Saizwong/жунжи me-retweet
Saizwong/жунжи
47.9K posts
Saizwong/жунжи
@junji_trans
323工房(@323labo) のCGオペレーターJ。ふらいんぐパンジャンドラム(@MutoFP): WWⅡ英雄列伝制作担当。Violent Witches等同人/フリゲ作者。 同人誌「黒坊主と帝国」「ティアマトの11の怪物」「イタリアの道」他、MMD,3Dモデリング/プリンタ等々、多言語で呟きます。Permesso!
Somewhere in HMA Bergabung Eylül 2010
1.2K Mengikuti1.2K Pengikut
Saizwong/жунжи me-retweet
Saizwong/жунжи me-retweet
📝 #文具マーケット お品書き
ポーラー・スターの #シーリングスタンプ
エアメール風デザインを基調とした、
#ペンギン フェイスのシーリングスタンプ。
南極にあるペンギン達の郵便局……をモチーフとしたシリーズです。
カードなどとも合わせてご覧いただけましたら！
ブングマ ＠文具マーケット運営事務局【公式】@bunguma_chan
【6/27 文具マ（第11回）情報】 開催まで２週間を切りました。 いよいよ6/27（土）開催です！ 「文具マーケット（第11回・最終公演）」 前売りチケット販売中 １）早期11時入場チケット（特典付き・限定150枚） eplus.jp/sf/detail/4524… ２）早期11時入場チケット eplus.jp/sf/detail/4524… ３）通常12時入場チケット eplus.jp/sf/detail/4524… #文具マーケット
日本語
小人だったら足軽同様(認められた)名字を持たないというのは基本的な見方だと思うが、明確に100石持ち(かその後の働きでそれ以上？）というのが気になる。
信長公記の記載が版でぶれまくっている(ように見える)ので、これは整理しないとなかなか困難と思う。
日本語
大藤(唐/東)がそもそも名字だったという考え方ももちろんできなくはない(他中世に記載例がある)し、姓と違い名字や官職はある程度重複持ちが可能だ。
馬揃え時、太刀持ちの糸若に続いて長刀持ちだったのが大藤(唐)。御小人が太刀を持つということで、彼も御小人かそれより少し偉い位というのは分かる。
日本語
信長の相撲取りの話もちょこちょこ比較しているが、これもまた大変にカオスな感じがしている。
例えば、大藤(唐/東)と馬二(次)郎は御小人という記載もあるようだが、彼らには各々西と東の名字と太刀が与えられたという逸話もある。創作の可能性もあるので難しいが東馬二郎は記載が確認できる。
日本語
有名だが信長には"三介"と名乗っていた時期があり、この名は次男信雄が継承している。状況次第とは思うが、"介"という字は国司の副官を示すことから結構高いのではないかという感じがし、弥助の字が家忠日記原本で"弥介"だったのが後で弥助になっているのは家忠が間違ったからという気もする。
日本語
そういえば本能寺の変で逃走した武士と言えば、織田長益以外にも稲葉貞通がいましたね。
結構逃走している人はいるんですよね。
支配時にも武士・侍は結構好待遇な事例は他にもありますしね。
日本語
こちらで言及した杉左衛門が元は中間で名字あり＋織田勝佐衛門記載なし、か、元は小者で名字なし＋織田勝佐衛門記載あり、の2種類があるが、どうも前者の場合は弥助記載がなく、同時に甫庵信長記の元になったのではないだろうか。馬揃えに関する記載が淡白なのも似ている。
x.com/junji_trans/st…
Saizwong/жунжи@junji_trans
「名字なき侍」はありえるのか | 墜落跡地 黒田杉左衛門という信長より名字を貰って侍になったと考えられる記載を現在確認できる範囲で比較まとめ。「侍は名字を持つ」は正しいのですが"書かれていないから侍ではない"も成立しないというお話です。 ameblo.jp/saizwong/entry… #Amebaブログ #アメブロ
日本語
もうXにはいないのであんまり追求しても仕方ないが、能出先生は信長公記の中に弥助が記載されていないものがあることについてはどのようにプロファイリングしたのだろうか。
日本語
なんとなくそんな感じはしていたが、「信長公記には版によって弥助の記載がないものがある」ことを確認。
こちらは1600年ごろと想定される信長記国書総目録版。他の版だと23日に弥助謁見があるが、この版だとその翌日の柴田勝家の謁見と太刀献上が書かれるのみ。
kokusho.nijl.ac.jp/biblio/1000673…
日本語
Saizwong/жунжи me-retweet
いう人は、ちょっと思い出して欲しいんです。
牛若丸との戦い。
吉野山の逃避行。
安宅の関。
最後の仁王立ち。
…そうなんです。この男、｢合戦における活躍｣が全然ないんです。
平家物語にロクに出てこないから、後付けで義経の人生の節目節目で目立つムーブしてても、戦では手柄立てないんです。
日本語
Saizwong/жунжи me-retweet
弁慶も人気はあるんだけど、史料由来だとちょっと扱いの難しい人で。
記録上は、鎌倉幕府の記録である吾妻鏡に名前がちらっとあるくらいで、軍記物語(そして後半の主人公が実質義経)である平家物語ですら特に活躍しないんですよね。
｢え、そんなことないでしょ。弁慶有名なシーン色々あるじゃん｣と
日本語
昭和天皇語録を見ると戦後に権限がないのを嘆いて「戦前だったらもっと発言できた」旨が残っているので、侍従を介しているバイアスを差っ引いても現代人が思うほど真に象徴天皇を受け入れていたかは微妙なところではありますね。
ないさろーる@nysalor
それは誤解、と言うか戦後そのように振る舞っただけで、終戦までの昭和帝は明治以降の天皇のうちで最も強く政治や軍事に関心を示し、関与した天皇です
日本語
Saizwong/жунжи me-retweet
Saizwong/жунжи me-retweet
半キャラずらしとかイースⅡのオープニングとか、イースのタイトルとか、後の公式本では加藤社長が影響を与えたことになっているのだけど、ぶっちゃけ全部創作なので困ってしまう。
日本語
Saizwong/жунжи me-retweet
四月二六日「羽柴秀吉播磨国中城割り覚」（一柳家文書）に明石則実の居城として「明石之城」が史料上確認されるとのこと。江戸時代の明石城とは別です。
めがねのひと@Tombo_megane
明石城がおる。。時空歪みすぎては。
日本語
Saizwong/жунжи me-retweet
Saizwong/жунжи me-retweet
この↙️マルドゥク神＆ムシュフシュをトレースしたことあったの思い出した データあるかな……（というかティアマト本やってるときに思い出せばよかったな……）
#古代オリエント
#怪物図像
ビナプシ｜古代メソポタミア神話・呪術研究@binapsi_meso
メソポタミアおたくの朝🌤️ 🕘9:00 ふと「マルドゥクとムシュフシュの図、よく見るけど本物かなぁ？実物見たことないなぁ？」と聖☆おにいさんのトマスばりに疑う 🕘9:05 ネットに情報がなくて絶望。本棚をひっくりかえす 🕙10:00 1982年出版の本に東ベルリンの南西アジア博物館蔵という記述を発見して歓喜 🕙10:01 東ベルリンがもうないことに気づく 🕙10:10 ドイツの博物館を調べ出すが、ドイツ語が分からず絶望 🕥10:20 AIに泣きつくも「そんな図像は実在しません」と諭され、口論に 🕥10:45 自力でペルガモン博物館収蔵の円筒印章と突き止めて、拡大画像を舐めるように観察して歓喜 🕚11:00 AIに証拠を叩きつけて、褒められる ←今ここ 一応、仕事はしてる…🤤 全世界のオタクが、同じだと信じてます。
日本語
酷いとネットで注目されるためだったり怒りを誘発しレスバが発生することでエンゲージメントを稼ぐ手段にも使われるので、こういう強めの言葉が登場した時点で疑うというのも一種のネットリテラシーになっていくんじゃないですかね。
日本語
主張する「根拠」はあやふやなだけで、あるわけだし、無いものを"故意に"作り出したと断定できないなら「捏造」とは言えないのでは無いですかね。
日本語
特に戦国の史実と思われたのが実は江戸時代の創作ものだったり、近代明治の教育ネタや政府や軍のプロパガンダ的なものだったりする事が多いのはよく知られてきているが、これを「捏造」とか「根拠なし」と言ってしまうのも語彙力がないというか。
「根拠の事実性が薄いと考えられる」ならわかるが。
日本語