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품종이 일본 발상인거랑 재배된곳이 한국이어서 국산으로 판매되는건 관계없지않나ㅋㅋ 일본이 품종 등록을 해서 제대로 라이선스 비용을 받는 형태로 수출되었다고해도 한국에서 자란 샤인머스캣은 당연히 그냥 국산 샤인머스캣으로 판매되겠지
韓国人として、これはとても申し訳ない気持ちになります。 シャインマスカットは、 日本で長い時間をかけて作られた品種なのに、 韓国では普通に「国産シャインマスカット」として販売されています。 韓国側の説明としては、 日本側が韓国での品種登録を期限内に行わなかったため、 韓国での栽培は法律上問題ない、ということになります。 でも正直、 日本の農家さんや研究者さんの立場から見ると、 「それで納得できるのか」は別問題だと思います。 もし逆に、 韓国で長い年月をかけて作った品種が 他の国で当たり前のように栽培され、 その国の商品として売られていたら、 韓国でもかなり怒る人が多いと思います。 今回、2026年8月から 日本では新品種の権利を守る専門機関が作られるそうです。 日本の方は、 韓国旅行中にシャインマスカットが普通に売られているのを見た時、 実際どう感じますか？
벚나무 훔쳐가서 제일 성공하신분들이 뭔 지랄… 너뮤추하다 역시 쌀수탈도둑국가 자국민 수준
이번 월드컵이 진행될수록 쪽빠리들이 자랑하던 모든것들이 거짓이였고 아무것도 없는 열등민족의 정신병이였단게 드러나고있다
지들이 해외 품종 등록 안해두고 우리보고 훔쳤다니 중국 재배지는 니네 30배래 걍 니네는 만든 나라인 거지 중국에서 키워팔면 중국산인거고 한국에서 키워팔면 국산인거고 훔치는거는 가정 살림살이 무력으로 털어간 니네가 훔친거고 지들이 등록 안해두고 왜 우리한테 ㅈㄹ....
그럼 명란젓 존나 처먹는 일본도 우리나라한테 미안해야겠노
이거 사람들이 너무 모르더라 1. 한국은 패전국이던 일본 대신 분단된것이며 2. 한국은 원래 세계에서 다섯손가락 안에 꼽히던 세계적, 동양최대의 금광이었음(삼국시대유물에 금관이 많이 나오는 이유) 그런데? 일제는 이 모든 한국의 금을 다 뺏어갔는데 이 양이 공식적으로"만' 121톤에 이름
日本に帰化し『ONE PIECE』『名探偵コナン』など1400作品を無断掲載していた違法漫画サイト運営者の元韓国籍の男を逮捕、韓国へ送還 ・男性は韓国籍だったが、2017年に日本へ出国し、2022年に日本国籍を取得 ・日韓犯罪人引渡条約締結（2002年）以来、日本国籍者として初めて日本から韓国へ引き渡された事例 ・被害を受けた作家134人らが警察に刑事告訴状を提出 ■帰化取消となる可能性 ちなみに、帰化申請の時点で犯罪行為を隠したり嘘の申告をしたりしていたことが後から発覚した場合、これまでの判例などに基づき、帰化の許可そのものが取り消される可能性。 ■考察 こんな簡単に国籍をあげてしまっていいのだろうか。 （2026年4月1日以降、原則10年居住に厳格化） 国籍を変えれば逃げられるという計算だったのでしょうが、犯罪の逃げ道に利用しようとした時点で、完全にアウト。
???? 한국에서 재배했으니 국산이라고 하는거지 생산지가 뭔지 몰라요? 샤인머스캣 원산지는 일본인거 알사람은 다 압니다.
문제는 일본이 사과라는 단어를 한 번도 말하지 않았느냐가 아닙니다. 문제는 그 사과를 스스로 계속 무너뜨려 왔다는 점입니다. 사과했다고 하면서 독도는 다케시마라고 가르치고, 반성한다고 하면서 식민지배를 근대화였다고 포장하고, 위안부 문제에 사과했다고 하면서 강제성을 흐리거나 피해자를 의심하고, 침략전쟁을 반성한다고 하면서 아시아를 해방했다는 식의 주장을 반복합니다. 이것이 어떻게 진정한 사과입니까? 강도가 피해자에게 미안하다고 말한 뒤, 다음 날부터 “그 집은 원래 내 집이었다”고 가르치고, “내가 들어가서 집을 고쳐줬다”고 말하고, “사실 피해자는 고마워해야 한다”고 주장한다면, 그걸 사과라고 부를 수 있습니까? 1965년 자금도 식민지배 불법성에 대한 명확한 법적 배상이 아니라, 국교정상화 과정의 경제협력 형식이었습니다. 돈을 줬느냐만으로 끝낼 문제가 아닙니다. 진짜 사과는 책임을 인정하고, 피해를 기억하고, 다시는 부정하지 않는 것입니다. 사과와 역사 왜곡은 함께 갈 수 없습니다. 일본이 정말 미래를 말하고 싶다면, 먼저 과거를 제멋대로 고쳐 쓰는 나쁜 습관부터 멈춰야 합니다.
문제는 일본이 사과라는 단어를 한 번도 말하지 않았느냐가 아닙니다. 문제는 그 사과를 스스로 계속 무너뜨려 왔다는 점입니다. 사과했다고 하면서 독도는 다케시마라고 가르치고, 반성한다고 하면서 식민지배를 근대화였다고 포장하고, 위안부 문제에 사과했다고 하면서 강제성을 흐리거나 피해자를 의심하고, 침략전쟁을 반성한다고 하면서 아시아를 해방했다는 식의 주장을 반복합니다. 이것이 어떻게 진정한 사과입니까? 강도가 피해자에게 미안하다고 말한 뒤, 다음 날부터 “그 집은 원래 내 집이었다”고 가르치고, “내가 들어가서 집을 고쳐줬다”고 말하고, “사실 피해자는 고마워해야 한다”고 주장한다면, 그걸 사과라고 부를 수 있습니까? 1965년 자금도 식민지배 불법성에 대한 명확한 법적 배상이 아니라, 국교정상화 과정의 경제협력 형식이었습니다. 돈을 줬느냐만으로 끝낼 문제가 아닙니다. 진짜 사과는 책임을 인정하고, 피해를 기억하고, 다시는 부정하지 않는 것입니다. 사과와 역사 왜곡은 함께 갈 수 없습니다. 일본이 정말 미래를 말하고 싶다면, 먼저 과거를 제멋대로 고쳐 쓰는 나쁜 습관부터 멈춰야 합니다.
한국은 딱히 반일을 가르치는 것도 아님 그냥 역사만 가르쳤을 뿐인데 일본은 한국이 반일 교육을 한다고 믿고 있음 거의 사실적시 명예훼손 하꼬인생 수준
