FinalRule

Conqueror of the Persians and Discipliner of Terrorists

لما وقعت أحداث سبتمبر 2001، كان العالم العربي قد بدأ لتوّه يشهد الطفرة الإعلامية التي تأتي بالرأي والرأي الآخر، وينقل مراسلوها الحدث من مكانه. كان الفضل للجزيرة أولا التي أجبرت بقية الدول على تقليدها، وصرنا نستطيع لأول مرة في العالم العربي أن نرى الأحداث على الشاشة من منظورات مختلفة، بعدما كان أقصى ما يستطاع قبلها متابعة إذاعات البي بي سي ومونت كارلو. وربما كانت القضية الأولى التي تفاجأنا بها نحن العرب، هي اندهاش الشعب الأمريكي من حادثة سبتمبر، وسؤاله البرئ الساذج المفعم بالتعجب: لماذا ضربونا؟ ولماذا يكرهوننا؟!! أكثر الأمريكان يعيش منعزلا، لا يعرف جرائم ساسته في بلادنا، واستيقظوا واستفاقوا حين مسَّهم بعض الشرر، فكان زلزالا نفسيا هائلا!! كنت أجلس أمام الجزيرة، أو مواقع الانترنت، الذي كان لتوِّه قد بدأ ينتشر في بلادنا العربية، والسؤال الذي يفترسني حقا: كيف يبلغ شعبٌ من الجهل والانعزال مثل هذا المبلغ، مع كثرة ما عنده من الجامعات ووسائل الإعلام المستقلة والعدد الهائل من المثقفين؟!! وبعيدا الآن عن جواب هذا السؤال، فقد تكرر الموقف معي.. لقيت أستاذا درس العلوم السياسية في أمريكا، وعاش فيها شطرا من عمره، ولما تبادلنا أطراف الحديث حول هذا الموضوع، ذكر لي أنه عاش مثل هذا الموقف حين أول وصوله إلى أمريكا لدراسة السياسة، فقد تزامن وصوله إليها مع وقوع الثورة الإيرانية واحتجاز الرهائن في السفارة الأمريكية! يقول: كان الناس يسألون هناك كل الأسئلة حول هذا الحادث، إلا سؤالا واحدًا: لماذا قد يفعل الإيرانيون هذا بالسفارة الأمريكية وحدها، ولم يفعلوها بسفارات أخرى؟! يتابع: حين كنت أطرح هذا السؤال الطبيعي البديهي على زملائي وجيراني الأمريكان كانوا يُبهتون ويُدهشون وكأنه سؤال غريب وغير منطقي، بل وكأنما لم يفكروا فيه من قبل! ولذلك ترى بعد أحداث سبتمبر، كثيرا من الكتب والمقالات والمواد المرئية صدرت بعنوان "لماذا يكرهوننا"، محاولة للإجابة على هذه الصدمة النفسية والفكرية للأمريكان! وبالتأكيد، لقد حاول الساسة وصناع القرار أن يرسِّخوا إجابة: يكرهوننا لأننا الأفضل، لأننا الأعظم، لأننا الأغنى، لأننا الأكثر تقدما، لأننا ديمقراطيون متحضرون بينما هم شعوب متخلفة بربرية عجزت عن أن تعمل وتنهض وتتقدم، لأنهم يريدون تحظيم حضارتنا المتفوقة التي لم يستطيعوا منافستها... إلى آخر هذا الهراء، الذي -رغم كونه هراء- وجد له سبيلا واسعا لأنه يدغدغ مشاعر الغربي الأبيض ويمنحه شعورا بالزهو والاستحقاقية الأصيلة التي يتوهمها في نفسه! أذكر هذا كله لأقول كلمة أسأل الله أن يوفقني في ذكرها بأحسن الطرق، وأن يقرأها القارئ فيحملها على أحسن المحامل. إني أستعيذ بالله، وأعيذ إخواننا وأهلنا وأحبابنا في بلاد الخليج، أن يكون ما أنعم الله به عليهم من الثراء والأمن، قد أنشأ حولهم فقاعة نفسية وفكرية فهم يعيشون فيها وكأنما لا يعرفون كيف جرى ما جرى، ولا كيف وصلنا إلى ما نحن فيه الآن! إنني أرى بعضا من الفضلاء ومن الطيبين يتعاملون مع الواقع الحالي وكأنما لم يكونوا فيه، يتساءل أحدهم ببراءة عن العدوان الإيراني على بلاده، وكأنما ليست في بلاده قواعد أمريكية نُصبت فيها الرادارات، وتنطلق منها الطائرات والصواريخ.. وبعضهم بلغت به العزلة أو: التعازل (ودعنا لا نقول: الغفلة والتغافل) إلى أن ينكر أن تكون في بلاده قواعد أمريكية.. وتلك مرحلة مرضية متأخرة لا ينفع معها النقاش!! أعيذ أهلنا وإخواننا وأحبابنا في بلاد الخليج أن يكونوا مثل الأمريكي لا يعرفون ما قد فعلته سياسات الحكام عندهم من مصائب دفعت الأمة كلها أثمانا لها، بما في ذلك مصيبة التغول الإيراني على بلادنا.. فالأمريكان الذين حضروا في أرضنا والذين تُنفق أموالنا على تمويل حروبهم -بل وتمويل حملاتهم الانتخابية- هم الذين مَكَّنوا للإيرانيين في العراق، وهم الذين سمحوا لهم بالدخول إلى سوريا واستجلاب الروس ليدخلوا إليها أيضا.. فكل ما سُفِك من دمائنا للأمريكان فيه النصيب الأكبر الأعظم، فمنها ما سفكوه بأيديهم، ومنها ما أباحوه لغيرهم ليسفكوه نيابة عنهم.. وحين جاءت اللحظة المأمولة، التي لطالما تذرع بها من جاء بالأمريكان إلى أرضه، تبين أن الأمريكان لا يستطيعون الدفع عن أنفسهم أو عن قواعدهم التي في بلادنا، وأصيبت قواعدهم التي في بلادنا، وخلاياهم ومصالحهم الأمنية والاقتصادية التي هي -بكل أسف ومرارة- جزء من مقدراتنا، بفعل هؤلاء الساسة الذين أباحوا لهم بلادنا ومقدراتنا! ومن قبل أن يحقق ترمب أي إنجاز في حرب إيران، تتحدث المتحدثة باسمه عن أن دول الخليج هي التي ستدفع تكلفة الحرب!!! الحرب التي لم نقررها، ولم نوافق عليها (علنا في حال بعض الدول)، ونتضرر منها.. ندفع نحن ثمنها؟!!! فأشد وأخطر وأسوأ ما قد يعتنقه بعض أهلنا في الخليج أن يتساءلوا ببراءة: لماذا تعتدي علينا إيران؟ ولماذا لا يقف معنا المصريون وبقية العرب؟ ولماذا تنتشر في عموم العالم العربي والإسلامي الآمال بانتصار إيران؟... إلخ!! ثم أسوأ منه وأشد أن يخرج من يجيب على ذلك بقوله: يكرهوننا لأننا الأغنى، لأننا الأفضل، لأننا الأكثر أمنا، لأننا حققنا ما لم يستطيعوا تحقيقه، لأننا عرب وهم أخلاط، لأننا تقدمنا عليهم وبقوا متخلفين... إلخ!! ثم أسوأ من الجميع أن يستقر ذلك في ضمير أهل الخليج، فتكون نكبة فوق النكبات، وحسرة فوق الحسرات.. فالأمة لا تنهض إلا باتحادها معًا، وأدنى مراتب هذا الاتحاد: سلامة الصدر، والشعور بالحاجة إلى الوحدة! لم يختر أحدٌ من الناس أن يولد خليجيا أو مصريا أو شاميا أو مغربيا.. وكل الناس لآدم، وآدم من تراب.. ولكن كل إنسان وُلِد في مكان ما فإنه يحمل إرثه، بخيره وشره، بحلوه ومرّه!.. ولن نتخلص من نزعة الجاهلية هذه إلا إذا رأينا الأمور بعين الأمة، وقدَّمنا مصلحتها على المصالح الجزئية الضيقة! اللهم هذا جهدي في البيان، وأنت المستعان!

السيسي يوجه بمواصلة خفض معدلات التضخم وتوفير #الدولار وتعزيز دور القطاع الخاص لدفع النمو وجذب الاستثمارات، خلال اجتماعه مع رئيس الوزراء ومحافظ البنك المركزي مع التأكيد على استمرار التنسيق للحفاظ على استقرار الاقتصاد #مزيد

أنور قرقاش: لسنا مستعدين للتحرك كقوة بحرية لكننا سننضم إلى أي جهد تقوده الولايات المتحدة أو جهد دولي لتأمين الملاحة في مضيق هرمز

يقول ابن كثير-إن الله إذا أحب عبدًا أنار بصيرته، ولا تستنار البصيرة إلا بالحزن، فعندها يرى المرء حقيقة كل شيء، حقيقة نفسه، وحال قلبه وصحبته وأهله، حقيقة الدنيا على حالها، فيجعل الله من كل ذرّة حزن في نفس العبد نورًا يضيء به بصيرته، حتى يدرك هوان الدنيا برغم جمالها وحقيقة الأشياء”

كتابات نيوتن في الدين اكتر من كتاباته في الفيزياء بالمناسبة وقعد يدرس في اللاهوت والكتاب المقدس اكتر من دراسته للفيزياء. نيوتن كان ضد عقيدة التثليث وكان شايف انها تم ادخالها على المسيحية بعد مجمع نيقية وكان شايف المسيح وسيط بين الله والبشر وان عباده المسيح كإله مساو نوع من عبادة الأصنام وكتب دا في كتاب "رواية تاريخية لفسادين مهمين في الكتاب المقدس" فيهم إثبات بالأدلة التاريخية ان النصوص في إنجيل يوحنا تم إضافتهما عمدا لتحريف العقيدة الأصلية. وهاجم اثاناسيوس في كتاباته واتهمه بتحريف المسيحية. وكمان تصوراته عن الله مبهره كان مؤمن بالوجود الكلي واختلف مع فكرة ان الله مجرد خالق للكون وتركه يعمل كالساعة زي تصور أرسطو ، ولكن كان بيقول "المكان والزمان هما نتاج وجود الله الأزلي الأبدي" وانه كائن لا يجوز تمثيله بصور او اجساد. وعارض فكرة ان المادة ممكن تنظم نفسها نفسها فكان بيقول "الجاذبية قد تضع الكواكب في حالة حركة ، ولكن بدون قوة إلهية لا يمكنها وضعها أبدا في مثل هذا المدار الدائري المتقن"