د. وفاء علي الحمدان

تنبيهاً للكِرام من المُتابعين والمُتابعات: أُسس هذا الحساب؛ لمعرفة الله-جلَّ جلالُّه- من خلال أَسمائه وصفاته، وآثار الإيمان بها، وأَما منهجهُ فهو: إرسالُ تغريدة فجر كلَّ يوم، وللإحاطة: الخاصُ مُغلقٌ. أَسألُ الله أَن يجعل هذا الحساب: عِلماً نافعاً، وعملاً صالحاً مُتقبلاً. آمين.

الحمدُ للهِ الذي بنعمتهِ تتمُّ الصَّالحات، وله الشُّكرُ والثناءُ الحسن علىٰ إِكماله أَيامَ (شهر رمضان) المعدودات. تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنَّكم صوالحَ الأَعمال، وجعلها ثقيلةً في الميزان، وباركَ في الأَعمار، وعمَرها بالمسرات، ودوامِ الطَّاعات، وردَّنا لشهر رمضان سنواتٍ وسنوات.آمين.

المُتابعونَ والمُتابعاتُ الأَكارم: منهجُ هذا الحساب -سنوياً- توقفهُ عن النَّشر مع قدوم (شهر رمضان) علىٰ رجاءٍ باللهِ الكريمِ أَن يُكرمني بوصلكم بعد اِنتهاءِ أَيامه. فتحَ اللهُ لنا ولكم أَبوابَ طاعته، والفوزَ بمغفرته، وأَستودعكم اللهَ الذي لا تضيعُ ودائعه. آمين.

في القلبِ شوقٌ وحنينٌ للقاءِ الشهر الكريم، ولكن ذلك لا يُغْني ولا يكفي، فلا بُدَّ أَن يكونَ في القلب -أَيضاً- توبةً، وعزماً، وصِدْقاً مع الله وأَدباً، فلا قسوةَ في تلك الُمضغة، ولا غفلة، ولكن فيه لِينٌ وخشية، واِطمئنان بذِكره، وطاعته يغْسلُ الحوبة، بهذا يُستقبلُ (سيد الشهور) راجينَ عفوَ ومغفرةَ ربّنا الغفور، وتجارةً عنده رابحةً لا تبور.آمين.

نِعْمتِ الحياةُ حياةُ أَهلِ (التَّقوىٰ والقُرآن)، ونِعْمَ المرْبحُ مرْبحُ الصُّوام القُوام، الذين يتنفسونَ تقوىٰ الله، وصُحبة القُرآن مع كلِّ يومٍ وليلةٍ من شهر رمضان. أَلا ما أَعظمَ ما تُثمره (تقوىٰ الله وصُحبةُ القُرآن) من الأَمنِ في هذه الدار، ويوم الفزع الأَكبر في دار القرار.

(صُحبةُ القُرآن) هي الصُحبةُ الأَنقىٰ، والأَتقىٰ، والأَنصح، صُحبةٌ فيها البركة، والهداية، والشِّفاء، والعصمة، ولا مُنتهىٰ لخيراتها وبركاتها. إِنَّها صُحبةٌ تُغني عن مليار صُحبة، بل لا مُقارنة، فلْنُراجعْ في شهر القُرآن موقعَ صُحبة القُرآن في حياتنا؛ حتىٰ يكونَ لنا شفيعاً وشاهداً.

من فاتتهُ (صُحبة القُرآن) في أَيام عامه، فها هو (شهرُ القُرآن) يفتحُ لنا بابَ إِحسان صُحبته، وذلك بكسرِ الأَقفال، ومحوِ الران. والجهلُ بالله (مُنزِل القرآن) هو القُفل الأَعظم، الذي منه وعنه تنشأُ سائر الأَقفال، و(شهر رمضان الذي أُنزلَ فيه القُرآن) يُجدِّدُ ويُجوِّدُ صُحبة القرآن.

رَبَّنا آتنا حياةً آمنةً مُطمئنةً، تُبلِّغُنا بها (شهر رمضان) وتجعلُ حالنا فيه خيراً ممَّا سلفَ من الأَعوام، وآتنا من لدُّنكَ معونةً تفتحُ لنا بها باباً لإِجلالِ (شهر القُرآن) وتعظيمِ حُرماته بالليل والنَّهار. رَبَّنا وآتنا قبولاً منكَ لما وفَّقْتنا إِليه من صالحِ الأَعمال. آمين.

وقرُبتْ أَيامُ (شهرُ القُرآن) لِنتسائلَ أَين نحن من القُرآن تدبُّراً لآياته، وعملاً بأَحكامه؟ لا عذرَ لأَحدٍ في ترْكِ تدبُّره، فإِنَّه لو خُوطِبَ بهذا القُرآن الجبال، مع ترْكيبِ العقل فيها، لرأَيتها خاشعةً مُتصدعةً من خشية الله، لكن نخشىٰ من (أَم علىٰ قلوبٍ أَقفالها). (شهرُ رمضان) فرصةٌ لِكسر الأَقفال، والعودةُ للقُرآن.

اللهمّ صَلِّ وسلِّمْ علىٰ أَزْكىٰ من صلَّىٰ، وصام، وقام، وتَلاَ القُرآن، وجادَ بالخيرِ والعطاءِ، وبشَّرَنَا ببابِ الرَّيان، فاللهمَّ تأَسياً بهديهِ ﷺ في حالِ صومهِ وفطرهِ، وفي شأْنهِ كُلِّه، وكثرةَ صلاةٍ وسلامٍ عليه الوقتَ جُلَّه ﷺ. (صَلُّوا عليهِ وسَلِّمُوا تسْلِيماً) ﷺ.

من ذا الذي يُجازفُ بعُمره، وهو يعلمُ أَن الموتَ يهجمُ عليه بغتة! لا يصنعُ هذا عقلاءُ أَهل الإِيمان، ومع ذلك هناك من يُغامرُ بحياته، بجعلها تمضي على رغباته؛ لذا من رحمةِ الله أَن شَرعَ لنا (شهر رمضان) تذكيراً للأُمة بأَن يتقي الجميع ربَّهم، ويحترموا أَنفاسهم من الضياع حتىٰ الممات.

تمرُّ بنا الأَيام، حتىٰ نجِدُ أَنفسنا فجاءةً في مواجهة مع (شهرِ رمضان) وقد نكونُ بنفس الحال، ما تقدَّمنا خطوةً إِلى الأَمام، بل لِهاثٌ مستمرٌ مع مشاغل الحياة. (شهرُ رمضان) يسْتوقفنا بأَنواره؛ لِنرحمَ أَنفسنا من غفلتها، وذلك بصيامٍ يُطهرُ القلب ممَّا أَصابهُ من التَّلوث والشَّتات.

واجبٌ أَن يُرابطَ -كلُّ أَحدٍ- حولَ حِمىٰ دِينه، فيحفظه من لصوص النَّهبِ والسَّلب -وأَولهم نفسهُ وشيطانه- مع حرصه علىٰ زيادة إِيمانه، وصيانته من أَسباب نقصانه. و( شهرُ رمضان) غنيمةٌ في إِيقاد نورِ (تقوىٰ الله) في القلب، وحمايته من سُراقه، ومن اِتْقىٰ اللهَ في قلبه، حفظه من شرِّه.

من فاتَهُ أَن يُغيِّرَ ما بنفسه - من خللٍ وعللٍ- فيما مضىٰ من سالفِ أَيامِ عامه، فها هو (شهرُ رمضان) شهرُ التَّقوىٰ والغُفران يَفْتحُ لنا بابَ الردِّ الجميل إِلىٰ الله الحليم، بصدقِ العزمِ والحزمِ في التغيير. فيا رِبْحَ بيعِ من باعَ دُنياه بآخرته، ويا خسارةَ من باعَ آخرته بدنياه.

ولنا مع قلوبنا وقفةٌ قُبيلَ (شهرِ رمضان) فهل خلتْ من الحقد والحسد، وظنَّ السوءِ، والغفلة والسَّخط؟ يكفينا سبباً لتفقدها، أَنَّها محلُ نظرِ اللهِ العليم الجليل، أَلا ما أَظلمَ قلباً لم يُلامسُ نورُ التقوىٰ زاوية من زواياه، وما أَشدَّ خيبةَ من تركه على هواه، كيف سيصومُ هذا القلب !؟

(شهرُ رمضان) -بأَيامهِ المعدودات- يجب أَن يقودنا صيامه إِلىٰ بناءِ جِدارٍ منيعٍ، مكِينٍ، حصينٍ من (تقوىٰ الله) التي تقِي العبدَ من مكْر الله وغضبه، وتحُولُ بينه وبين عقابه وسخطه، فيُصْبحُ ويُمْسِي وهو علىٰ الجادَّة في أَمْرهِ كلِّه، لا يثْنيه عن ذلك شهوة، ولا يعوقه صارفٌ من غفلة.

اللهمَّ ربَّنا إِنَّا نسأَلكَ عِلْمَ الخائفينَ منكَ، وخوفَ العالمينَ بكَ، ويقينَ المُتوكلينَ عليكَ، وتوكَّلَ المُوقنينَ بكَ، وإِنابةَ المُخْبِتينَ إِليكَ، وإِخْباتَ المُنيبينَ إِليكَ، وشُكْرَ الصَّابرينَ، وصبرَ الشَّاكرينَ لك، توفَّنا مُسْلِمينَ، وأَلْحِقْنَا بالصَّالِحِينَ.آمين.

(قُلْ هاتوا برهانكم إِن كنتم صادقين) نُذكِرُ بها أَنفسنا، التي تُحِبُّ (شهرَ رمضان) وتشتاقُ للعيش في هداياته وبركاته، أَين هو برهانُ ذلك الحبِّ؟ أَعظمُ برهانٍ هو الصدقُ مع الله في أَخْذِ النفس بتقواه، أَخذاً لا يُغادرُ صغيرةً ولا كبيرةً إِلا وجعلَ لتقوىٰ الله فيها حظَّاً ونصيباً.

أَجَلُّ من وَلَدَتْ النِّساءُ، وخيْرُ مولودٍ تعاظمَ فخره مدىٰ الزمان، الذي أَتىٰ بأَشْرفٍ دِينٍ وكتاب. اللهمَّ صَلِّ وسلِّمْ على محمدٍ ﷺ ما اِتْصلتْ عينٌ بنظر، وتزخرفتٌ أَرْضٌ بمطر، وحجَّ حاجٌ واِعْتمر، وطافَ بالبيتِ وقبَّلَ الحجر. صلُّوا عليه وسلِّموا تسْليماً كثيراً مزيداً ﷺ.

لا بُدَّ قبل (شهرِ رمضان) من مُحاسبةٍ، جادَّةٍ نُراجعُ معها صِلتنا بالله، ومقدار ما تبْلُغه التقوىٰ في حياتنا -قُرْباً أَو بُعداً-ومن تقاصرَ عن تلك المحاسبة فقد سَفِه نفسه، وظلمها ظُلماً مُبيناً،وحرَّمها توفيقاً وتسديداً، فتقوىٰ الله خَلَفٌ من كلِّ شيءٍ، وليس من تقوىٰ الله خَلَف.

اللهُ أَرْحمُ وأَحْكمُ من أَن يفْرضَ علينا الصيامَ لِذاتِ الجوعِ والعطش (لعلكم تتَّقون) الحِكمةُ الأَسمىٰ من صوم أَيامٍ معدوداتٍ، سريعةُ الإِقبال والإِدبار (أَياماً معدودات) من صامها مُخلصاً مُحتسباً وقاهُ اللهَ شرَّ نفسه، وحفِظَ عليه جوارحه من تجاوزِ الحدود، وإِغراءاتِ المخالفة.