتكلمين الأمهرية؟ عوافي ما هي غريبة المهم الكلمة عندنا ماهي موجودة بنفس المعنى يعني ما أصبتي يا سارة.

@iuwkn وانت كذا تفضى هذا الوقت عشان تسالني باي لغه هذي باللغه الامهريه كل الشكر للسراوييه اللي علموني فيها

قال ﷺ: «لعن المؤمن كقتله»فشبه اللعن بالقتل رواه البخاري وقال ﷺ «إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة» رواه مسلم آخرتها شجرة بُن يا أختاه لا تصل للعن هل أنتِ متخيلة أن تحرمين الشفاعة و الشهادة بسبب إسم شجرة؟ ( ثمّ إِنّكم يوم القيامةِ عند رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ )

@Abualbadr1406 @KSAMOFA ردينا

@iuwkn @KSAMOFA القديم ينفي الحديث حتى بالحجج والصكوك وهذا شي متعارف عليه

@Masas53522 @_onlysaudi @Noorrwv أنا خولاني من منطقة جازان عادي وين رفضت؟

@iuwkn @_onlysaudi @Noorrwv سؤال ورد غطاه ليش ترفضون الإنتماء لمنطقتكم وأنتم تتبعون جازان وهذا ماهو بكيفكم طرق من على خشيتكم