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Twitter oficial del Partido Regionalista de Extremadura. Email: [email protected] ๐Ÿ‘‰รšnete Juventudes de EXTREMADURA UNIDA: @exunida_jeu

c/ Josรฉ Luรญs cotallo 3 Caceres ๊ฐ€์ž…์ผ Ekim 2013
304 ํŒ”๋กœ์ž‰523 ํŒ”๋กœ์›Œ
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Extremadura 7 Dรญas
Extremadura 7 Dรญas@Extremadura7Dยท
โœ๐Ÿป OPINIร“N | ยฟPor una palabra? | vรญa @Extremadura7D extremadura7dias.com/reportaje/opinโ€ฆ
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El progreso tecnolรณgico sin la brรบjula de la รฉtica parece que nos lleva a la autodestrucciรณn, a suprimir la especie humana, como algunos pensadores que la consideran obsoleta. ยฟProgreso hacia la muerte, a la desapariciรณn? ยฟQuiรฉn progresa con la eliminaciรณn de la humanidad?
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ยฟDe quรฉ moral nos inspiramos? Extraรฑa ver a los dirigentes reunidos y tirรกndose bombas. En el trato humano, parece imposible que se estรฉn reuniendo tranquilamente mientras estรกn matando. Parece inhumano que alguien se alegre por tanta destrucciรณn, tantos niรฑos y personas muertas.
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ยฟQuรฉ valores nos mueven? En los primeros dรญas estรกbamos impresionados por la guerra, las muertes. Despuรฉs, si estamos lejos, nos importa el petrรณleo, el coste, las vacaciones. Parece una partida de ajedrez, ยฟya no importa que caigan los peones si siguen las vacaciones?
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โ€œNo cura si la fama canta con voz su nombre pregonera, ni cura si encarama la lengua lisonjera lo que condena la verdad sinceraโ€ (โ€ฆ) โ€œVivir quiero conmigo, gozar quiero del bien que debo al cielo, a solas, sin testigo, libre de amor, de celo, de odio, de esperanzas, de receloโ€
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Fray Luis de Leรณn resolviรณ el tema, cuando le sacaron de la cรกrcel, con una frase cรฉlebre: โ€œComo decรญamos ayer, โ€ฆโ€ y se desprendiรณ de sambenitos, capirotes, corozas, etc, y siguiรณ dando clase en Salamanca.
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Los disfraces polรญticos pueden ser mentiras aceptadas como diversiรณn. Harรญa mucha gracia que el diablo se disfrazara de Dios, o viceversa. Lo peor es cuando le disfrazan a uno. Disfrazar a un terrorista de pacifista, o al revรฉs, puede resultar una broma macabra inasumible.
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Viendo los intentos de Heidegger para acceder al Ser, me pregunto si habrรก viviendas capaces de albergar a este inquilino, o no cabe en ninguna. ยฟHabrรก que inventar nuevas palabras? ยฟFaltan palabras para albergar a algunos โ€œinquilinosโ€? ยฟNo hay palabras que lo hagan comprensible?
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ยฟHay contenidos que no caben en la vivienda? En cualquier caso, hay muchas palabras que no estรกn a gusto con su โ€œcรณnyugeโ€ y, quizรกs, no lo podrรกn estar nunca plenamente. La contra-dicciรณn se da a nivel de la dicciรณn y no es fรกcil que coincida con la realidad.
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Las palabras solteras o malcasadas. Decรญa uno de mis profesores en sus clases que bastaba escribir diez lรญneas para estar llenas de contradicciones. Y lo decรญa Bochenski, profesor de Lรณgica matemรกtica y filรณsofo. ยฟExageraba? Seguro que atinaba en gran parte.
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Si llegara a ocurrir el atentado temido por falta de protecciรณn, serรญa un trauma inadmisible contra nuestra democracia y contra el sentir de los espaรฑoles. Pero, sobre todo, es un derecho al que el pueblo no puede renunciar. Estarรญamos sometidos al terror de las mafias.
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El derecho a la vida estรก por encima de cualquier otro derecho. En la medida de lo posible, el Estado debe proteger la vida de todos por encima de otros intereses, incluso la vida de los criminales que no la respetan.
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ยฟ"Bomba informativa"? ยฟ"Caรญda del Gobierno"? ยฟ"Peligro de atentado contra un implicado"? En las emisoras oficiales ni se menciona el tema; en otras, preocupaciรณn por posible atentado. ยฟEstamos en el mismo paรญs? ยฟQuiรฉn pretende ocultar este grave problema? ยฟSomos menores de edad?
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ยฟQuiรฉn decide por todos? Que una serie de personas, no precisamente los mejores, decidan cรณmo tienen que vivir los demรกs, nos parece como una condena, simbรณlicamente como si el mal estuviera ganando la partida. ยฟQuiรฉn maneja el mundo? ยฟNo podemos convivir respetando a los demรกs?
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Sabemos que no es fรกcil, que siempre puede haber intereses contrarios. Pero, supuesta la dificultad, salvo esas manipulaciones masivas, la mayorรญa prefiere la convivencia pacรญfica y los derechos iguales para todos. ยฟEs imposible la justicia, la convivencia pacรญfica deseada?
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Si preguntรกramos a cada persona quรฉ es lo mรกs importante para ella en un sondeo breve, nos hablan de la salud, la vida, la honradez, la paz, la tranquilidad, la justicia, la igualdad de derechos, la familia, etc. En ningรบn caso, alguien ha mencionado la guerra o el poder.
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La tecnologรญa puede ser extraordinaria cuando estรก al servicio del hombre. Si, por el contrario, la tecnologรญa solo se usara por los que tienen el poder y decidir sobre la vida o muerte de los demรกs, ยฟquรฉ progreso nos traerรญa?ยฟel despotismo del poder? ยฟHacia dรณnde progresarรญamos?
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Quo Vadis, Humanitas? Nos alegramos de que el tema se trate desde una perspectiva humana y cristiana. Homo sunt et nihil humanus a me alienum puto. Libertad plena para pensar, pero la misma libertad para defender los intereses de la humanidad en peligro de desapariciรณn programada
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El humanismo tuvo su รฉpoca de esplendor en el siglo de las luces: el hombre como medida de todas las cosas, de Protรกgoras. En los รบltimos tiempos, y especialmente con el posthumanismo, se niega el sujeto, el objeto, la verdad y hasta la naturaleza humana podrรญa suplantarse.
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