أبو يعقوب

وسامته يركبُ إحدى اثنتين وقد صرّت الحربُ أسنانَها فأمَّا يُرى مذعناً أو تموت نفسٌ أبى العزُّ إذعانَها فقال لها اعتصمي بالإِباءِ فنفسُ الأبيّ وما زانَها إذا لم تجد غيرَ لبسِ الهوانِ فبالموت تنزعُ جُثمانَها رأى القتلَ صبراً شعار الكرام وفخراً يُزين لها شانَها

[ ممّا جاءت به الروايات من عادات؛ الجلوس عند تمشيط الشَّعر ] 🔸 رُوِيَ عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال: " من امتشط قائمًا ركبه الدين ". 🔸 رُوِيَ عن علي ( عليه السلام ) أنه قال -في حديث-: " والتمشط من قيام يورث الفقر ". 🔸 رُوِيَ عن أبي الحسن موسى ( عليه السَّلام ) أنه قال: " لا تمتشط من قيام، فإنه يورث الضّعف في القلب، وامتشط وأنت جالس فإنه يقوّي القلب ويمخّج الجلدة " ١- مكارم الأخلاق ٢- الخصال ٣- مكارم الأخلاق

لا أعرف لماذا نعترض نحن السنة على كلام الرادود خضر عباس؟ كل ما قاله الرادود مثبت في كتبنا السنية! مثلاً، هند بنت عتبة؟ كافرة، طليقة، وزانية… كل هذا مذكور في روايات صحيحة في كتب أهل السنة! أصحاب السقيفة، نواصب ويعادون آل البيت؟ نعم، عمر بن الخطاب وأبو بكر اعتدوا على بيت النبي ﷺ… عمر مثلاً ضرب واعتدى على فاطمة الزهراء، لا بل كسر ضلعها، وأسقط جنينها، وأحرق بيتها. أما أبو بكر، فمعروف عنه أنه عادى فاطمة الزهراء عليها السلام، ورفض إعطاءها حقها من الميراث حتى توفيت، ودُفنت سرّاً بعد أن أدى ضرب عمر لها إلى استشهادها، وهي غاضبة على أبي بكر، ورفضت أن يحضر جنازتها، وفضّلت أن تُدفن سرّاً. هل تريدون نصباً وعداءً لآل البيت أكبر من هذا؟! هذا هو تعريف العداء والنصب. أما أصول معاوية ويزيد؟ نعم، كتبنا السنية تذكر بأن معاوية مشكوك في نسبه، وأن هند حملت به، واختلف الرجال في نسبته لهم، فاختاره أبو سفيان. أما يزيد بن معاوية، فمعروف أن أمه حملت به بعد ثلاث سنوات من طلاقها من أبيه معاوية، ومعروف عنها أنها كانت تملك عشيقاً! يعني الرادود ما كذب بشيء! فلماذا كل هذا الصراخ؟ تريدون إثباتاً؟ خذوا… هذه روايات من كتبنا السنية تثبت كل ما قاله الرادود: 1. قضية فاطمة وأبي بكر (فدك، الغضب، الهجر) صحيح البخاري كتاب فرض الخمس، باب فرض الخمس. «إن فاطمة بنت النبي ﷺ أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله ﷺ مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر: إن رسول الله ﷺ قال: لا نورث، ما تركنا صدقة… فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئًا، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك، فهجرته فلم تزل مهاجرته حتى توفيت». صحيح البخاري «فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلًا، ولم يؤذن بها أبا بكر». ⸻ 2. قضية التهديد بإحراق البيت / بيت فاطمة المصنف لابن أبي شيبة ج 7 ص 432 تقريبًا. «وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بهم أن يحرق عليهم البيت». أنساب الأشراف ج 1 ص 586 تقريبًا. «فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقته فاطمة على الباب، فقالت: يا ابن الخطاب، أتراك محرقًا علي بابي؟ قال: نعم». تاريخ الطبري ج 2 ص 443 تقريبًا. «والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة». ⸻ 3. قضية ضرب فاطمة / إسقاط المحسن الملل والنحل للشهرستاني ج 1 ص 57 تقريبًا، نقلًا عن النظام. «إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها». الوافي بالوفيات ترجمة إبراهيم النظام. «وقال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن». المعارف لابن قتيبة ص 96 تقريبًا في بعض الطبعات. «ومحسن بن علي هلك صغيرًا، وقد قيل إن قنفذًا رفس فاطمة فأسقطته». ⸻ 4. قضية هند بنت عتبة وأكل الكبد السيرة النبوية لابن هشام ج 3 ص 52 تقريبًا. «وكانت هند بنت عتبة قد بقرت عن كبد حمزة فلاكتها، فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها». البداية والنهاية ج 4 ص 43 تقريبًا. «وشقت بطنه، وأخذت من كبده فمضغتها ثم لفظتها». ⸻ 5. قضية هند من الطلقاء الطبقات الكبرى لابن سعد ج 8 ص 171 تقريبًا. «أسلمت يوم الفتح وبايعت رسول الله ﷺ». الإصابة في تمييز الصحابة ترجمة هند بنت عتبة. «وكانت من مسلمات الفتح». ⸻ 6. قضية الشك في نسب معاوية / ابن أربعة شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 2 ص 102 تقريبًا. «وكان معاوية يُعَيَّر فيقال له ابن أربعة». ربيع الأبرار ج 4 ص 217 تقريبًا. «وتنازع الناس في نسب معاوية، فقال قوم هو لغير أبي سفيان». الأغاني ج 16 ص 82 تقريبًا. «وقالوا: تنازع فيه مسافر وعمارة والعباس وأبو سفيان». ⸻ 7. قضية نسب يزيد / ميسون بنت بحدل الأغاني ج 16 ص 15 تقريبًا. «وكانت ميسون تحت معاوية، ثم خرجت إلى أهلها، فولدت يزيد». العقد الفريد ج 5 ص 114 تقريبًا. «وفارقت ميسون معاوية، ثم كان من أمرها ما كان، وتكلم الناس في يزيد». شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 4 ص 73 تقريبًا. «وقال قوم: كان لميسون هوى في فتى من قومها، فلذلك طعنوا في نسب يزيد».

@blacksavichi @Teto19987 التشيع إنتماء لنبي الله محمد صلى الله عليه وآله ولا يكون الإنتماء لنبي الرحمة صلى الله عليه وآله إلا بالاعتقاد والعمل بكلامه فقط الشيعة يتبعون اثنا عشر خليفة الباقي ضايعين

@Teto19987 هم ماخذين التشيع كإنتماء و ليس دين زي اللي يصير مسيحي عشان يحسس نفسه انه صار بفريق البيض

كان لدي صديق ملحد فوق عشر سنوات، مئات الساعات من نقاش وجود الإله و بالنهاية وصلني خبر تشيعه من يومين، و ياليته الوحيد صديق آخر كان ملحد و يوم عاد للدين تشيع كذلك

@Teto19987 غير مستغرب .. الطرح الشيعي لمثل هذه المسائل طرح قوي جدًا فهم مدرسة عقلية ونقلية ومتقدمين على غيرهم فيها .. وعلماء الشيعة يرحبون بالسائلين ولا يتعاملون معهم بتشنج وتعصب فلعل صاحبك وجد العلم + والأخلاق ثم اهتدى للإيمان

@abokeyan3 صحيح هلك القولون بس فدوة

الله يدخل الي اخترع شطه ابو ديج الجنة

@abokeyan3 آمين

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي : رجل يتأول القرآن يضعه على غير مواضعه ، ورجل يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره.

عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أخوف ما أخاف على أمتي أن يكثر لهم المال فيتحاسدون ويقتتلون.

عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان.

" أَنَا أُمّ الأَمَاجِد وگَلبِي فَاچِد أَربَع أَقمَار "

في رواية: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون أبغض إلى الناس من جيفة الحمار

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر youtube.com/shorts/nXqPdM0…

وروى الشيخ زين الدين في ( مسكن الفؤاد ) أن فاطمة ( عليها السلام ) ناحت على أبيها ، وأنه أمر بالنوح على حمزة .