بدر البدوي
2.1K posts

بدر البدوي
@bdr_227
اروم الشعر ، شغوف بالأدب ومطالعته ونقله . https://t.co/lrj3BWKOhF
الحجاز ,المملكةالعربيةالسعودية Se unió Ağustos 2017
814 Siguiendo946 Seguidores

@ahma2975 جميل..
ومن المعلوم أن مقدمة شرح البرقوقي تُنسب للرافعي ويُظن أنه كاتبها.
ذكر ذلك العريان في حياة الرافعي، وأيّد هذا القول د. عبد الرحمن حسن قائد، في كتابه صون القريض.
العربية

كتب الطيب صالح كلامًا جميلًا وصادقًا بعدما قرأ ما كتبه البرقوقي في مقدمته لشرح ديوان المتنبي وهي مقدمة فريدة تنبئك عن فهمٍ عميق وعقل حاضر وقلبٍ محبّ، كتب الطيب صالح:
"حقًا ما أجّل وأعمق هذا المعنى الذي وصل إليه شيخنا عبد الرحمن البرقوقي، وهو معنى ما كان ليتأتى له، لولا أنه نظر إلى حياة الشاعر وفنه بعين المحب، ففتحت له المحبة أبواب البصيرة، كما تفعل دائماً"، إن كثيرين تعميهم الكراهية والآراء الغريبة المسبقة والتحامل غير المبرر على شخص ميت! تعميهم عن رؤية مكامن العظمة والجمال والجزالة في شعر أبي الطيب، وهذا ممّا تأسف له نفسي والله.
– على فكرة كتاب الطيب صالح "في صحبة المتنبي ورفاقه" يستحق القراءة .
العربية

@djtvd5 @isalem11_ أنعم وأكرم..
طيب السؤال من صاحب البيت؟ إذا كان هناك إضافة أفيدونا.
العربية
بدر البدوي retuiteado

عجيب عجيب..
نشرت تغريدة بعدك عن الموضوع نفسه؛ اقرأ في شرح البرقوقي ولم أجد البيت وتعجّبت! فعدت إلى الأصول ولم أجده إلا عند البديعي.
نبّهني على ذلك شخص في التيك توك جزاه الله خيرًا. 🌹🌹
أحمد📚📚@djtvd5
معلومة قد تكون صادمة للبعض.. بيت المتنبي : سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأنني خير من تسع به قدم البيت ليس له❌ وهو منسوب ومنحول له ، ولم يذكره الواحدي او العكبري او البرقوقي او المعري..
العربية
بدر البدوي retuiteado

@djtvd5 صدقت صدقت..
ومثل ذلك أيضًا وهو أقل: نسبة كل ما فيه مجون للشيخ أبي نواس، بينما أكثرها لابن الحجاج، وابن سيابة.
العربية

رضي الله عنه الشافعي .. ما يُنسب له اكثر مما يثبت له.
والكلام ينطبق على علي بن أبي طالب رضي الله عنه.. وحسان أيضا ولكن اقل بكثير من علي والشافعي رضوان الله عليهم.
بدر البدوي@bdr_227
وَلَـرُبَّ نازِلَةٍ يَضيـقُ لَها الفَتى ذَرعًا وَعِندَ اللَهِ مِنها المَخرَجُ ضاقَت فَلَمّا اِستَحكَمَت حَلَقاتُها فُرِجَـت وَكُنـتُ أَظُنُّها لا تُفــرَجُ في معجم الأدباء لياقوت الحموي (٨١/١ )أنها لإبراهيم بن العباس الصولي وفي الوافي ( ٢٧/٦) نُسبت للصولي وفي الطرائف الأدبية (١٧١) للصولي ولا أعلم من أول من نسبها للشافعي!
العربية

@yaqotaibi جميل جدًا، وهذا يؤكد ما ذُكِر أنَّ أول من ذكر هذا البيت هو البديعي في (الصبح المُنبي).
العربية

@bdr_227 @slam_abd71386 عندي نسخة خطية قديمة من الديوان، نسخت في ٦٢٩هـ، وهي نسخة متقنة، وليس فيها هذا البيت.
العربية

أهذا البيت للمتنبي؟
سيعلمُ الجمعُ ممن ضمَّ مجلسُنا
بأنني خيرُ من تسعى به قــدمُ
بحثت في طبعات الدواوين (المُحقّقة):
١. طبعة عبد الوهاب عزّام: (لم أجده).
٢. طبعة البطشان،مجمع الملك سلمان:(لم أجده)
بحثت في الشروح:
١. عند ابن جني: (لم أجده).
٢. عند العكبري: (لم أجده).
٣.عند الواحدي: (لم أجده).
٤. عند البرقوقي: (لم أجده). مُتأخّر.
وجدته عند البديعي في: (الصبح المُنبي). المعارف صـ٨٩
ووجدته عند ناصيف اليازجي في: (العُرف الطيب)، دار الأرقم، صـ٣٦٣.
والاثنان متأخران.
من لديه معلومة فلا يبخل بها، حول نسبة البيت.
العربية

@FaridBasha8 هذه طبعة أمين هندية، وقد اعتمدت على شرح اليازجي، واليازجي هو أول من ضمّن البيت في القصيدة، اعتمادًا على البديعي.
العربية

@AymanOtoom جميل جميل، جزاك الله خيرًا أستاذي الفاضل؛ على ما تقوم به من جُهدٍ مبارك 🌹🌹.
العربية

@abo_danh_sr @bdr_227 قلتُ عنه شيئًا في هذه الحلقة ابتداء من الدقيقة الثامنة 👇👇👇
youtu.be/eJ3OZoc3hz8?si…

YouTube
العربية

@Moaz_gla أبو فهر -رحمه الله- ذكر البيت في كتابه المتنبي، ولكن كما ذكر الدكتور العزام: أن الخلط سببه من اليازجي.
العربية









