مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm
9.7K posts

مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm
@MjdHashm
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا للهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ
يمن الأنصار Inscrit le Ocak 2022
3.7K Abonnements6.1K Abonnés
Tweet épinglé

حدث الان على الهواء مباشرة
موطنين من الحديدة يقومون بمنع طاقم ومراسل قناة الجزيرة @AJArabic من التصوير وقامو بقطع البث المباشر 📽
العربية
مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm retweeté

#تغطية_مباشرة | الرئيس اللبناني: ما نقوم به ليس خيانة بل الخيانة يرتكبها من يأخذ بلده إلى الحرب تحقيقا لمصالح خارجية.. ورويترز تنقل عن بيانات أن الجيش الأمريكي أجبر الأيام الماضية 6 ناقلات تحمل 10 ملايين برميل نفط على العودة لإيران
x.com/i/broadcasts/1…
العربية

@SaudiNews50 يا أبناء الحرام الم تكونو تسمونهم باالامس كفار ومجوس وروافض
واليوم اصبحو الجمهورية الإسلامية
العربية

تفاصيل المكالمة الهاتفية بين وزير الخارجية ونظيره الإيراني:
تلقى صاحب السمو الأمير فيصل بن فرحان بن عبدالله وزير الخارجية، اتصالًا هاتفيًا، من معالي وزير خارجية الجمهورية الإسلامية الإيرانية عباس عراقجي.
وجرى خلال الاتصال بحث مجريات الأوضاع الإقليمية، والجهود المبذولة لخفض التصعيد وتهدئة التوترات في المنطقة.
العربية
مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm retweeté

اجتماع اليمنيين حول الحوثيين، ممارسة تتجاوز الطائفة
بقلم: الشيخ عبد الرحمن السحيمي، 23-4-2026.
منذ سيطرة حركة أنصار الله (الحوثيين) على صنعاء في سبتمبر 2014، ومع كل مَسيرة جماهيرية كبرى في ساحة السبعين أو محيطها حتى اليوم، يتكرر المشهد نفسه: حشود غير مقتصرةٍ على الزيدية (مذهب الحوثيين)، بل تشمل السّنة الشافعية (الأغلبية اليمنية)، الإسماعيلية (خاصة من حراز)، بعض الشيعة الإثني عشرية، وجماعاتٍ من قبائل ومناطق متنوعة. هذا التجمّع ليس تحولاً طائفيًا، بل نِتاج مزيجٍ فريد من الوطنية الشعبوية، التصالح المجتمعي "المصغر"، والتحالفات الجيوسياسية، مدعومًا بتاريخ طويلٍ من المعاناة الإقليمية خاصة مع جار السوء "السعودية".
البداية والشّب عن الطوق
بدأ الحوثيون كحركة زيديةٍ جارودية محلية في صعدة في التسعينيات لكن خطابهم تطور سريعًا إلى خطابٍ وطني مقاوم يتجاوز المذهبية، وسرعان ما أمسى رمزًا لـ«الكرامة اليمنية» ضد العدوان الخارجي؛ "السعودي"، الأمريكي والإسرائيلي بعد عدوان البحر الأحمر.
في صنعاء ومحيطها، يشارك كثير من السنّة والإسماعيلية لأسبابٍ واقعية تاريخية:
• السيطرة الكاملة للحوثيين على الدولة (وظائف، مساعدات، أمن).
• الولاءات القبلية (حاشد وبكيل وغيرها) التي تتجاوز المذهب.
• الغضب المشترك من استمرار الحرب والحصار الذي يُنظر إليه كتدخلاتٍ خارجية.
اليمن مجتمع قبلي أكثر منه طائفيًا، والفقر والحرب يدفعان الناس نحو «القوة الفعلية» بغض النظر عن مذهبها. هذا الدعم ليس كاملاً؛ جزءٌ منه قسري أو opportunist، وكثير من السنّة يعارضون الحوثيين سِرا بسبب التمييز أو إغلاق بعض المساجد. لكنه يظل واسعًا بفضل الدعاية التي تحول القضايا الإقليمية (غزة، باب المندب) إلى قضيةٍ يمنية وطنية.
التقارب الإيراني: هجين مبدئي، لا تحوّل مذهبي
رغم الاختلافات الجوهرية بين الزيدية التقليدية (التي تقبل جزئيًا الخلفاء الأربعة ولا تؤمن بالغَيْبة) والاثنا عشرية الإيرانية (ولاية الفقيه وعصْمة الأئمة)، نجح الحوثيون في بناء تحالف استراتيجيٍ متين. البداية كانت مع بدر الدين الحوثي الذي أقام في إيران بعد الثورة الخمينية، ثم حسين الحوثي —اغتيل في 2004— الذي درس هناك واستلهم نموذج «الشباب المؤمن» من حزب الله، وصولاً إلى عبد الملك الحوثي والتطور العملياتي: استنساخ الحرس الثوري، إحضار واستصناع وتطوير الصواريخ والمسيَّرات بنوعيها الجوي والبحري، ودمْج طقوس عاشوراء الاثنا عشرية في صنعاء مع الحفاظ على الهوية الزيدية محليًا. هذا التقارب ليس «تبعيةً فارسية» كما يدَّعي المنتقدون، ولا «تحالفًا طبيعيًا» كما يقول الحوثيون. بل هو مصالحة ترتفع لمستوى التحالف الجيوسياسي: إيران تحصل على ذراع جديدٍ في «محور المقاومة» يمكّنها من محاصرة "السعودية" —التي ناصبت العداء للجميع— والسيطرة على باب المندب؛ مقابل حصول صنعاء على السلاح والشّرعية السياسية.
الدور "السعودي": التاريخ الذي يُغذّي السرديات المواجِهة
يُستخدم التاريخ "السعودي-اليمني" كوقود للخطاب الحوثي، فمنذ معاهدة الطائف 1934 (التي تنازل بموجبها الإمام يحيى عن عسير ونجران وجيزان لأجلٍ تم تمطيطه مرارًا من آل سعود)، مرورًا بدعم السعودية للمَلَكيين الزيديين في الحرب الأهلية 1962-1970 ضد الجمهوريين المدعومين من جمال عبد الناصر، وصولاً إلى كارثة 1990-1991: حيث ساند علي عبد الله صالح صدام حسين في غزو الكويت، فانتقمت "السعودية" من مليون يمني عبر سحب امتياز الإقامة دون "نظام الكفيل الإسترقاقي" مما اضطر 750 ألفًا للمغادرة «بين ليلة وضحاها» وباع أكثرهم أملاكه بأبخس الأثمان، كما تم إيقاف التحويلات المالية التي كانت إحدى ركائز الاقتصاد اليمني.
أكد ذلك لليمنيين «نكث العهود» المتكرّر من آل سعود، وهو نهجٌ تكرّر مع لبنان والأردن وسوريا، وغيرها كثير، حيث يُستغل الآخر لأجل ثم يُستخدم كرهينة سياسية حسب الاحتياج. هذا التاريخ غير المتكافئ (القوة المرتكزة للأجنبي —بريطانيا ثم أمريكا— مقابل استغلال الضعف اليمني) غذَّى الغضب الشعبي الذي استثمره الحوثيون لتحويل حراكهم المحلي إلى مقاومةٍ يمنية شاملة.
اجتماع اليمنيين حول الحوثيين اليوم ليس طائفيًا بحتًا، بل نتاجٌ جيوسياسي-اجتماعي: مقاومة خارجية، سيطرة داخلية، تحالفٌ إقليمي مع إيران، وذاكرةٌ تاريخية مؤلمة مع الجار. أتاح ذلك المزيج للحوثيون تحويل ضعفهم المذهبي إلى قوة شعبوية يحسب لها الجميع ألف حساب.
ختاما:
تظل السردية ثابتةً أمامنا كشعب بلاد الحرمين الشريفين: ضعف آل سعود السياسي-الإداري دائمًا ما يحوّل الصديق لعدو دون القدرة على استعادة الفعل أمام التحولات الإقليمية والعالمية، بل يكتفي "آل سعود" بالهروب للأمام مما يعمّق الجراح ويُغِير الصدور.
إن تحرك شعبنا —لاسترداد القرار— أصبح متحتمًا لإصلاح العلاقة مع أهم الجيران، ورأب الصدع مع أقوى خزانٍ بشري في جزيرة العرب والذي يمكن تشبيهه بأفغانستان التي تأبي التنازل إلا عن طيب خاطر فقط، ولا يتأتّى ذلك إلا بتغيير من يتحكّم بوطننا اليوم دون وجه شرعي أو شعبي.
#الشعب_يريد_إسقاط_آل_سعود

العربية
مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm retweeté
مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm retweeté

@S_H_188 اذا لا نريد ان نسمع عويلكم عندما تدك الصواريخ قواعدكم
العربية
مجد هاشم🇵🇸🇾🇪🔻 MjdHashm retweeté











