Angehefteter Tweet
巷で流行してるSNS詐欺に見事に騙されてしまいそれをnoteに綴りました😭😭😭
#詐欺メール
#暗号通貨
金澤雅紀BFC投資指導グループとゆう詐欺集団に騙されて｜
ボーノ @msmck412 #note note.com/msmck412/n/n47…
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ボーノ（旧名msmck）
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ボーノ（旧名msmck）
@msmck412
気になること呟いたり、いいね押したりリツイートしたり、そんな感じでやってます。
日本 東京 Beigetreten Ocak 2017
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自衛官が制服きて自民党の党大会に出ても問題ない
・裏金が3000万以下なら問題ない
・統一教会と繋がりがあっても問題ない
・公文書を捏造と言っても問題ない
・二階元幹事長に政治活動費を5年で50億円も問題ない
・新人議員に10万円送っても問題ない
・カタログギフトも問題ない
・自分の秘書の会社に2000万円の公金を支出しても問題ない
・政治家個人でなく政党支部を介したら献金の上限を上回っても問題ない
・天理教関連の企業に政党支部から5000万円広告費で支出があっても問題ない
・宗教法人から3000万円の寄付があっても問題ない
・資金で問題があっても事務的ミスと言えば問題ない
・失言から国際問題を起こしても問題ない
・地元住民にミサイル配備の説明をしなくても問題ない
・国論を二分する議論を選挙で言わなくても問題ない
・総理が国会に出席しなくても問題ない
・自衛官が刃物持って他国の大使館を襲撃してと政府的には問題ない
一体この国の政治家は、なんだったら問題になるんだ？
asahi.com/articles/ASV4G…
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歴史をしっかり尊重すれば
日本の皇統の最も強い伝統は、
天皇のひ孫までの直系重視
20世600年も離れた血統離れた
超傍系国民を天皇にするのは、
歴史に全く無い暴挙。
側室無しで、新たに4宮家程度で側室無しで続く可能性は低く、
その後は、無数の傍系国民が男だからと手を上げる大混乱で天皇の権威の低下は女性天皇の比では無い。
だから皇室弱体化を狙う統一教会は、男系一本。極めて分かりやすい戦略に、ハマる保守の劣化が酷い。
そして竹田恒泰氏は、そもそも自分の一族の皇族復帰、皇位簒奪の可能性を高めることにしか興味が無いからだろう、
その後の安定継承の方法には全くアイデア出している様子がなく、
未来の皇室に対して無責任この上ない。
らがなひ＠皇位継承関連画像はご自由にお使いください@naaringo
天皇の子 111代＝伝統 近縁傍系 14代＝例外 遠縁傍系 0代＝論外
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@takaichi_sanae Xはいいから、会見開いて説明してください。ナフサからのエチレン、トルエン系原料は全て供給絞られて3倍以上の価格が付けられてますけど。
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昨日の一部報道番組で、ナフサの供給について、「日本は６月には供給が確保できなくなる」との指摘がありました。
しかし、ナフサについては、既に調達済みの輸入ナフサと国内での精製２ヶ月分に加え、ポリエチレン等のナフサから作られる中間段階の化学製品（川中製品）の在庫２ヶ月分（ナフサ精製が仮にゼロであっても需要を満たす供給ができる期間）で、少なくとも国内需要４ヶ月分を確保しています。
また、足下では、国内でのナフサ精製の継続（約110万ｋｌ/月相当（2024年平均））に加え、中東以外からのナフサ輸入量も倍増すること（約90万ｋｌ/月相当）によって、昨年の平均的な国内需要量（約280万kl/月）を満たすにあたっても、前記の川中製品の在庫（ナフサ換算で約560万ｋｌ）を使う量も減らすことができ、その在庫期間は半年以上に伸びます。
加えて、現在、その川中製品の世界からの新たな調達も強化しようとしています。
したがって、当該報道にある「日本は6月には供給が確保できなくなる」という指摘は事実誤認であり、そのようなことはありません。
これからも、国民生活と経済活動に影響を生じることのないよう、安定供給の確保に全力で取り組んでまいります。
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皇位継承 自民・護る会、養子縁組復帰案で提言策定へ 青山繁晴代表と記者団の一問一答
sankei.com/article/202604…
皇室典範が定める①皇族の養子の禁止②一般国民の男性は皇族になれない─の規定を改正する方向で、月内にも衆参両院議長と高市早苗首相に提出する。
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竹田氏のXを「陛下」で検索しても
上皇陛下、今上陛下へのお祝いや敬意のポストがほとんどない！
血統を誇り皇族に憧れながら、
現皇室から全く相手にされない悲しみが、
陛下の承諾無い、竹田一族の皇位簒奪に突き進むエネルギーなのかもしれない。
本当の旧皇族なら、上皇陛下の
「未来の皇室については、皇太子と秋篠宮の意見が尊重されるべき」
との即位20周年のお言葉をガン無視とかあり得ない。
髙木🌸@Takagi_Nobuhiro
@takano_nara 竹田さんって、実は上皇陛下も、今上陛下も、現皇族方も、嫌いなのでは？ 建国記念日に「日本国おめでとう」とは言っても、Xでは天皇陛下のお誕生日のお祝いとか全く言わないし、（動画とかで言ってるのかな？） 秋篠宮様には、義理の息子を誹謗中傷した上「川に落ちた犬」とまで言ってましたし。
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ボーノ（旧名msmck） retweetet
【衝撃！！ぜーんぶ竹田氏が絵を書いた、養子案】
●愛子天皇を受け入れかけていた
ヒゲの殿下寛仁親王に旧宮家復帰案を吹き込んだのも竹田恒泰氏だった！
↓
●寛仁親王の反対手記で、保守系団体が、『これは天皇陛下の意思！』と誤解し、一斉に男系と旧宮家の皇族復帰主張に走り今に至る
↓
著作を読むと、政治家達に男系絶対主義や養子による旧宮家の復帰を働きかけたのも竹田氏
↓
他の伏見宮系旧皇族が、皇族復帰の意思がなく、畏れ多いと当たり前の反応示しているのを男系維持の名を元に、説得しているのも竹田氏
↓
上皇陛下の『未来の皇室については、皇太子と秋篠宮の意見が尊重されるべき』との即位20周年のお言葉を知りながらガン無視。
↓
自分の子供や孫が皇族や天皇になることは未だに否定しない！
これは、
『竹田氏の竹田氏による、竹田氏のため(一族の皇族復帰、皇位簒奪の為)の男系論、旧宮家復帰論』
拡散活動ではないのか。
ぜーんぶ自分でお膳立てして活動しながら、陛下の皇位を奪うことになる
『男系のみが皇統の最高価値』
と言う、歴史学ではあり得ない珍説を広めて政治家を動かし、
国民の意見と真逆の養子法案を通す。
やってること陛下に対する逆賊にしか見えないだろ！
らがなひ＠皇位継承関連画像はご自由にお使いください@naaringo
@takano_nara 寛仁親王に男系論を吹き込んだのも… youtube.com/watch?v=i9QINW…
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@miura_takako 天皇の長子が次の天皇という事がシンプルに実現出来るように皇室典範の改訂を求める方が将来の皇室・皇族を考える上で大事な事だと思います。それ以外はカルトの戯言。
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皇位継承権のある方を差し置いて、皇位継承権のない方に『天皇』をつけて公式の場でお呼びする、このとんでもない不敬に全く気づいていない事に驚愕する。今上陛下が公式に次の天皇は秋篠宮皇嗣殿下だと宣言しているのに、世論がどうとか全く意味のない話でしょうが。
人気投票で学級委員を決めるのとはわけが違うんだよ。
アメリカから見た日本@yamatogokorous
蓮舫『世論は６割、７割、８割（なぜかどんどん増えていく数字…)、愛子天皇（勝手に愛子天皇とか言っている…)を認めるという声がある。女性天皇への法改正へ歩みを進むということはあるのか』 ⬆️ なんで何重国籍の外国人がこんなに必死になるの？
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ボーノ（旧名msmck） retweetet
【外国人の前では“皇族”】
竹田恒泰氏が
海外番組で何をしているか、
知っていますか。
シンガポール国営放送・全アジア向け番組
『Cooking For The Crown』
ここで竹田氏は、
“皇族”として振る舞っている。
動画を見てください。
そして、自分の目で判断してください。
（※1:46頃にたっぷり本人登場）
一方、日本では
一般ユーザーに直接リプを飛ばし、
圧をかけ、言論を萎縮させる動き。
外では“皇族”
内では“圧力”
影響力の使い方に問題を感じます。
そして今、私たちは
竹田氏と名誉感情侵害の裁判で
第二審の渦中にあります。
関心ある方はぜひ知ってください。
広めてください。
note.com/intelliweapon/…
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ボーノ（旧名msmck） retweetet
高市早苗、また失言！！
#立憲 #田島議員 は聞き逃さなかった！！
すごい！
この冷静に詰め寄る質疑、素晴らしい！
やはりアメリカとイスラエルが一方的に始めた国際法違反の攻撃だもんね！
高市早苗の失言を取り繕おうと必死で、わちゃわちゃしてる国会をご覧ください😂
#高市早苗は史上最悪の総理大臣
ふっちゃん@anti-racism@ashitawawatashi
「世界の平和に貢献できるのはドナルドだけ」 高市早苗によると、☝️この発言は渡米する飛行機の中で徹夜で考えたんだって😮💨 （つーか、徹夜アピール好きだよね？） お願いだから、日本のトップとして、有能で頭のいい人たちの意見を取り入れて発言してほしいものだわ #高市早苗は憲政史上最悪な総理大臣です youtube.com/live/O5oV9N2Fc…
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＜主張＞皇位継承と皇族数 正統の流れ堅持が前提だ 社説
sankei.com/article/202603…
天皇は日本の君主だ。初代の神武天皇から第126代の今上（きんじょう）陛下まで一度の例外もなく皇位は男系で伝わってきた。君主の正統性は歴史や伝統に基づく継承の積み重ねから生まれる。
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ボーノ（旧名msmck） retweetet
再度のご回答ありがとうございます。
誠実さについて大変感謝いたしますが、ご説明では多くの疑問が解決いたしません。
＞＞当たり前過ぎることは記録されないというのは、考古学や史学を学ぶ者にとっては常識
⇒それは当然ですが、記録されていないから
「男系が2400年大切に守れられてきた価値」
というのは無理があり、男系であった事実＝大切に守られたきた価値である、を立証する歴史的証拠の提示が必要のはず
＞＞歴史を振り返れば、先人たちが男系継承を守るために、議論を重ね、努力してきたのは事実として記録されています。
⇒こちらのしっかりした歴史的事実があれば、「2600年男系が皇統の最大の価値としてまもられてきた」ことを私も認めます。
事実ロジックに正確に真実を見極める立場です。
＞＞例えば、光格天皇即位に際しても、千年以上遡り、皇位継承の危機について先例を調べ上げ、先例に従って男系継承を確保しました。当時の議論が記された資料を読んだことがある者なら、「言及されていない」とか「たまたま」という理解には至らないはずです。
⇒同即位において先例を詳細に調べた、ことは理解しておりますが、男系を絶対的価値として守るべき努力をした記述はないとの理解でした。
男の継承者がいたのでそこから一番血の近いものを選んだにすぎないとの理解でしたが、具体的に、女系を排除し男系を最高価値として守ろうとするどのような言及、議論があったのかご教示いただけますでしょうか？？
>>>生半可な知識で論じようとするので、おかしな主張になるのだと思います。皇室について語るのであれば、また皇室を尊重するのであれば、慎重に慎重を期し、それなりの見識を深めてからになさることをお勧めします。
⇒沢山の知識をお持ちであることには敬意を表しますが、膨大な情報量で本質を誤魔化す詐欺師や、膨大なガセを含むインテリジェンス情報の分析をとおして本質を見極め、国民と国家と陛下を守る仕事をしていましたので、ご懸念無用です。
もちろん当方の知識やロジックに至らないところがあれば訂正いたします。
＞＞＞祭祀が男系により確保されるべきことは古事記に記載がありますし、
⇒うけいのことでしょうか？
それでしたら、男系のみ祭祀と結びつけることは、一般的な解釈では無いと思われますし、他であれば、具体的にどのような記載がご教示ください。
そもそも大嘗祭が女性天皇により始められた事実を見れば、女系排除の理論が古事記に明示されているならぜひ拝見したいです。
＞＞＞男系による皇位継承の記録も古事記にあります。
⇒それは、当然あると思いますが、男系記録がある＝男系を最高価値として守ってきた、にはならないはずというのが私の主張です。
また、よく言われますが欠史八代については男系との証明不可能と思われますが、いかがでしょうか？
＞＞それ以外にも、皇統のあり方について、議論した記録は多くあります。それらに当たってみてはいかがでしょうか。
⇒男系が皇統2400年大切に守られてきた価値という主張をされるのであれば、
もったいぶらず
多くあるとおっしゃられる「男系を守ろうとした議論の記録」を具体的に示して、主張してはいかがでしょうか？
単に「男系でつないできた事実がある」のみを主張するより、はるかに説得力があると思われます。
なぜ、それをしないのでしょうか？
＞＞＞また、明治の皇室典範では、男系男子で確定しているのが答えかと思います。議論の過程で女性天皇容認の案があったとしても、採用されていません。さらに、ここで貴殿が「女性天皇」の話題を持ち出すこと自体、女系天皇と女性天皇を混同しているのではないかと疑います。
⇒当方の問題意識は、
もし、本当に、男系が2400年大切に守られてきた皇統の価値、であるならば、
明治政府の最初の私案で、男系女系にふれず、単に女性天皇を許容する案を作るはずはない、
という極めて本質的な疑問です。
明治政府ですら、井上毅に説き伏せられるまで、男系女性を区別する概念が無かった、政府も民間も男系が最大の価値だとの意識など、
ほぼなかったであろう明白な証拠として挙げているものです。
●最後になりますが、写真まで張った、上皇陛下の
「将来の皇室のあり方については、皇太子と秋篠宮の意見が尊重されるべき」とのお言葉には、一切触れないことは非常に気になります。
私と竹田さんの意見が異なるように、国民同士では、意見の相違は無限にあると思われるなか
皇統に関しては、陛下のお言葉を最大限尊重してこそ、日本国民であると思いますが、竹田さんは違うのでしょうか？
皇統がお子様やお孫様へ引き渡される可能性のある、
皇位の当時者、利害関係者である竹田さんが
「陛下は意見をいうべきでない
皇室の最大の価値について自説のみが正しい」
と述べるのは妥当でしょうか
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ボーノ（旧名msmck） retweetet
【竹田恒泰さんとの皇統議論の結果のまとめ】※拡散希望
●結局、議論の中核である、
「男系が皇統の価値として2600年先人達に大切に守られてきた」という竹田氏の主張について
「しっかりした歴史的根拠があるなら挙げて欲しい」との問に対して、
長く続いていたこと以外にも
具体的に多数ある
と述べながら、
その内容を具体的に一切示せず
なんと、自分で探せ！
で議論を打ち切られました。
(経験上典型的なパターンだなと思いました)
●悠仁さまに男子が生まれなければ600年も男系血統が離れた自分の一族に皇位を渡せという結果になる、
男系理論を主張しながら、
男系を護ることの歴史的必要性を
長く続いたこと以外には
具体的に全く示せてない
示せない
ことが分かりました。
●側室制度の廃止、平民との婚姻等の、
単に2600年続いた皇統制度の変更はいくつもあります。
なので単に2600年、長いというだけで陛下に皇統をよこせと実質的にいうには、あまりに根拠薄弱です。
●そのため先人達が男系を2600年特別に大切に守ってきたという、歴史的根拠、
陛下に皇統をよこせと言えるほどの具体的根拠を示してくれ、示してくれば自分も納得すると、何度も提示に拘ったものですが、
大変残念ながら、自分で探せ、で一切提示は有りませんでした
●また、皇統の未来を憂慮していた上皇陛下の叫びのような言葉
「未来の皇室のあり方は皇太子と秋篠宮の意見が尊重されるべき」
を知っていると言いながら、
陛下の意見を聞こうと一切主張しない竹田氏の矛盾に、陛下に対する忠誠心に疑いの感情を持たざるえません。
●変な邪推する人が出ない為にも、竹田氏には
「自分の子や孫等の子孫は、皇族になることは絶対にない」
と私利私欲の為の男系論でないことを示す宣言ぜひして頂きたいと思います。
●この竹田氏と私の議論のやり取りを通じて、
「男系2700年が皇統の絶対的価値であり、悠仁さまに男子が生まれなければ600年血統が離れた国民に皇統を移せ」
との陛下に対して恐れ大すきる主張の根拠の程度や、主張されている方の理解につながれば幸いです。
P.S 論点ずらしなのか、
ご本人が継嗣令に拘ってもいましたので言及すると
解釈が複数有ることを提示したとしても、一方の解釈(女帝の子に皇位継承権があると読めること)が、間違いであることを意味しないのは自明です。ちゃんと勉強しろと言われたので知ってますよ、と答えただけです。
PS竹田氏には、長文で何度も回答頂きましたことを深謝するとともに、
お気に障ること申し上げましたやもですが、
可能であれば、陛下への忠誠心を持って陛下の為にご活動して頂きたいとの勝手な思いからですので、ここまで言って無理なお願いですが、ご堪忍頂けましたら幸いです。
竹田恒泰@takenoma
いくつも議論のすり替えがありますので指摘します。 【慣習について】 貴殿が慣習法には「歴史的に多数の言及があるはず」と言うので、私は、当たり前過ぎることは書かれないこともあり、言及がないから慣習法にならないことはないと反論しています。もし貴殿がこれに再反論するなら「重要な慣習法は必ず多くの歴史的言及がある」ということを、具体例や資料を持って示す必要がありました。 にもかかわらず貴殿は「記録されないから価値（がある）というのは無理がある」と反論してしまった。論理的に再反論になっていません。そもそも、私は、価値あることが記録されないこともあると述べたのであって、「記録されないから価値がある」など主張していません。私が述べていないことに反論しています。 「歴史的言及のない慣習法は成立し得るか」と言うのがこの論点でした。私は「言及なくとも慣習法は成立し得る」との見解ですから、貴殿は「言及なくして慣習法は成立し得ない」と根拠を示して主張しなければならなかったのです。 【光格天皇の即位】 この点は、私からの伝聞でなく、一次資料をご覧になることをお勧めします。資料を読まずに、貴殿がどう「理解」したのか理解に苦しみます。確たる資料に当たらずに「理解」することはできないからです。 また、皇統に関して、確たる情報に当たらず、憶測で「理解」したことを、語ることが、なぜ陛下を守ることに繋がるのか理解不能です。皇室を重んじるのであれば、確証がないことを断定的に述べることは慎むべきです。 【古事記の祭祀継承】 古事記を通してお読みになればお分かりになるはずです。「うけひ」ではありません。天孫降臨や、三輪山と出雲でも継承原理が語られています。 【男系記録とその価値】 これは評価の問題です。貴殿が好きなように理解なさればよろしいかと。私は、伝統とは 、歴史のなかで取捨選択を繰り返してもなお人々によって守られてきたものであり 、長い間風雪に耐えながら蓄積されてきた叡智の結晶といえ、人間の不完全さを直視すればこそ 、伝統を重んじることになると考えます。 【議論の記録】 「男系を守ろうとした議論の記録」については、ご自分でお調べになって下さい。すでに光格天皇の即位の際の記録については示した通りです。皇位継承の危機に際しては、毎回、先例調べをして、そのような議論が行われています。 【男系維持の正統性の根拠】 そもそも、この議論は、継嗣令の貴殿の立論に対して、私がそれを批判する投稿をしたところから始まります。それ以外に話を広げるつもりはありません。私が男系継承に対してどのように立論するか、もしくは立論すべきかを議論すると、議論百出になります。私の既刊本や番組、もしくは一冊でまとまっているものをお示しするとすれば、前掲の谷田川氏の本が、もっとも分かりやすく網羅的です。 【明治典範の評価】 新たな指摘をする必要を感じません。女性天皇は典範には盛り込まれなかったというのが全てを物語っています。五箇条の御誓文を体現した結果です。 しかも、それは女性天皇の議論ですから、男系が女系かの話題で、この点を主張してしまったのは、女系天皇と女性天皇を混同しているからでしょう。この点について貴殿から反論がありません。 【上皇陛下のお言葉】 お言葉については、存じ上げています。何ら異論を挟む余地はなく、言及の必要性を感じませんでした。 また、私は「陛下は意見を言うべきではない」とは発言していません。それに「自説のみが正しい」とも発言していません。私が述べていないことを批判するのはやめて頂きたいです。 【論点整理と結論】 さて、私は「女帝子」の学説を2つ提示しましたが、貴殿からは諸説あることを「承知している」というのみで、具体的な言及や再反論をしていません。 この学説2点のいずれかが成立した場合、貴殿の支持する説とは相互排他性があるため、継嗣令を根拠にした「『女帝の子にも皇位継承権』を認めている。これが明治までの唯一の成文ルール」という貴殿の主張は、論理的に成立しません。貴殿がこの点への再反論を落としたことは致命的でした。 私は貴殿が継嗣令を根拠に、女帝の子に皇位継承権を認めていると投稿したことに対して、「認めていない」という趣旨の反論をしているのですから、このやり取りの本質は、1条の解釈にあります。1条が女帝の子の皇位継承権を認めるものでなければ、慣習法の議論を待つまでもなく、この議論はもう終わりです。 貴殿は落としてはいけない論点を落としてしまった。したがって、もうこれ以上議論を続ける意味はないと思います。 このやり取りをご覧になった方々が、皇統を理解する一助になれば、私の目的は達成したことになります。ありがとうございました。
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@kantei 国会ではあんなにイライラした顔曝け出したのにアメリカ行った途端ニコニコするってどんな心境？帰ってきてまたムスッとするのかしらね？
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高市首相「世界に平和もたらすのはドナルドだけ」 トランプ氏に
nikkei.com/article/DGXZQO…
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