مدري

هل تتذكر متى انضممت إلى X؟ نعم أتذكر! #الذكرى_السنوية_لانضمامي_إلى_X

@sm551 ليتك مستخير قبل لاتكتبها يا سقراطون

♨️ سقراطونيات … أخاف عليكِ من نَفسي ومِنى ومن نوبات جنوني فلا تلمني … ومن ذاتي واهوائي وملذاتي ولو غرقت ببحرك ما كفاني … 🤦🏻

@MH1937ND مهند.. وقبل ذلك كله توفيق من الله، فهو الرزاق الذي يعطي من يشاء، ويمنع من يشاء.

هكذا كانت مكة المكرمة في عهد رسول الله صل الله وعليه وسلم قرية صغيرة

@spagov الحمدلله على سلامة والدنا، حفظه الله من كل مكروه

#الديوان_الملكي: استكمل #خادم_الحرمين_الشريفين الفحوصات الطبية من جراء الالتهاب الذي حصل في الرئة، وقد تماثل ـ ولله الحمد ـ للشفاء. spa.gov.sa/ar/w2185566 #واس

@ffaisal_1442 @faisalaljasem صفات اليهود الخسيسة لم تمنع من جواز الصلح معهم، دفعا لشرهم، ولتحصيل مصالح الأمة، كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام وأئمة المسلمين من بعده.

كلام مهم ينبغي أن يفهم و يعلم القتل عند اليهود سجية و طبيعة و عقيدة و تاريخ لن يتوقفوا أبداً كما قال تعالى : ( كلما أوقدوا نارا للحرب أطفئها الله ) إلى متى نظن عكس ذلك ؟! وإلى متى لا نجاهدهم !؟ @faisalaljasem

@mabulaihe @abdalkarim_1 @ab_al5ail لولا هذا الفضول لما عرفنا هالموقف الطيب، ولا يستغرب من احفاد الملوك الجبور.

@abdalkarim_1 @ab_al5ail الشخص لو أشتري البشت وأهداه للكريم لضرب أروع الأمثله أما بسؤاله سبب بيع بشته فهو لمجرد الفضول

#أخبار_العقيلات_الغير_مدونة التكافل الاجتماعي، وحُسن الجوار، وبذل المعروف، والكرم مما تميَّز به الآباء والأجداد، فلنحافظ على هذه المكارم ولنعود الناشئة عليها… دونكم: -خبر العقيلي محمد الحمد الرشيد -والد العقيلي سليمان تاجر الأرز - مع جاره محمد النافع … -وجوار النافع مع الربدي… -وبعض أخبار العقيلي محمد العبدالعزيز الربدي… رحمهم الله تعالى وغفر لهم

@sulemanzaydi @Alakous ربما هذا الموقف تكرر مع عدة أشخاص ، والذي ذكره ابن عبيد في تذكرة أولي النهى والعرفان أنها حصلت مع أخو الشاعر العوني ، عندما طلب ذلولا عطية من الملك عبدالعزيز ، عندما زارهم الملك في بيتهم بالربيعية من قرى القصيم .

سؤال للدكتورة جواهر. بعد التحية والتقدير يوجد قصة قيل لي انها في مجلس الامير عبدالله بن جلوي رحمه الله. تقول أن رجل اراد أن يطلب الامير (ذلول ) وكان للأمير هيبة يخافها شجعان الرجال. وعندما دخل الرجل على الامير خاف وارتبك فقال ( سلام ياعيون يا طويل الذلول ابي لي عمر) بدا أن يقول (سلام يا طويل العمر ابي اي ذلول) فما مدى صدق هذه المقوله وهل هي في مجلس الامير عبدالله بن جلوي. وهل سمعتي بهذا الموقف والذي حسب ما عرفت انه يذكر في كثير من مجالس الحكام من باب الفكاهة.

تقدير شاعر وكرم أمير قصة قصيدة تحمل بين سطورها عبرة عن تقلبات الزمان وتقدير الرجال للرجال فلم ينس الأمير ولم يتوقع الشاعر. بدأت الحكاية بعد الاضطرابات السياسية التي أدت إلى خروج البيت السعودي من نجد. وفي تلك الأثناء نزل الأمير عبد الله بن جلوي على قبيلة سبيع لدى أحد أثريائها الذي عرف بكثرة ماله وقبض يده، وأولم للأمير عبد الله بن جلوي على (تيسين) مما دفع جاره الشاعر المعروف حثلان بن سمير المدارية إلى طلب استضافة الأمير في بيته، وأجابه الأمير لذلك وقام حثلان رغم قلة ماله بذبح (حائلين من الغنم) وكانت في ذلك الوقت قليل من يقدمها. وبعد مرور سنوات طويلة وبعد استرداد الملك عبد العزيز الرياض عام 1319هـ/ 1902م والأحساء عام 1331هـ / 1913م وتولي الأمير عبد الله بن جلوي إمارتها، التقى حثلان بجاره في الأحساء وقررا زيارة الأمير للسلام عليه والذي بدوره احتفى بهما إلا إنه طلب من (سبعان)، أحد مواليه، أن يأتي (بحائلين) ويضعهم على صحن، ويأتي (بتيسين) ويضعهم على صحن آخر، وتم تنفيذ أوامره. وبعد أن قام الأمير إلى العشاء قام الضيفين حثلان وجاره فقُدم حثلان على الصحن الذي فيه حائلين، في حين أجلس جاره على الصحن الذي فيه تيسين، وقال سبعان يقول الأمير عبد الله بن جلوي سمّوا الله يحييكم على ما قدمت يمانيكم. وقبل مغادرتهما أهدى الأمير عبد الله بن جلوي لحثلان ابنة الاخطل أحد أشهر إبله، كما صرف له وإلى أبنائه عوائد. وعاد حثلان وهو يتغنى بكرم الأمير حيث قال يا راكـــبٍ درعــيـــةٍ تقــــطــــع الــبــيـــد بــنـت الــخـطــل ســمـــرٍ رثـوعٍ مــعـنــاه تـــفــد فــديــد الربــد زيـن الـتـــفـــاديـد تــشــدي ظــلــيم ٍ صــاعه الملـح واخطـاه تــلـفـي شـجــاع ٍ فـالـحسا مثـــــل ابوزيـد عد الــروى مــن جــاه تــشــرب ضـمــايـاه أبو فهـد نــمـــر الاســـود الــمــحـــاديـــد مــودع ولــد ســرحــان يـرتــع مــع الشــاه خـزمّ فــحــول الــزمــل راحــــت مـعاويـد مــراجــع ٍ تــمــشـي مـــع كـــل مــنــحـاه وهجر جميع الحـصن زود ٍ على الـــــــــقيد والــكــل دنـــق مـــا رفـــع ســير عـلــبــاه ابـــوّه واجـــداده شـــيـــوخٍ بــوالـــــيـــد حــكام نــجــد مــطــوعـــة كل مــنــجــاه مــنــهـــــم جــمــوع دهام ذهبـت تواكيـد خــلايــق ٍ ذهــبـــت مـــع كل مــضـــمــاه ربـــيـــع للخــاطــر كــما لــيــلـة العــيــد داف الـــشـحـم بصحون  (سـبعـان) تـلـقاه ولامـــــــنّ ومــر سبعان بالــعـلم لرشــيــد عـــطــيّـــتـــــه مــــاقـط فيـــهــا مــراواه تــخــص ســمــحــيــن الــوجــيه الاجاويد مــــنـافـعـه فــ بـــيـــوتـــنــا لاعــدمــنـاه لـعـل بــطــنٍ شايــلــه وارضــعــــه ديـــد عـــســـاه فــالــجــنـه عــلـى طيـب ملفـاه هــذا جـــواب ٍ فــيــه لااكــــذب ولا ازيـــد مــــن عــنــد حــثـلان وعــط الشيـخ يقـراه واستمرت العوائد التي أمر بها الأمير عبد الله بن جلوي حتى وفاة فالح بن حثلان الشاعر المعروف سنة 1412هـ.

@Unaizah1424 وهم المشهورون الآن آل السعدون الكرام ، شيوخ قبيلة المنتفق ، وملوك جنوب العراق ، فيهم أعلام كتبوا التاريخ وكتبهم ،،

🇸🇦 * قرية الشبيبية بالبدائع بمنطقة القصيم بناها أشراف حسينيون عام 853هـ

إنّ وعد الله حقٌّ يُنجز الرحمن وعده فإذا أعياك أمرٌ وتعدّى الأمر حدَّه قُم في جوف الليل سراً واسأل الرحمن وحده كل ما تبغي قريب حاصل تُدنيه سجده

روّحن مثل القطا صوب الثميله ضمّرٍ تضفي عليهن العباتي ورّدوهن هيت وأخطاه الدليله والموارد غير هيت مقضباتي ما ورد في جيشنا مثل الطويله تورد الضميان لو فيها حفاتي واهني الترف منسوع الجديله ما ضواه الليل دون مغرزاتي نافع بن فضلية رحمه الله

اناشيد زمان .. ياحنين الشوق فينا حل بين ياحنينا هل تذكرت الليالي عطرها يُنسي الحزونا يوم ان كنا سوياً في رياض تحتوينا في رياض العز كنا نستقي منها الفنونا ثم هانحنُ وقفنا قرب نأيٍ مُذعنينا وانقضى عهد الفنا كان بالحب يلينا مالقلبي كان يزهو ضمه الوجد سكونا انه شجو افتراق بات

حقيقة المرض

@ab_al5ail لعل مراده بالنسبة للنساء !

في قَولِه تعالى: *(كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ)* دليلٌ على أنَّ الصَّفاءَ والرِّقَّةَ مَدْحٌ في الأشخاصِ ! يُنظر: النكت الدالة على البيان، للقصاب ٤ / ٢١٠

@ALfalehaaa عنده مشكلة في التصور أدّت إلى قناعة ضيّقة .

ما رأيكم في كلام المتحدث وفقه الله؟!

@Saad1100110 أطلع الزكاة اللي حال الحول عليه والأجرة عنده باقية . الأمر الذي لا يوجد في صناديق الريت ، فإنها توزع الريع قبل أن يكمل سنة عندها .

@mogarrip طيب حال الحول من بيطلع زكاة الريع 🙂

🔸عوائد صناديق الريت العقارية الجيدة💰🏚 التي أعلى من ٦٪ لآخر سنة وآلية التوزيع وإخراج الزكاة بسعر إغلاق اليوم : 🔅سدكو ريت(٨.٠٠ %) 🔹ربع سنوي💰 🔹لا يخرج الزكاة 🔅الرياض ريت(٧.٦٥%) 🔹نصف سنوي💰 🔹لا يخرج الزكاة 🔅ملكية ريت(٧.٤٧%) 🔹ربع سنوي💰 🔹 يخرج الزكاة 🔅الراحجي ريت (٧.٣٠%) 🔹نصف سنوي 💰 🔹لا يخرج الزكاة 🔅دراية ريت (٧.١٥%) 🔹ربع سنوي 💰 🔹لا يخرج الزكاة 🔅الخبير ريت (٧.٠٦%) 🔹ربع سنوي 💰 🔹لا يخرج الزكاة 🔅المعذر ريت (٧.٠١%) 🔹نصف سنوي 💰 🔹يخرج الزكاة 🔅بنيان ريت (٧.٠٠%) 🔹نصف سنوي 💰 🔹يخرج الزكاة 🔅الأهلي ريت (٦.٨٥%) 🔹نصف سنوي 💰 🔹يخرج الزكاة 🔅مشاركةريت (٦.٤٢%) 🔹نصف سنوي 💰 🔹يخرج الزكاة 🔅جدوى ريت السعودية(٦.٢٦ %) 🔹ربع سنوي 💰 🔹لا يخرج الزكاة 🔅تعليم ريت ( ٦.٠٥%) 🔹ربع سنوي 💰 🔹يخرج الزكاة 🔸شرحت الاستثمار وغيره الكثير ✅ بكتاب رقمي 📓كيف تستثمر بالأسهم📓 وكثير من الأمور الخاصة بالاسهم 📉 🔸وكذلك تم شرح الادخار👝 الاستثمار💰 الاسهم📉 الصكوك📄 صناديق الاستثمار📦 صناديق الريت🏠 بكتاب رقمي 📓أساسيات الاسثمارللمبتدئين📓 🔅يوجد خصم على الكتب استخدم كود SA10 salla.sa/almhft-alstthm…

@snalobodi لولا حظوة النفس لما أبدعت نفوس أكثر الناس وعملت ونشطت .

يحب بعضهم أن يبدأ بقوله: لم أحضِّر. ثم يجيب جوابًا لا يستطيعه المحضِّر، أو يتكلم بكل ما لديه في الموضوع ثم يقول: وهناك تفصيل لكن لا يتسع له المقام. أو يُبدِع ثم يقول: ألقي عليكم من طرف الذهن لأني مشغول أو مسافر! حتى لو كنت صادقًا دع أمثال هذه الديباجة فللنفوس حظوة بالغة منها.

@alla1402 ما ذكره الرافعي لا يصلح تعليلا لعقوبة الرجم ، لأن هناك جرائم فيها هدم للبيوت لم تكن عقوبتها في الشريعة الرجم ، منها الزنى من الشاب غير المحصن . ولا يصلح الوصف أن يكون علة إذا كان يتخلف في بعض الصور .

قال الرافعي في (وحي القلم): لماذا أوجبت الشريعة الرجم بالحجارة على الفاسق المُحصن؟ أهي تريد التمثيل والتعذيب والمُثلة؟ كلا، فإن القتل ممكن بغير هذا وبأشد من هذا، ولكنه الحكمة السامية العجيبة أن هذا الفاسق هدم بيتًا فهو يُرجم بحجارته.

@Alsalem2010 الإمام محمد بن عبدالوهاب كنيته أبو علي ، ففي غلاف الكتاب خطأ .

صدر حديثاً #كتاب التعليق على كتاب #التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب تأليف الشيخ الدكتور حمد بن إبراهيم العثمان. مجلد في ٧٠٠ صفحة بيّن فيه مضامين كتاب التوحيد وشرح مسائله، مع نقول نفيسة عن أهل العلم. أسأل الله أن ينفع بالتعليق كما نفع بأصله كتاب التوحيد، وأن يبارك في مؤلفه.