حميّدالرويتعي الحربي(حفيد الفاح)🇸🇦

هذا الفيديو الذي كنت أبحث عنه .. ماشاءالله على المتحدثة فتح الله عليها كم يحتاج زماننا لأمثال هولاء تقبل الله منا ومنها

حنشلة الأحساب؛ مشاهد من مسرح التوهمات في سوق بسطات خفي، لا ترفع فيه الأسعار بل ترفع فيه الخيالات، يخرج علينا سماسرة الهوى، يحملون على رؤسهم "بقشات" ممتلئة بما لذ وطاب من "التوهمات” مصنعة بعناية لأشخاص أصاب كرامتهم فيروس جعلهم يتسولون الأنساب التي استيقظوا فجأة ليجدوها مفقودة! اكتشفوا أن جلودهم ضاقت عليهم، فقرروا خلعها لارتداء عباءات لا تسترهم وليست من مقاسهم، ولا من نسيجهم! لكن براعة "نشال الأنساب" كانت كافية لإقناعهم بهذه التوهمات حين يتصيد لهم اسماً في هوامش الكتب، يجري له عملية تجميل قسرية ينحت حروفه ليتطابق مع فروع قبائل العهد النبوي! لا تشابه هنا بل تشبيه مصنوع، وأسماء جرى تأثيثها لغويا لتبدو عتيقة، كتحف مقلدة تعرض في صالات الوهم. ثم يدغدغ نواقصهم بالحديث عن "توافق الديار" وكأن الجغرافيا صنم لا يتحرك! متجاهلين في غيبوبة مقصودة زلازل الديموغرافيا، وهجرات القرون، وتقلبات الأمم. لكنهم يصرون على أن التراب يملك ذاكرة انتقائية تخدم أوهامهم. وخلف هذا كله يختبئ ذلك الطفل البائس، الذي لم يشبع يوماً من لعبة أو ثناء. يعاني من مركب النقص الذي استوطنه منذ القدم. فمن شب على "الحرمان" وسرقة ما في الأيدي من لعب؛ شاب على "الحنشلة والسطو" على أحساب وأنساب الآخرين. يعانون من "دنو الحسب" فيعتقدون واهمين أن التلصص على أسوار العظماء سيمنحهم هيبة لم يرثوها. لكن الأحساب ليست ثوباً يشترى من بسطة، ولا لقباً يُلطش في ليل بهيم. القصة أعمق من مجرد خطأ في البحث؛ إنها حكاية نفس لم تقنع بما وهبت، فذهبت تستعير توهمات اعتقدت بوجودها مخفية في رفوف التاريخ. وكأن التاريخ دمية قطنية تضغط فتصدر الصوت الذي تريد. وهنا تبدأ الكوميديا السوداء: “حنشلة نسبية” تمارس بترسيمة غترة، وسرقة أنيقة تقدم على أنها تحقيق علمي! حين يستبدل النسب كما تستبدل الثياب، وتنهب الأحساب كما تنهب أغنام الجيران. ومهما أمعنوا في تزوير الحقائق بالتلبيس والتدليس؛ فالعطر لا يستخرج من البلاستيك، والذهب لا يصنع من طلاء النحاس. والمفارقة المؤلمة: أنهم لا يصلون إلى نسب جديد بل يخسرون القديم أيضاً. فلا هم الذين حفظوا الأصل، ولا هم الذين أدركوا الفرع. فالنسب لمن نسي؛ ليس سلعة في مزاد، ولا قصاصة إلكترونية تعدل لتناسب الهوى! إنه تاريخ إما أن يحترم أو يترك كما هو.