DNA🌐

قوله تعالى : ( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد) . #DNA

📜⚖️ (أحكام إثبات ونفي النسب في النظام السعودي) أولاً: (نص النظام) المادة التاسعة والستون: يشترط لثبوت النسب بالإقرار ولو في مرض الموت الآتي: أن يكون المقر بالغاً عاقلاً مختاراً، أن يكون الولد مجهول النسب، أن يصدقه المقر له إن كان بالغاً عاقلاً، أن يكون فارق السن بين المقر والولد يحتمل صدق الإقرار، أن يثبت أن الولادة في عقد زواج صحيح أو فاسد، إذا كان الإقرار من الأب، أن يثبت الانتساب بفحص الحمض النووي. المادة السبعون: للمحكمة في الأحوال الاستثنائية، أو عند التنازع في إثبات نسب الولد، أو بناءً على طلب جهة مختصة، أن تأمر بإجراء فحص الحمض النووي، وذلك وفق القواعد المنظمة لذلك، وعلى المحكمة أن تحكم بما تنتهي إليه نتيجة الفحص، على ألا تصدر المحكمة أمرها إلا بعد التحقق مما يأتي: أن يكون الولد مجهول النسب، أن يكون فارق السن يحتمل نسبة الولد. المادة الرابعة والسبعون: إذا رفعت دعوى لعان لنفي نسب الولد، فتنتظر المحكمة فيها بعد إجراء فحص الحمض النووي بناءً على أمر المحكمة، إذا وافقت المرأة على إجرائه، إذا لم توافق المرأة على إجراء فحص الحمض النووي، فتستكمل المحكمة النظر في دعوى اللعان بدونه، يكون اللعان لنفي نسب الولد أمام المحكمة وفق الصيغة المقررة شرعاً، وإذا حلف الرجل أيمان اللعان وامتنعت المرأة عن أدائه، فتحكم المحكمة من دون أيمانها. المادة الخامسة والسبعون: يترتب على اللعان -مع مراعاة نتيجة فحص الحمض النووي وفقاً لأحكام المادة (الرابعة والسبعين) من هذا النظام- انتفاء نسب الولد، ويثبت نسب الولد ولو بعد الحكم بنفيه إذا أكذب الرجل نفسه، ولا يقبل منه نفيه بعد ذلك. ثانياً:✍️توضيح وشرح المواد القانونية:⚖️ تُظهر هذه المواد دمجاً حاسماً بين الفقه القضائي والوسائل العلمية الحديثة، حيث أصبح فحص الحمض النووي (DNA) ركيزة أساسية وحاسمة في قضايا إثبات ونفي النسب في المنظومة القانونية السعودية. وإليك تفصيلها: إقرار الأبوة وشروطه (المادة 69) تنظم هذه المادة الحالات التي يعترف فيها الشخص بنسب طفل إليه (الإقرار). لكي يُقبل هذا الاعتراف قانوناً، وضعت المادة شروطاً بديهية (كعقل المقر، وفارق السن المنطقي بينهما، وأن يكون الطفل مجهول النسب أصلاً). التحول: اشترطت المادة في نهايتها أنه إذا كان الإقرار صادراً من الأب، فلا بد من إثبات هذا الانتساب قطعيّاً عبر فحص الحمض النووي، مما يقطع الطريق أمام أي اعترافات صورية أو غير حقيقية لحماية الأنساب. سلطة المحكمة في فرض الفحص (المادة 70) تمنح هذه المادة المحكمة صلاحية واسعة في الحالات الاستثنائية أو عند وجود نزاع وتداخل في الأنساب، أو بطلب من جهة رسمية، بأن تأمر بإجراء فحص الـ DNA. الحجية القطعية: نصت المادة صراحة على أن “على المحكمة أن تحكم بما تنتهي إليه نتيجة الفحص”، مما يعني أن المنظومة القضائية أصبحت تأخذ بالدليل العلمي القطعي كفيصل في النزاعات، شريطة أن يكون الطفل مجهول النسب وهناك إمكانية بيولوجية لفارق السن. فحص الحمض النووي وعلاقته باللعان (المادتان 74 و75) تتناول المادتان مسألة “اللعان” (وهي الوسيلة الشرعية التي يلجأ إليها الزوج لنفي نسب طفل ولد على فراشه). وهنا تظهر المزاوجة بين الأحكام الشرعية والتقنية العلمية: تقديم الفحص العلمي: عند رفع دعوى اللعان، تأمر المحكمة أولاً بفحص الحمض النووي وتنتظر نتيجته (في حال وافقت الزوجة). حالة رفض الزوجة: إذا رفضت المرأة إجراء الفحص، لا تتوقف القضية، بل تسير المحكمة في إجراءات اللعان الشرعية التقليدية (الأيمان) وتفصل في الدعوى بناءً عليها. حجية الفحص في النفي: ربطت المادة 75 الآثار المترتبة على اللعان (وهي نفي النسب) بمراعاة نتيجة فحص الحمض النووي، مما يعني أن العلم هنا يعزز المسار القضائي الشرعي ويوثقه؛ لضمان عدم حرمان طفل من نسبه بيولوجياً أو إلحاق نسب باطل بعائلة ما. share.google/zxCT9ydxKYoQ7F…

#Haplogroup #J originated in the #Middle_East and split into two major branches #J1 and #J2. It is a frequent haplogroup among #Semitic populations. نشأت في #الشرق_الأوسط وانقسمت إلى فرعين رئيسيين ، J1 و J2. وهي #هابلوغروب متكررة بين السكان #السامية.

#يحدث_الآن | في بث مباشر لقناة #دارة_الملك_عبدالعزيز عبر اليوتيوب #منتدى_الدارة |🎙️ #Darah_talks (2) ندوة : "الأنساب والحمض النووي" على الرابط التالي :⬇️ youtu.be/_CgsNJ1I5TY

الأنساب والوحدة الوطنية: نؤكد أن الأنساب أمانة تُحفظ بالعدل والتحقق. وكل من يدّعي نسبًا يُمنح حق عرض دعواه دون رفضٍ مسبق، على أن تُفحص بالأدلة والبيّنات، دون تسليمٍ أو انتقاص. كما أن الشهادة مسؤولية لا يجوز كتمانها أو تحريفها، حفاظًا على الحقوق ومنعًا للنزاعات. ويُعتمد في إثبات الأنساب على التوثيق المعتبر، مع الاستفادة من الوسائل الحديثة مثل تحليل (DNA) كعامل حاسم. إن الإنصاف في هذا الملف يعزّز الثقة ويقوّي الوحدة الوطنية، ويُرسّخ مجتمعًا يقوم على الحق والوضوح. #الأنساب #العدل #الإنصاف #حفظ_الحقوق #الوحدة_الوطنية #تماسك_المجتمع

📜المنهجية الجينية في إثبات النسب: من الاجتهاد التقديري إلى اليقين المخبري🧬 لقد ظلّ إثبات النسب لقرون طويلة رهينًا للمنهجيات التقليدية القائمة على "الاستفاضة" والقرائن التاريخية والوثائق الخطية التي تعتمد في جوهرها على الظن الغالب والاجتهاد البشري. ومع التطور المتسارع في التقنيات البيولوجية، انتقلت قضايا الانتماء الهوياتي من الحيز التقديري إلى الحيز القطعي الذي تحكمه البيانات الوراثية الرقمية. بين السرد التاريخي والبرهان البيولوجي: إن الوثيقة التاريخية، مهما بلغت درجة موثوقيتها، تظل عرضة للتأويل أو الخطأ البشري في التدوين، بينما تمثل البصمة الوراثية (DNA) شيفرة غير قابلة للمحاباة. إن حرفاً واحداً في السلسلة الجينية كفيل بالفصل بين الحقيقة والوهم، مما يجعل فحص الحمض النووي ضرورة أخلاقية ومنهجية؛ فالحق في الهوية هو أسمى الحقوق الإنسانية التي لا تقبل المجازفة بالحدس والظن. إشكالية التحقق والعدالة الاجتماعية: إن إدراج الأفراد في سلاسل نسبٍ دون سند جيني قطعي، أو إقصاءهم بناءً على موروثات شفهية غير مُحكمة، يُعد "خللاً منهجياً" يؤدي إلى نتائج كارثية؛ ليس فقط على مستوى الأفراد والظلم الواقع عليهم، بل على استقرار النسيج الاجتماعي وتقويض صدقية المراجع التاريخية. إن العدالة في الأنساب تقتضي تبني أدوات العلم الحديث كمرجعية عليا للتحقق والتنقيح. الضبط القانوني والتشريعي: من منظور قانوني، يمثل الدليل الجيني اليوم "البينة القطعية" التي لا تدع مجالاً للشك المعقول. إن الانتقال التشريعي نحو اعتماد فحص DNA كمرجعية أولى في فك النزاعات يضمن: * حماية الملكية المعنوية والمادية: صيانة حقوق المواريث والتركات من الادعاءات غير المثبتة. * تفعيل مبدأ "اليقين القضائي": تقليص الاعتماد على شهادة الشهود القابلة للنسيان أو التغيير، واستبدالها بحقائق مخبرية ثابتة. * الاستقرار الأسري: منع الطعون العشوائية وحماية المراكز القانونية للأنساب القائمة والمستقرة جينياً. إعادة قراءة الموروث التاريخي: لا يهدف العلم الحديث إلى إلغاء دور النسّابة التاريخي، بل يسعى إلى "المعايرة العلمية" لجهودهم. لقد عمل النسّابون الأوائل ضمن سياق أدوات عصرهم، ومن الواجب المعرفي اليوم إعادة تقييم تلك الروايات في ضوء معطيات المختبر؛ لتحويل التاريخ من "مصدر احتمالي" إلى "حقيقة مثبتة"، أو تصحيح ما شابه من انزياحات بشرية طبيعية. 📌 لقد تجاوز المجتمع العلمي مرحلة الاعتماد على الشهادات الشفهية والوثائق القابلة للطعن، ليدخل عصر "البرهان الجيني". إن الحسم في قضايا النسب يجب أن يتجرد من الضغوط الاجتماعية والمجاملات التقليدية، ليُبنى على اليقين الوراثي. فالحقيقة البيولوجية لا تحابي أحداً، ولكنها تمنح الجميع حقهم في هوية ثابتة تبدأ من الجزيء وتصل إلى الشجرة. #الأنساب #الحمض_النووي #DNA #علم_الجينات #البصمة_الوراثية #السلالات_العربية

عوائل في الكويت عائلة الجيماز ( النوخذه صقر / شرق ) توجد عدة عينات لعائلة الجيماز سلالة J2 تحور J-Y87724 تحت خطوط J-SK194 و J-Y8531 و J-BY32916 و J-BY32978 و J-BY87038 و J-FT47242 و J-FT77678 و J-BY146130 وهم ذرية صقر ناصر الجيماز وكانت العائلة تسكن سدير في نجد ، من شخصيات الاسره النوخذه صقر ناصر الجيماز و والمستشار فهد الجيماز الوزير المفوض و الدكتور محمد خليفه الجيماز @Khalid_Aljeemaz

المشجرة الجينية لقبيلة آل روح من تميم حضرموت على التحور Z7430 من السلالة J2 المشجرة اقتصرت على من لهم نتائج فقط

عوائل في الكويت ونجد عائلة الجريسي (آل علي) توجد عدة نتائج لعائلة الجريسي على السلالة J2 والتحور J-Y90972 تحت الخطوط J-FGC9942 و J-FGC9961 و J-F3369 و J-FGC45769 و J-FGC34107 و J-Z33905 و J-Z33923 و J-FT11832 و J-Y93585 وهو الخط الجيني لتكتل (العناقر) وقد هاجرت عائلة الجريسي من الزلفي إلى الكويت وهم من ذرية الأمير علي بن محمد بن زيد ومن هذه الذرية عوائل آل خالد وآل جعفر وآل عبدالعزيز وجميعهم على السلالة الجينية J2

عوائل في الكويت ونجد عائلة المزيد ( الهذال ) توجد عدة نتائج لعائلة المزيد سلالة J2 تحور J-FT58235 تحت خطوط J-FGC16130 و J-FGC16088 و J-FGC35005 و J-FGC34986 و J-FGC35104 و J-BY160319 خطوط آل رباع من بنو وائل وتجمع عدة عوائل ويعود موروث الأسرة إلى الويبار من الربيعية من عبده من شمر وهم ذرية محمد الهذال المزيد

أسلوب الطعن الشخصي لا يُغني عن النقاش العلمي، فالعلم يُناقش بالأدلة لا بالامنيات. خلطك بين السلالة الجينية (Haplogroup) وبين الهوية العربية هو أصل الإشكال لديك فالسلالة ليست قبيلة ولا نسبًا مباشرًا، بل خط وراثي قديم جدًا يسبق العرب أنفسهم بآلاف السنين. وجود سلالة مثل J2 خارج الجزيرة أو ارتباطها بحضارات قديمة لا ينفي عروبة من يحملها اليوم، تمامًا كما أن سلاله (مثل J1) موجودة في العجم خارج العرب ولا يسلب ذلك عروبة من ينتسب إليها. النِّسب التي ذكرتها (11%–19%) لا تعني قلة أو نفي، بل تعني أن السلالة موجودة وممتدة داخل الجزيرة، وهذا كافٍ علميًا لإثبات انها اساسيه بين العرب تاريخيًا. الاستشهاد بالمشاريع العالمية يحتاج فهمًا لطبيعتها فهي تُظهر تقاربات جينية لا أنسابًا قبلية، ولا يمكن استخدامها للحكم على عروبة الأفراد. أما التحدي بوضع عينات العناقر الي يتفرع منهم آل أبو عليان في مشروع J2 العالمي، فهو مفتوح ومعلن، خصوصًا أن هذه المشاريع قائمة بالفعل وتضم عددًا كبيرًا من العينات العربية من الخليج والشام والعراق، وتُظهر تقاربًا واضحًا مع الفروع المنتشرة ضمن الإطار الشرق أوسطي العربي في سلالة J. ومع ذلك، فهذا لا ينفي أن قبيلة معينة قد تكون غالبيتها من سلالة محددة نتيجة تأثير المؤسس، وهو أمر شائع في القبائل الكبيرة؛ فمثلًا ربيعة ومضر تُعدّان تحالفات قبلية ضخمة تضم فروعًا متعددة ومتنوعة جينيًا، وبالتالي فإن الـDNA يُكمل قراءة التاريخ ولا ينفيه.

🚨🚨تكتلت نتائج آل علي الكرام مع آل بو عليان و العناقر على السلالة العربية J2🚨🚨 #عربJ2 #J2Arab

وزير العدل المستشار ناصر السميط: المرسوم بقانون بشأن تنظيم إجراءات دعاوى النسب وتصحيح الأسماء يحدّ من العبث بالأسماء والأنساب ويحفظ الخصوصية القانونية والاجتماعية - يجيز الاستعانة بالوسائل العلمية الحديثة كالبصمة الوراثية ويجرم الإدلاء ببيانات كاذبة أمام الجهات المختصة kuna.net.kw/ArticleDetails… #كونا #الكويت

@judham_canaan @ap9GLhCrQpTSXRY تعليق على ايش انت حطيت تحور وارسلت لك تسلسله وعمره الي في الصوره .

@J2Arab @ap9GLhCrQpTSXRY اكتب تعليق تنفهم وش تبي لا حول ولا قوة الا بالله!

بالتعاون مع الاخ الباحث ابو مشعل المري مشكوراً يسرني أعلان نتيجة فملي فيندر من العراق / محافظة البصرة - قضاء ابي الخصيب للأخ / ياسر بن عبدالمعبود آل ابراهيم وعلى السلالة الكريمة J2 اسفل Z7700 رقم العينة : BP103965 الموروث : بني تميم / العناقر العينة متاحه للتطوير

@judham_canaan @ap9GLhCrQpTSXRY ⬇️

@J2Arab @ap9GLhCrQpTSXRY وش رأيك انت؟؟؟؟؟؟ 📍

@judham_canaan @ap9GLhCrQpTSXRY رقم تحور وليست جمله اين موقع الي تعلن له في التحور⬇️ x.com/i/status/12793…

@J2Arab @ap9GLhCrQpTSXRY اين الجملة المضايقتك؟؟؟ x.com/i/status/20247…

@judham_canaan @ap9GLhCrQpTSXRY x.com/i/status/20408…

@J2Arab @ap9GLhCrQpTSXRY انت لا تقدم معلومات اصلا انت تناكف على لا شيء! لا تقرفني بعلومك الفارغة. انصرف.

العينة العراقية في التغريدة على فرع (Z7700) بينما العناقر تاريخيا ً في نجد على فرع أحدث ومتميز (Y15041 وفروعه). ليس له علاقه بينهما كما تدعي.

@judham_canaan @ap9GLhCrQpTSXRY الغلط يرد عليه الان او بعد سنه .

@J2Arab @ap9GLhCrQpTSXRY وش جاي تسوي عندي بعد شهرين تجاوب!!! روح راجع أنت.

@judham_canaan @ap9GLhCrQpTSXRY تقيس التحورات والنتائج عن طريق y full والمواقع المماثلة لها راجع التحورات .

@J2Arab @ap9GLhCrQpTSXRY عندك مشجرة يعني؟