Factor Q

Grandes. Mis respetos. 🫡

Nola, quo vadis...?

Una opinión personal sobre los debates y riñas entre católicos en redes sociales. Milité durante varios años en un partido político. Una de las normas internas que no admitía interpretación era que entre nosotros no se debatía en redes sociales sobre cuestiones políticas. Lo que tuviéramos que discutir lo discutíamos en reuniones, en conferencias, en privado, por teléfono o en una cena después de un acto, jamás en abierto delante de adversarios y de gente desconocida. Quien rompía esa norma se ganaba una advertencia interna a la primera y expediente a la segunda. Y esta regla no nacía de un afán de unanimidad ni de censura, nacía de una constatación práctica sobre cómo funcionan los espacios públicos digitales. El primer beneficiario del debate intracatólico encarnizado en X es el adversario común. Cualquiera que entre en el timeline de un usuario católico y vea a tres tradicionalistas y a tres posconciliares tirándose de los pelos por la liturgia, por el último gesto del Papa o por la oportunidad de un voto, saca la conclusión obvia de que esta gente no tiene un proyecto, tiene una guerra civil de salón en toda regla. La imagen que proyectamos cuando nos peleamos en abierto es la de un grupo dividido, en consecuencia inofensivo, y el adversario lo capitaliza sin mover un dedo. El segundo beneficiario (y esto lo tengo muy estudiado por mi proyecto) es el algoritmo y las cuentas que viven de la polarización. X premia el conflicto en el reparto de impresiones porque el conflicto retiene al usuario y multiplica las interacciones. Hay cuentas con que han construido seguidores por decenas de miles a base de provocar y prolongar disputas dentro del campo católico, sin obra propia ni aportación de fondo, viviendo de la indignación que generan en gente que sí tiene algo que decir. Cada vez que un proyecto serio entra al trapo, le regala alcance gratis a un parásito. El tercer beneficiario son los adversarios honestos que llegaron a la cuenta con curiosidad y los lectores potenciales que estaban a un paso de tomárselo. Ambos perfiles cierran sesión asqueados cuando lo primero que ven es a dos hermanos en la fe llamándose modernista o herético al estilo del peor sectarismo. Lectores ganados con esfuerzo durante meses se pierden por discusiones que nadie pidió y que no aportaban nada que no pudiera tratarse en otro formato. Esto no es una llamada a la tibieza ni a la concordia ñoña, va en dirección contraria. La disensión doctrinal, litúrgica y política dentro de la Iglesia es legítima, necesaria, y ha producido a lo largo de los siglos los textos más sólidos del pensamiento occidental. La controversia De auxiliis entre dominicos y jesuitas, que enfrentó a Domingo Báñez y Luis de Molina sobre la gracia y el libre albedrío entre 1582 y 1607, se libró en las cátedras de Salamanca y Évora, en pliegos enviados a Roma y en libros publicados. Uno de los choques más duros de la historia interna de la Iglesia jamás bajó al panfleto callejero. El problema, hoy, está en el formato. X es un escaparate, no un foro de discusión. Lo que se publica en X se publica para fuera, y las peleas internas se libran a la vista del adversario, del troll, del algoritmo y del lector que aún no nos conocía. Quien quiera dar la batalla doctrinal dentro del campo católico tiene que darla en serio, con un artículo largo firmado, un debate con moderadores, revista, conferencia, libro, mesa redonda con réplica, etc. Si los espacios actuales son escasos, mediocres o inexistentes, la respuesta es crearlos y presionar para que existan, no convertir un timeline en un octógono de MMA. Por mi parte lo tengo claro en mis publicaciones, ningún debate intracatólico en X. Quien quiera discutir doctrina, liturgia o política eclesial conmigo lo va a tener fuera de pantalla, en artículo largo o en privado. Hay demasiada batalla seria pendiente contra los enemigos reales del catolicismo como para regalarles el espectáculo de nuestras disputas internas.

...o Oppenheimer de Nolan.

No és preferit (és una etiqueta impossible per només un) però si "un dels": Dràcula de Luc Besson.

¡"Me quema" ya es la más reproducida de la lista de Contraverso Cultural! ¡La tensión entre Poe y Lovecraft hecha canción bailable! ¡El primer tema del álbum Síntesis Literaria realmente está ardiendo! 🔥 ¡Gracias!

Happy #starwarsday

May the fourth be with you

@KingTargaryenn Maravilloso, lúcido y preciso análisis que no había visto en ningún sitio. Este y otros personajes habían sido motivo de conversación en pequeñas reuniones de amigos de GOT pero, insisto, no lo había visto publicado en ningún sitio con tanta precisión y acuerdo. ¿Que tal Varis?

Game of Thrones nos dio a un Jaime Lannister carismático, pero el de los libros es el personaje mejor escrito de la historia de la fantasía. George R.R. Martin creó un arco de redención tan crudo y humano que la TV no pudo adaptar. Aquí las 6 diferencias que cambian TODO 🧵⬇️

Marcelino: ¿Qué hacen las madres? Jesús: Dar, Marcelino, siempre dar. M: ¿Y qué dan? J: Dan todo. Se dan a sí mismas, dan a los hijos sus vidas y la luz de sus ojos, hasta quedarse viejas y arrugadas. «Las madres nunca son feas» “Marcelino, pan y vino” de Ladislao Vajda (1955)

Cuidado con lo que buscas.

Imagina enfrentar las ideas de los mayores autores de la literatura universal en un mismo plano creativo. No como estudio, sino como conflicto. No como homenaje, sino como choque. El primero: Edgar Allan Poe Vs H. P. Lovecraft. Ya está en Spotify open.spotify.com/intl-es/track/…

Un caballero no se define ni por las buenas maneras, ni por la elegancia, ni por ninguna de las cosas enumeradas ahí. Todas ellas están muy bien; son deseables en el caballero pero no esenciales. Son atrezzo. Un caballero, en esencia, es un hombre que sigue un código moral.

No había visto esto de @anima_marina y me parece espectacular, por ser suyo y por ver como tratará lo que trata: "Autodestrucción woke" A ello voy. penguinlibros.com/es/economia-po…

Una oportunidad de oro para recordar la serie "Ramón y Cajal: Historia de una voluntad" protagonizada por Adolfo Marsillach y Fernando Fernán Gómez entre muchos. Además la tienen ustedes gratuita en la web de @rtveplay Imprescindible y conmovedora. rtve.es/play/videos/ra…

The Rembrandts - "I'll Be There for You": Hace 31 años nos prometía que siempre habría un amigo para apoyarte en los momentos difíciles. 31 años de la sintonia del opening de Friends.

Esta es la película que pudo protagonizar @Danipaquitof y no quiso, por lo que se quedó todo en un bluf. O no. "Michael interruptus", lo mío sobre #MichaelPelícula @factorq/michael-interruptus-e402ff2f27fd" target="_blank" rel="nofollow noopener">medium.com/@factorq/micha…

1992. En Bosnia, tras la desintegración de Yugoslavia la guerra se recrudece. En aquella época las famosas crónicas de Perez Reverte nos trasladaban a primera linea en el telediario viendo el trabajo de los nuestros. Comenzaba una guerra a tres bandas.

Ya está en Soptify "Me quema", primer lanzamiento del proyecto Síntesis Literaria: Poe vs Lovecraft. No es homenaje, es confrontación creativa. Dos universos literarios, una tensión sonora. open.spotify.com/intl-es/album/…