Aliza Chelminsky

Eterno será su recuerdo querido @liebano

#EnVivo Desde el Espacio Cultural San Lázaro, conmemoramos los 100 años del natalicio de Jaime Sabines, una de las voces más profundas de la literatura mexicana. twitter.com/i/broadcasts/1…

PESAJ, EL DALAI LAMA Y EL PODER DE LA MEMORIA Hay dos formas de que un pueblo desaparezca: perder su tierra o perder su memoria… En 1950 el gobierno chino tomó control del Tíbet y exilió a los budistas tibetanos y a su líder, el Dalai Lama. El problema que enfrentaron fue aterrador: ¿Cómo sobrevive un pueblo cuando pierde su tierra? Para los tibetanos, su identidad siempre había estado profundamente ligada al lugar: los monasterios, las montañas, la geografía sagrada del Tíbet. De pronto quedaron dispersos por India, Nepal, Europa y Estados Unidos. Un pueblo sin tierra. Exiliados. Errantes. El Dalai Lama comenzó a hurgar en la historia para encontrar el ejemplo de algún grupo que hubiera enfrentado ese mismo problema y sobrevivido. Encontró sólo uno: Los judíos. Durante casi dos milenios —desde la destrucción del Segundo Templo y el exilio Romano en el año 70 hasta la creación del Estado de Israel en 1948— la mayoría de los judíos (fuera de aquellos que siempre permanecieron en Tierra Santa) vivieron sin Estado, sin soberanía, perseguidos, exiliados, errantes y aun así siguieron siendo un mismo pueblo. Elevando los mismos rezos. Siguiendo las mismas costumbres. Comiendo con las mismas reglas. Sintiendo que eran hermanos aunque vivieran separados por siglos, continentes y culturas. Am ejad, lev ejad. Un mismo pueblo, un mismo corazón. Así que, tratando de encontrar una solución a su debacle, el Dalai Lama invitó a un grupo de académicos y rabinos judíos a reunirse con él en Dharamsala, India, en 1990. El Dalai Lama tenía muchas preguntas. No buscaba debates teológicos ni discusiones ideológicas. No quería discutir la existencia de Dios o la supremacía de una cosmovisión sobre otra. Necesitaba algo mucho más pragmático: “¿Cómo es que los judíos sobrevivieron sin tierra cuando tantos otros pueblos a lo largo de la historia desaparecieron?”, preguntó el Dalai Lama. “Ustedes estuvieron exiliados por dos mil años y sobrevivieron. Deben tener en sus manos la clave de la supervivencia. Nosotros, los budistas tibetanos, necesitamos aprender lo que ustedes hicieron”. El judaísmo, le explicó el Rabino Jonathan Sacks al Dalai Lama, se convirtió en una civilización basada no sobre un territorio, sino sobre texto, memoria y práctica. El pueblo judío construyó algo único: una patria portátil. Nuestros antepasados entendieron que se puede perder la tierra, el epicentro religioso y el poder político pero, si se conserva la memoria, el hogar viaja con el pueblo. Y en el corazón de esa supervivencia, afinó Sacks, está en UN libro y UN ritual: La Hagadah (rezo) y el Seder (cena) de Pesaj. Cada año, desde hace miles de años, en la primera luna llena después del equinoccio de primavera, en cada rincón del mundo, en las buenas y en las malas épocas, las familias judías nos reunimos para contar la historia de la salida de Egipto. Y en esta cena, con su orden predefinido, en donde repetimos la misma historia, hacemos las mismas preguntas, comemos las misma comida y cantamos las mismas canciones… y en esta cena, en la única que se puede —y se debe— rezar no solo en el tradicional hebreo o arameo sino, también, en el idioma local para que todos entiendan (el único texto religioso que lo permite)… y en esta cena, con la expresa instrucción de sentar a los niños a escuchar y participar, está el ingrediente principal que ha dado cohesión al pueblo judío. No nos sentamos a contar la historia de un episodio lejano, convertimos esa historia en identidad compartida, en identidad heredada y en identidad por heredar. Contamos la historia no como un evento pasado, sino como memoria colectiva. “En cada generación, cada persona debe verse a si como si ella misma hubiera salido de Egipto.” Los abuelos enseñan a los padres, los padres a los hijos y los hijos a los nietos. Los jóvenes le preguntan a los viejos y ellos responden. Generación tras generación, generación traslapada con generación. “Pesaj es el ejercicio de memoria colectiva más poderoso que la humanidad ha inventado. Les contamos la historia a nuestros hijos, y ellos se convierten en el siguiente capítulo de la historia,” así Sacks le explicó al Dalai Lama uno de los secretos más profundos de la continuidad judía. El Seder no es una cátedra (aunque, a veces, cuando faltan 30 hojas por rezar y mueres de hambre, parece una), es una conversación entre generaciones. Una cadena ininterrumpida de identidad. Hoy vivimos uno de los momentos más difíciles del judaísmo moderno, lleno de miedo, dudas y dolor. En los próximos días, cuando nos sentemos en la mesa de del cordero pascual, pan sin leudar y hierbas amargas (pesaj, matzá u maror), recordemos el poder que tiene la memoria. Recordemos que Pesaj no es la historia del sufrimiento del pueblo judío o de la esclavitud, es la historia de la liberación, de la posibilidad de cambiar el destino, de la esperanza y fe como hilo rector. Es la historia de los líderes que nos han guiado y de la acción colectiva del pueblo. Es la historia de la mano fuerte y el brazo extendido. Es la historia de los seres humanos que dudan y temen pero que se enfrentan, aun así, a los retos. Es la historia de la perseverancia de nuestro espíritu. Es la historia de los mares que se abren, de las zarzas que arden y hablan, de la presencia de Dios y de los milagros en los que necesitamos creer. Esa memoria colectiva es el camino de la continuidad y que nos hace patente que pertenecemos a algo mucho más grande que nosotros, que el aquí y el ahora. Que no somos ni principio ni fin, simple y fundamentalmente parte de un pueblo que fue, que es y que será. Pesaj hace evidente el privilegio de pertenecer al pueblo judío, y, también, la enorme responsabilidad que implica ser un eslabón de esta cadena milenaria. Cadena fuerte y continua a pesar de los apesares que nos rodean. Cadena que atraviesa siglos, continentes, culturas, persecuciones y renacimientos. Cadena que, en unos días, en todos los rincones del mundo, en la primera luna llena después del equinoccio de primavera, contará la historia de la salida de Egipto y con ello mantendrá viva la memoria incandescente del pueblo judío.

#EnVivo 2.ª Reunión Ordinaria de la Comisión de Asuntos Políticos y Municipales del Parlatino. x.com/i/broadcasts/1…

Conversé esta tarde con @JoseCardenas1 sobre el compromiso de la Presidenta @Claudiashein con la transformación democrática y el impulso al Plan B. Seguiremos privilegiando el diálogo y los consensos por el bien del país.

#EnVivo Reunión ordinaria de la Comisión de Asuntos Políticos y Municipales del Parlamento Latinoamericano y Caribeño. x.com/i/broadcasts/1…

Hoy queda claro que la soberanía energética es también soberanía política, que la paz en el mundo tiene eco en la vida de millones de personas y que cada tensión global es una prueba de la fortaleza interna de las naciones @RicardoMonrealA

Reconozco el compromiso del Gobernador @DavidMonrealA por impulsar y dar continuidad a políticas culturales que fortalecen nuestra identidad y proyectan a Zacatecas como destino de primer nivel. Desde el 28 de marzo, disfruta del Festival Cultural de Zacatecas; seguro lo amarás.

Tenemos un régimen formalmente presidencialista, pero cada vez surgen eventos y sucesos que nos hablan de un régimen materialmente semipresidencialista o semiparlamentario @RicardoMonrealA

Lo que comenzó como un enfrentamiento directo entre potencias regionales ha ido transformándose en un conflicto con múltiples frentes, donde cada parte parece medir fuerzas con cautela, pero sin retroceder @RicardoMonrealA

Sublme

La reforma electoral no busca debilitar la democracia, sino fortalecerla con austeridad y responsabilidad pública. Ampliar la participación ciudadana y revisar costos en ayuntamientos y congresos locales es parte de un debate necesario para el país. #Antilogía, vía @mileniotv.

#LosDomingos, ganadora de todos los @PremiosGoya

Hoy, en la Cámara de @Mx_Diputados, alcanzamos un amplio consenso entre todos los grupos parlamentarios para elegir al nuevo titular de la @ASF_Mexico. Con 472 votos a favor, fue designado Aureliano Hernández Palacios Cardel. Confiamos en que su gestión fortalecerá la transparencia, la rendición de cuentas y el combate a la corrupción.

En este nuevo orden, México no es considerado ni bisagra, ni mediador, ni socio comercial, ni hermano mayor, sino una de las amenazas principales para la seguridad y la prosperidad de la Unión Americana. Y esto es un giro de 180 grados, insospechado, en los más de 200 años de relaciones diplomáticas entre ambos países soberanos @RicardoMonrealA

Hoy, el discurso de seguridad y las amenazas de actuar contra los cárteles en nuestro país vuelven a aparecer como argumento central. El narcotráfico, la migración o el comercio son presentados por EE. UU. como amenazas que justifican nuevas alianzas militares o estratégicas @RicardoMonrealA

Penalti anotado en el arranque del Mundialito Legislativo en la la Cámara de @Mx_Diputados. Hoy tocó inaugurar con gol y con buen ánimo.

Maravilloso relato de cómo en las calles de México hemos convivido @EnriqueKrauze

Te comparto mi libro “MORENA: historia y perspectivas”, un recorrido por la evolución política de México y el surgimiento de nuestro movimiento. Está actualizado hasta el triunfo de nuestra Presidenta. Aquí puedes descargarlo; espero tus comentarios: ricardomonrealavila.com/wp-content/upl…

"Un subsecretario de Gobierno no puede ser, simultáneamente, un agitador de tropos que vulneran la seguridad y la identidad de comunidades minoritarias" (o de cualquier comunidad) @ClaraBrugadaM