御田鍬;

東北巻は早い所だと本屋に並び始めたようですが、『日本怪異妖怪事典　近畿』も刊行まであと一ヶ月です！ これから一ヶ月、日替わりで近畿巻の掲載項目の一部をツリー形式で紹介していきますので、興味があれば近畿巻（とその出典）で詳しい内容を確認してみてください！ twitter.com/mitasuki/statu…

旅僧が宮町の家で物乞いをしたが何も貰えず、船で唐船ノ浦に向かった。途中、船頭が煙草の火を借りようとすると僧は「このほら貝を吹くとあの家から火が出るからそれで付けなさい」と言ってほら貝を吹き、家が燃えた。以来そこを火吹瀬と呼ぶ。（長崎県五島市岐宿町／『岐宿町郷土誌』）

ゲドガキのバケモンの再録かと思ったらいきなり「丑松には寅松という弟がいた」とか始まったからめちゃくちゃびびったよ

ゲドガキのバケモンに食われた丑松の弟・寅松は、酒樽をバケモンに渡し零れた酒を辿って寝床の洞穴を石で塞いだ。「今後悪い事はしない」というので「丑松の十三回忌が済んだら出す」と帰ったが、時間がたつと場所がわからず、以来秋祭り前後に山で「ダシテクレ」と叫ぶ声がする。（『岐宿町郷土誌』）

中山刈生にウンメが住んでいた。ぼろの着物を着て子に乳をやるのを可愛そうに思った婆が着物をやると「何をお礼しようか」と言う。婆が「ここはヤセビラじゃけコエビラにしてくれ」というと山に作物が実るようになった。だが今でも山の名はヤセビラである。（長崎県対馬市上県町樫滝／『上県町誌』）

日向からコレラ罹患者達と死体を乗せた船が丸木に来たが上陸を許されず、死体は蠑螺島の「だんぢきが浦」に放置された。以来、丸木の者が浦に行くと錨から大鼠が上がってきたり海の色が変わったり高熱で十人程死んだりしたので、今も丸木の者は近づかない。（長崎県五島市福江町丸木／『五島物語』）

ついでに

原在中だけ見るつもりだったんだけど厚い図録があって荷物がえらいことに

きました

八雲の絵がアニメーションでぬるぬる動くのが面白かったんだけどうまく撮れてない

きました　ばけばけの台本とか水木漫画とかまで置いてあったけど図録があるのが一番嬉しい

今回の目玉は超有名なのにこれまでほとんど公開されなかった承久本北野天神縁起絵巻　図録にも全収録(写真は関係ないけど撮影許可されてた羅城門絵巻)

きました

午前中はマドウ(クシャ)を探してました

【妖怪系展覧会情報】朝倉市秋月博物館 夏季特集展「朝倉の奇々怪々」 2026年5月12日〜8月9日 city.asakura.lg.jp/site/museum/34… 「村の庄屋や秋月藩士が記した幽霊話や不思議な話の記録、ちょっぴり怖くてユーモラスな妖怪たちを描いた化物図巻などを展示」

二口女は時代的には応声虫の文脈を継いでるんじゃないかとどっかで書いたけどよくわからなくてそのまま　（あと食わず女房って海外にもいるのになんで江戸期の資料少ないんだろ）

マリスでマスター１早くも到達　絢嵐を混ぜた方が理論上強いのは分かるけど昔ながらのアチチめぐりAiだけでも十分強かった

九州にたまにある「村の人が閻魔大王をぶっ殺したのでこの村の人は地獄に行かない」系の昔話、「学校の先輩がミッキーを池に落としたのでこの学校では修学旅行でTDLに行かない」話型と似てるかもと一瞬思った（似てない）

毛抜き河童がミッキー抜いて私のツイートのリツイート数一位になるとは思わなかった

徳利さげて「今にも！」って言いだすほとんど油すましな狸が出たと思ったら、スルーされて何事もなく話が進んだ（『津奈木町誌』）

今日気に入った民話挿絵　尻を抜く勇気がないので毛を抜く河童（『新水俣市史』）