Diletante

@cinemadavid Está comprando redención ante la opinión pública. Es parte de la hipocresía con la que viven.

Como de podrido hay que estar moralmente para que un violador sea tu guía espiritual

@PROMAKOS_ Creo que algún autor mencionó esto: Hay un punto en que la gente con sentido común y mínimamente informada se retira del todo porque es agotadora la guerra contra la necedad. Ese retiro si se hace masivo plantea un riesgo terrible.

El resultado de la educación moderna parece ser este...

@AdamantiumWolve Soy hispano y conocí esa plaga. Tienen dos características: Son hipócritas a más no poder y entienden el lenguaje del dinero. Cuando empiecen a multarlos por molestar con su arenga de m... enseguida se les quita el mesianismo y el amor al prójimo.

🇪🇸 🇲🇽 | Un español discute con dos predicadores evangélicos mexicanos en el metro de Madrid: "No quiero tu verborrea"

@Angel_Raga_ @corasoviet @ZidaneDiversion

@RodinMontclair @corasoviet @ZidaneDiversion Pues por lo que sea no hacen otra cosa que venir aquí habiendo otros 20 países mediterráneos

A la gente no demasiado inteligente le aterra el silencio porque significa quedarte a solas con tus pensamientos.

@Angel_Raga_ @corasoviet @ZidaneDiversion Explícale eso a un nórdico promedio. Para ellos es el mismo saco. Es cuestión de perspectiva.

@RodinMontclair @corasoviet @ZidaneDiversion Los españoles somos ruidosos para ellos porque gritamos mucho al hablar, no porque estemos poniendo música a todas horas y tocando los cojones a los vecinos

Desde cuándo las mediciones de capacidades intelectuales bajo criterio nacional, étnico o racial tienen un ápice de seriedad metodológica?

John Constable. Escena costera en Brighton. Atardecer. 1828 Óleo sobre papel. Museo Victoria y Alberto, Londres.

Me gustaría visibilizar mi situación. He pasado por 4 cánceres, el último de páncreas. La quimio ya no m la puedo dar.Necesito inmunoterapia como uso compasivo o ensayo para Lynch. Me gustaría conseguir algún día que #sindromedelynch fuera trending topic. Retuiteáis? Si 👇

@Hust_cool @PROMAKOS_ Y esto? "Racismo científico"? Sesgo de confirmación?

@PROMAKOS_ Las redes sociales no han hecho más que internacionalizar la estupidez humana. Un consejo que te va a ahorrar tiempo aquí, con gente de menos de 95 IQ ni te molestes en interactuar. Incluyendo la mitad de EEUU, sobre todo los de habla hispana que no son más que acomplejados.

Estos son los que te llaman racista por decir que los mexicas sacrificaban gente.

@PROMAKOS_ El primero que tiene una corona de cumple en la cabeza fue el autor de un post verdaderamente vomitivo sobre el mestizo como "degradación" genética o algo así. La reacción del mexicano no justifica pero hay que hacer un esfuerzo para no reaccionar.

@corasoviet @ZidaneDiversion En el norte de Europa los ruidosos son los españoles y estas son las mismas reacciones de los locales hacia ustedes.

@ZidaneDiversion Tan real, es un fenómeno muy común en la gente latina, son ruidosos por cultura.

@WSJ @WSJopinion You all focused on GDP and economic output. When the US debt bubble burst, lets see which is the refugee value all investors will be rushing to.

From @WSJopinion: What happens when Europeans find out how poor they are? The Continent trails far behind U.S. economic output. Politics is bound to catch up sooner or later, writes Joseph Sternberg. on.wsj.com/4n5v2Wq

@Brunex_02 @HanekeJr Ser hispano, vivir en Hispanoamérica y apreciar el silencio significa salir al paso inmediatamente: oiga, a hablar a su casa!! Entiendo que no debería estar en esa situación incomoda en primer lugar y en eso tiene razón.

@HanekeJr Ayer en el colectivo todo el bus se enteró de la vida de dos doñas pq hablaban como si tuvieran un megáfono. Yo fui el condenado q tuvo q soportarlas en el asiento de al lado

¿Qué tiene el letrinoamericano promedio contra el silencio, la vida contemplativa y las normas elementales de la vida cívica?

@WallaceALWar @HanekeJr Ánimo que no estamos solos, somos más lo que pasa que somos silenciosos.

@HanekeJr Imagina los latinos que disfrutamos el silencio, es un sufrimiento al que tenemos que adaptarnos.

@ogonzalezcuti @Frontera_es 👍🏼👍🏼

@Frontera_es Aquí veo muchos años de cultura de telenovela

Madrid, 2026.

@VollDamm4 @Frontera_es Se aprovechan de la vulnerabilidad. Veo un predicador de esos y cruzo la acera.

@Frontera_es Lo que nadie cuenta de estas iglesias, es que los predicadores estos, se cepillan a media iglesia. Y lo se de buena tinta.

@Conor_ohm Señor, soy hispano y no pienso de esa manera. De todo trae el barco, impongan sus leyes y sometan a sanción al que las incumpla, incluyendo los que van con megáfono en el metro.

En cuanto pongo un comentario en contra de la inmigración hispanoamericana (ojo… que quiero también echar a los “moros” y varios otros grupos) salen los hispanoamericanos de turno a atacarme. Siempre las mismas cosas: “Ahora tenéis que sufrir vosotros” “Españita va a desaparecer y lo celebraremos” Cosas por estilo. Resentidos totales. Te dicen que son nuestros “hermanos espirituales” pero en cuanto nosotros queremos aplicar las normas que nos apetece en nuestra casa, saltan a atacarnos. NO son nuestros aliados, por lo menos no en ciertos campos. Hay que entender que NOSOTROS les conquistamos a ellos, y eso no significa que tengamos que tratarles injustamente o despreciarlos, pero tampoco es justificante para que vengan 200.000.000… Podemos mantener relaciones cordiales, respetando los lazos históricos que nos unen, sin tener las puertas abiertas de par en par y permitir cualquier cosa.

Tiene razón en el fondo. Lo de cortarle la cabeza al Apolo dorado en Troya es invención del guionista David Benioff (sí, el de Game of Thrones), no aparece en Homero. En la Ilíada como mucho Aquiles le grita a Apolo por haberle desviado la lanza, pero no toca ninguna imagen suya. Y la Odisea está saturada de adoración religiosa, Odiseo hace sacrificios constantes, consulta a Tiresias, se encomienda a Atenea a cada paso. Si Nolan repite el mismo motivo iconoclasta en 2026, perpetúa el mismo cliché. Para un griego del siglo VIII a.C. golpear la imagen de un dios era impensable, garantizaba la maldición sobre el héroe y la estirpe entera. Aquiles tiene una gran sobernbia, sí, pero su soberbia se manifiesta en desafiar el destino y exigir el honor (timé), no en una suerte de rebelión atea que contradice en gan medida la obra. Hollywood lleva décadas presentando a los héroes griegos como prototipos del individuo ilustrado moderno, en rebeldía contra el mito. Los héroes homéricos eran lo contrario, eran la encarnación del orden religioso griego. Lo explican bien Werner Jaeger en Paideia y Jean-Pierre Vernant en Mito y religión en la Grecia antigua.

@matihuelus @PROMAKOS_ Justo por eso me sorprende la actitud generalizada en contra de los hispanos, dado que fue el imperio español el portaestandarte del mestizaje.

@RodinMontclair @PROMAKOS_ Sin el calvinismo no te sale el racismo científico, porque hay una inversión teológica de la Predestinación hacia la Naturaleza (raza superior que naturalmente debe limpiar las inferiores), con origen ilustrado indudable en oposición al mestizaje del Imperio español.

Una opinión personal sobre los debates y riñas entre católicos en redes sociales. Milité durante varios años en un partido político. Una de las normas internas que no admitía interpretación era que entre nosotros no se debatía en redes sociales sobre cuestiones políticas. Lo que tuviéramos que discutir lo discutíamos en reuniones, en conferencias, en privado, por teléfono o en una cena después de un acto, jamás en abierto delante de adversarios y de gente desconocida. Quien rompía esa norma se ganaba una advertencia interna a la primera y expediente a la segunda. Y esta regla no nacía de un afán de unanimidad ni de censura, nacía de una constatación práctica sobre cómo funcionan los espacios públicos digitales. El primer beneficiario del debate intracatólico encarnizado en X es el adversario común. Cualquiera que entre en el timeline de un usuario católico y vea a tres tradicionalistas y a tres posconciliares tirándose de los pelos por la liturgia, por el último gesto del Papa o por la oportunidad de un voto, saca la conclusión obvia de que esta gente no tiene un proyecto, tiene una guerra civil de salón en toda regla. La imagen que proyectamos cuando nos peleamos en abierto es la de un grupo dividido, en consecuencia inofensivo, y el adversario lo capitaliza sin mover un dedo. El segundo beneficiario (y esto lo tengo muy estudiado por mi proyecto) es el algoritmo y las cuentas que viven de la polarización. X premia el conflicto en el reparto de impresiones porque el conflicto retiene al usuario y multiplica las interacciones. Hay cuentas con que han construido seguidores por decenas de miles a base de provocar y prolongar disputas dentro del campo católico, sin obra propia ni aportación de fondo, viviendo de la indignación que generan en gente que sí tiene algo que decir. Cada vez que un proyecto serio entra al trapo, le regala alcance gratis a un parásito. El tercer beneficiario son los adversarios honestos que llegaron a la cuenta con curiosidad y los lectores potenciales que estaban a un paso de tomárselo. Ambos perfiles cierran sesión asqueados cuando lo primero que ven es a dos hermanos en la fe llamándose modernista o herético al estilo del peor sectarismo. Lectores ganados con esfuerzo durante meses se pierden por discusiones que nadie pidió y que no aportaban nada que no pudiera tratarse en otro formato. Esto no es una llamada a la tibieza ni a la concordia ñoña, va en dirección contraria. La disensión doctrinal, litúrgica y política dentro de la Iglesia es legítima, necesaria, y ha producido a lo largo de los siglos los textos más sólidos del pensamiento occidental. La controversia De auxiliis entre dominicos y jesuitas, que enfrentó a Domingo Báñez y Luis de Molina sobre la gracia y el libre albedrío entre 1582 y 1607, se libró en las cátedras de Salamanca y Évora, en pliegos enviados a Roma y en libros publicados. Uno de los choques más duros de la historia interna de la Iglesia jamás bajó al panfleto callejero. El problema, hoy, está en el formato. X es un escaparate, no un foro de discusión. Lo que se publica en X se publica para fuera, y las peleas internas se libran a la vista del adversario, del troll, del algoritmo y del lector que aún no nos conocía. Quien quiera dar la batalla doctrinal dentro del campo católico tiene que darla en serio, con un artículo largo firmado, un debate con moderadores, revista, conferencia, libro, mesa redonda con réplica, etc. Si los espacios actuales son escasos, mediocres o inexistentes, la respuesta es crearlos y presionar para que existan, no convertir un timeline en un octógono de MMA. Por mi parte lo tengo claro en mis publicaciones, ningún debate intracatólico en X. Quien quiera discutir doctrina, liturgia o política eclesial conmigo lo va a tener fuera de pantalla, en artículo largo o en privado. Hay demasiada batalla seria pendiente contra los enemigos reales del catolicismo como para regalarles el espectáculo de nuestras disputas internas.

@matihuelus @PROMAKOS_ Honestamente, la parte que más me interesa es el racismo científico.

@RodinMontclair @PROMAKOS_ Pues gracias a ese tema he hecho un hilo chulísimo sobre el origen del mito de la raza (Ilustración, racismo científico, predestinación calvinista) con el que algunos han entendido que el racismo se hereda y no es natural, mucho menos en España. Cosa que ya sabía la Iglesia.