Muriidul-Laah 💕 🇸🇳

[#THREAD ] Je vais mettre randomly sous ce thread des liens de canaux Telegram super utiles pour vous faciliter à les retrouver 🤍 Al Qur’an - Xasiida - Xam-xam - Zikrul’Laahi - Taarixu Islam - Waxtaanu Yoonu Murit ⬇️

@OmgitsFama @uneSaloumSaloum Te li may dénk nit ñi mooy xam-xam kenn du ko liir, dees koy jànge ci ab sëriñ, rawatina ci adiis. Ku yaakaar ne boo ko liiree rekk xam ko yaa ngi nax sa bopp.

C'est assez banalisé sur les reseaux mais c'est dangereux ! Insulter, dénigrer, calomnier,harceler des inconnus pour de simples divergences d'opinions ... Et nous sommes tous à la fois les victimes et les bourreaux de ces pratiques. Yalna nu Yàlla jeggal bro.

Ku bëgg a defub seriñ na nga nangoo deffub taalibe Ku bëgg falu na nga nangoo dagu Lo bëgg ku la ko jox na nga ko nangoo joxe Lo nanguwul joxe lo wëndeelu wëndeelu do gis ku la ko jox Bo nee ku ma topp ma dem ku ma toppul ma dem do woloo lu seenu ñu topp la Ngir maa ngoog !!! Da ma koo jaar ba jàll soog leen ko wax Xaadim rasuul

J’aime beaucoup l’émission « fattaliku jambaaru yoonu murit » sur As Samadiyya

Friendships are so important. I am so grateful for my friends and I pray we remain forever.

Et s’il y a une chose qui peut me dégoûter chez une personne c’est vraiment les mensonges 😠 Je n’aime pas les mythos qui font de surcroît comme si de rien n’était après

Nañu moytu tooñ fen rambaaj ag jaxasse

Te tooñ du gallaaj

Surtout ceux qui habitent Paris !!!! Moi dans cette ville, je serais en solo date everyday!!!! J’comprends pas qu’on puisse rester chez soi dans une ville pareille sous prétexte qu’il y a personne pour sortir 🤣

“Get married with the purpose of getting closer to Allah and In sha Allah it will be a blessed marriage. Marry someone who will encourage you, elevate your Imaan, be a great model for your children and most importantly, bring you closer to Allah.”

@SalihFadal Wallahi Magg ji wax nga lépp de Amiin yaa Rabbii Yalna Yàlla dolli nu sutura barkep Seriñ bi

@Nde_Awaa Wérna d rakou diambour seuye moom dou thiakhaane kousiye dougou warnako kholaate bou bakh khool tamite profil kimouy seuyeul ndah manane déf sinon rek si bayanté bou niaaw laniouy moudié (Yalla nanioussi Sunu Borom mousseul)

Diapnaani li takh divorce wagnékou mooy kounék khool kimou bokal aye aspiration mou seuye ak moom thiofél ak yeurmandé ame ndah mooy takh mougnalanté ame ndah seuye comme lép si adouna daye nékh di nakhari motah soussi thiofél ak yeurmandé amoul dou yague...

je vis tellement pour la sensation que tu ressens après avoir vu tes copines, quand tu rentres chez toi et que tu ressens un réel sentiment de bien-être pcq vous avez discuté et refait le monde

Not really. Sometimes he gets takeaways on his way home, and then you have lunch and date nights. On other days, you eat bread or leftovers, and sometimes he cooks.

tooñ ko xamul gisuma risque bu ko gën a rëy surtout ci ndaw .

Yessal kaggu gi 😍 Cafe xasaid bëg seriñ bi .

Certains jeunes hommes et femmes s’orientent vers des relations avant le mariage sous l’appellation de « expérience » ou de « test de compatibilité », pensant que les foyers se construisent sur le sable des émotions instables avant de se stabiliser dans la forteresse du mariage. Pourtant, la vision islamique et éducative montre que ce chemin aboutit souvent à un gaspillage de l’énergie affective et à l’affaiblissement de la dignité du « pacte solennel » que Dieu a voulu comme source de quiétude et de sérénité. Voici un exposé de la question sous un angle religieux et éducatif équilibré : Premièrement : préserver le « pacte solennel » de toute banalisation En islam, la relation entre l’homme et la femme n’est pas un terrain d’expériences passagères, mais un lien noble décrit comme un « pacte solennel ». Ainsi, les relations affectives privées ou secrètes en dehors d’un cadre légitime constituent un dépassement des limites fixées par Dieu, conformément à Sa parole : {chastes, non fornicateurs, ni prenant des amantes}. Le fait de « prendre des amantes » ouvre la porte à des relations qui ne préservent aucun droit ni ne construisent une stabilité, et transforme l’émotion en objet de consommation au lieu d’en faire une base pour une construction sûre. Deuxièmement : fermer les voies menant au mal et protéger le cœur L’islam est une religion réaliste, consciente que de petits débuts peuvent mener à des conséquences regrettables ; c’est pourquoi l’orientation divine dit : {et ne vous approchez pas de la fornication}. L’interdiction ne se limite pas à l’acte lui-même, mais englobe aussi ses prémices, comme l’isolement illicite ou les échanges non maîtrisés. D’un point de vue éducatif, l’expansion des relations non encadrées avant le mariage peut laisser des traces intérieures, comme la dispersion émotionnelle ou les comparaisons, ce qui affaiblit la pureté du commencement lorsqu’on entre dans une relation légitime. Troisièmement : la chasteté comme force et non comme privation Le Coran propose une voie claire à ceux qui ne peuvent pas encore se marier : {Que ceux qui ne trouvent pas de quoi se marier restent chastes jusqu’à ce que Dieu les enrichisse par Sa grâce}. La chasteté ici n’est pas une répression, mais une éducation de la volonté et une affirmation de la maîtrise de soi. Elle n’est pas une perte, mais un investissement qui porte ses fruits en sérénité et en bénédiction lorsque la relation se construit sur la pureté des débuts. Quatrièmement : entrer dans les maisons par leurs portes La relation légitime en islam repose sur la clarté et la responsabilité, non sur le secret et la dissimulation. C’est pourquoi la connaissance mutuelle est permise avant le contrat de mariage dans un cadre réglementé, appelé « fiançailles », où les échanges se font selon le besoin, avec l’accord des familles, sans isolement ni dépassement des limites. Quant à la conclusion du contrat de mariage (nikâh), les deux parties deviennent alors époux selon la loi islamique, avec toutes les implications juridiques, même si la consommation du mariage ou la cérémonie est différée. Toutefois, les coutumes peuvent imposer certaines règles supplémentaires afin de prévenir les préjudices et de préserver les droits. Existe-t-il une connaissance mutuelle légitime ? Oui, l’islam autorise un certain degré de connaissance entre les deux parties en vue du mariage, à condition qu’elle respecte des règles précises : clarté de l’intention, absence d’isolement, évitement des relations affectives ouvertes, et limitation aux besoins, dans un cadre de sérieux et de responsabilité.

Bonjourrrr Nous offrons 2 costumes africain, 1 modèle 3 pièces et 1 modèle 2 pièces pour la Tabaski Le principe est simple : 1 - Follow la page 2- RT le post Tirage demain 21h in sha Allah. D’autres costumes africain seront offerts d’ici la fête in sha Allah🙏🏿

Tay la lundi biss bou rafet la 🥰 Gnou tambali Wat vos participations sous ce tweet 👇🏿 May leen ma kounek 500 defal mako si jumah dji ? Wave : 779058315 ( pape amadou ndiaye ) Orange money : 771528214 ( saliou mbacke faye ) Bouleen khar ma mentionner leen dengeen jërëjëf

Les taff oú t’es trop en contact avec les humains c’est vraiment pour tester la patience pcq les gens sont si mal éduqués et ont aucun savoir vivre