🌒عثمان

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🌒عثمان

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@othmachei

Ahl Sunna wal Qur'an //Cardiology and research 🩺🥼/ ......... Je combat le nationalisme sous toutes ses formes, on a un seul drapeau; le TAWHID.

Seine-Maritime, Haute-Normandi 가입일 Mayıs 2021
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
@alpha153M2 Alhamdoulilah, pour nous qui suivons l'imam Shafii on pose les genoux d'abord. Allahouma barik
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29 🇩🇿@alpha153M2·
Chez les malikites : On pose les mains mains avant les genoux lors du Soujoud On ne bouge pas les mains lors du Rukkuh et du Soujoud
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
[26. Les Poètes (Ash-Shu‘arâ’), Verset 84] وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ «(Seigneur !) Fais que je laisse la réputation d'un homme sincère pour les générations futures !»
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
[9. Le Repentir (At-Tawba), Verset 66] Ne vous excusez pas ! Vous avez bel et bien renié la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à certains d'entre vous, les autres seront châtiés en tant que criminels.»
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🌒عثمان 리트윗함
𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳
Mais vous n’en avez pas marre 😮‍💨 … La position de cette sœur se résume au fait que l'interdiction du parfum pour la femme en public ne concerne que l'intention d'attirer, pas toute odeur agréable. Et si l'intention est bonne, l'odeur agréable devient licite. Soubhan Allah ... Ce raisonnement est bien évidemment truffé de sophismes et contredit les textes de façon manifeste. Décortiquons-les un par un in shaa Allah 🔸Premier sophisme : réduire une interdiction à une question d'intention C'est le sophisme le plus grave et le plus dangereux de tout le raisonnement. Elle dit que l'interdiction concerne « une intention et un comportement précis, pas toute odeur agréable. » Mais les textes ne disent pas cela. Le Prophète a dit : « Toute femme qui se parfume puis passe devant des hommes pour qu'ils sentent son parfum est une fornicatrice. » Ce hadith est rapporté par Abu Dawud (n°4173), al-Nasa'i, Ahmad et authentifié par al-Albani dans Sahih al-Jami' (n°2701). Le texte ne conditionne pas l'interdiction à l'intention d'attirer. Il conditionne l'interdiction au fait de passer devant des hommes en étant parfumée. La cause légale dans le texte est le passage devant les hommes avec un parfum perceptible. Appliquons son raisonnement à d'autres interdictions de façon analogique pour en montrer l'absurdité. Si l'interdiction du parfum ne vaut que lorsque l'intention est d'attirer, alors par la même logique une femme peut se dévêtir en public si son intention n'est pas d'attirer mais simplement d'avoir moins chaud. Un homme peut consommer de l'alcool si son intention n'est pas de s'enivrer mais simplement d'apprécier le goût. Un homme peut regarder ce qui lui est interdit de regarder si son intention n'est pas de désirer mais simplement d'observer wa Allah al mousta'an... Ce raisonnement ouvre une brèche par laquelle n'importe quelle interdiction peut être contournée par une simple reformulation de l'intention. C'est précisément le raisonnement des gens de l'égarement que les savants ont toujours mis en garde et les conséquences directes de parler sans aucune science et sans qu'aucun savants nous précède dans une analyse religieuse. 🔸Deuxième sophisme créer une fausse dichotomie entre sentir mauvais et se parfumer Elle dit : « On nous demande de plus être humaines. » Puis elle compare la femme parfumée qui ne doit pas sortir à une sardine entourée de mouches. Cette image est comique mais elle révèle une confusion volontaire entre deux réalités distinctes. Personne n'a demandé à la femme de sentir mauvais. L'islam a imposé la purification corporelle, le bain, la propreté, l'élimination des odeurs désagréables tout cela est prescrit et encouragé. Cela paraît ridicule à préciser et on a l'impression de réfuter un enfant de cinq ans, mais nous en sommes là. C'est le niveau de raisonnement auquel certains nous contraignent à répondre, et c'est en soi révélateur de l'état dans lequel se trouve la réflexion religieuse chez une partie de ceux qui se réclament de l'islam ... c'est une catastrophe. Ce qui est interdit c'est de sortir en public avec un parfum perceptible par les hommes. Entre ne pas sentir mauvais et se parfumer avec une odeur perceptible il y a une différence que tout le monde comprend sauf ceux qui ne veulent pas comprendre. Prétendre que l'interdiction du parfum équivaut à une injonction de sentir mauvais c'est un ridicule sophisme connu sous le nom d'homme de paille. 🔸Troisième sophisme invoquer l'équilibre de la religion pour contourner une de ses règles Elle dit : « Stop à l'exagération. Notre religion est équilibrée, pas excessive et absurde. » Ce sophisme est particulièrement vicieux parce qu'il utilise un principe vrai, l'islam est effectivement équilibré pour nier une règle qui dérange. Mais l'équilibre de la religion ne signifie pas l'absence d'interdictions. Il signifie que chaque interdiction a une sagesse et que l'ensemble du système est juste et cohérent. Ce qui est frappant c'est qu'on prend une règle islamique établie par un texte prophétique explicite, on la reformule de façon à la rendre acceptable aux standards culturels ambiants, on accuse ceux qui maintiennent la position des textes d'exagération et d'absurdité, et on présente ce détournement comme de la nuance et de l'équilibre.
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29 🇩🇿@alpha153M2·
J’ai oublié un cahier à 150km
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
@alpha153M2 Ma mère et ses sœurs ont fait tellement de photo de moi durant mon enfance haha. Et parfois quand je regarde ça me rappelle des évènements.
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29 🇩🇿@alpha153M2·
J’ai peu de souvenirs de mon enfance
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
@alpha153M2 Mdr je suis allé voir les commentaires, toujours des gens pas content. Haha
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
Si vous saviez la gravité de se moquer consciemment des Hadiths, d'en faire de la raillerie et se moquer des versets d'Allah. Allah a fait descendre un verset sur eux en promettant de ne JAMAIS leur pardonner s'ils s'obstinent dans la rébellion. (Coran 9/65-66) VOUS ÊTES FOUS !
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Craven
Craven@craventk07·
tu peux pas mettre en garde contre lui et ne pas au moins expliquer pourquoi, crains Allah
𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳@SoleilBlancTN

Railler la barbe de son frère en Islam Entre ignorance et apostasie Il convient d'abord de poser le contexte, un prédicateur du nom de Samy Philippe Chaouche a tenu dans une vidéo des propos sur la discrétion de la femme dans l'espace public, en employant l'expression "raser les murs", et en s'appuyant sur un hadith qui indique que la femme doit marcher avec modestie et discrétion plutôt qu'au centre de la rue. Sur le fond de cette question, le hadith existe et son sens est clair, il s'agit d'une prescription de pudeur et de modestie dans la démarche, rien de plus. Cette expression « raser les murs » vient directement d'un hadith du Prophète. Donc si cette parole vous choque ou vous semble problématique, ne vous attaquez pas au frère Samy mais attaquez-vous au Prophète. Et mesurez bien ce que vous dites avant de parler. Sur la personne de ce prédicateur en particulier, il est nécessaire de préciser clairement que nous ne l'approuvons pas et que nous ne recommandons a personne de le suivre ni de se référer à lui. Ce point étant établi, il ne nous intéresse pas davantage ici. Ce qui nous intéresse est ce qui a suivi. La réaction a été une vague de moqueries, d'insultes et de sarcasmes qui n'ont pas visé le fond de la question mais sa personne, et notamment sa barbe (et donc son honneur). Or l'honneur du musulman est sacré. Le Prophète a dit lors du sermon de la Mecque : « Votre sang, vos biens et vos honneurs sont sacrés entre vous. » Porter atteinte a l'honneur d'un musulman par la moquerie, l'insulte ou le sarcasme public est un péché grave et cela devient exponentiellement plus grave lorsque la moquerie ne vise pas seulement la personne mais la Sunna qu'elle incarne. Les commentaires relevés sont explicites et méritent d'être cités tels quels pour qu'on mesure la réalité de ce dont il s'agit. L'un dit : « Il faudrait plutôt qu'il rase sa pseudo barbe ! C'est un fou furieux celui-là ! » Un autre écrit : « Sa barbe en manque de vitamine. » Un autre encore : « Avec leurs poils pubiens qui leur sert de barbe. » Un autre : « J'ai plus de poils en bas que lui sur la barbe. » Ces phrases sont des moqueries explicites dirigées contre la barbe du Prophète car en effet se moquer de la barbe d'un homme qui la porte en application de la Sunna, c'est se moquer de la Sunna elle-même, et donc du Prophète qui l'a établie. La règle concernant la barbe en islam est claire et établie par des textes authentiques. Le Prophète a dit, rapporté par Ibn 'Omar dans les deux Sahihs : « Coupez vos moustaches et laissez pousser vos barbes, différenciez vous des polythéistes. » 📚 Ahmad, 2/229 Il a dit également, rapporté par Abu Hurayra dans Sahih Muslim : « Coupez vos moustaches et laissez pousser vos barbes, différenciez vous des Zoroastriens. » 📚 Muslim, n°260 Ces textes établissent l'obligation de laisser pousser la barbe et l'interdiction de la raser. Le Comité Permanent pour la Délivrance de Fatwas du Royaume d'Arabie Saoudite a répondu directement a cette question : « Quant a celui qui se moque et qui compare la barbe aux poils pubiques, il est coupable d'un grand péché garantissant son apostasie de l'islam. Ceci parce que se moquer de quelque chose qui est prouvé par le Livre d'Allah et la Sunna de Muhammad est considéré comme un acte de mécréance et d'apostasie, d'après les mots d'Allah le Tout Puissant. » Allah dit dans Sourate al-Tawba (65-66) : « Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement : Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer. Dis : Est-ce d'Allah, de Ses versets et de Son messager que vous vous moquiez ? Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons a une partie des votres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. » Ce verset a été révélé précisément au sujet de personnes qui prétendaient ne faire que plaisanter ou badiner en se moquant de la religion. Allah n'a pas accepté leur excuse. Il a dit explicitement qu'ils avaient rejeté la foi après l'avoir embrassée. La légèreté avec laquelle ces moqueries ont été émises sous couvert d'humour, de sarcasme, de commentaires sur TikTok ou Twitter ne change rien a leur nature réelle. La religion n'est pas une matière que l'on critique selon son humeur du jour. Il est vrai que ceux qui se sont lancés dans ces moqueries visaient probablement l'apparence de la barbe (son manque de densité ou sa forme) et non nécessairement la sunna en elle-même de façon consciente et délibérée. Mais cela ne change rien a la gravité de l'acte. Se moquer de la barbe d'un homme qui la porte en imitation du Prophète, même en croyant ne viser que son apparence, reste une atteinte a son honneur et une moquerie envers une sunna établie. Et l'ignorance n'excuse pas tout, elle appelle a la responsabilité, pas a l'absolution automatique. La moindre des choses pour ceux qui ont tenu de tels propos est de se repentir sincèrement auprès d'Allah pour cette calomnie, et d'aller présenter leurs excuses directement au frère Samy pour l'atteinte portée a son honneur. Car le droit du musulman sur son frère ne s'efface pas sans réparation. Le frère Younes a eu raison de le formuler ainsi : Chaque fois qu'une femme crie a la misogynie en réponse a un rappel religieux, la vraie cible n'est pas l'homme qui parle — c'est l'islam qu'elle vise. Le véritable problème ne vient pas de ceux qui rappellent la religion. Il vient de ceux qui l'ont abandonnée au profit d'idéologies qui ne profitent ni a la femme ni a la société. x.com/i/status/20454… Et cette réalité s'explique. Ce n'est pas par hasard que des musulmanes nées en occident développent une gêne viscérale face a des aspects entiers de leur propre religion avant même d'avoir eu l'occasion de les comprendre. Cette gêne n'est pas naturelle. 📍 Pour plus de détails : x.com/i/status/20466… C'est precisément pour cela que la barbe devient risible, que la qiwama devient du patriarcat, que la polygynie devient de l'oppression, et que la modestie de la femme dans l'espace public devient du fanatisme. Non pas parce que l'islam a changé. Mais parce que le regard a été déformé par des décennies d'un environnement construit pour produire exactement cette déformation. La solution n'est pas de s'adapter a cet environnement. Elle est de désapprendre. Désapprendre les réflexes moraux imposés de l'extérieur. Désapprendre la honte fabriquée. Désapprendre le réflexe de soumettre la révélation divine au jugement du consensus culturel occidental. Et reconstruire a partir de la seule base légitime : le Coran, la Sunna, et la compréhension des savants qui ont consacré leur vie a les transmettre avec rigueur et intégrité.

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𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳
Railler la barbe de son frère en Islam Entre ignorance et apostasie Il convient d'abord de poser le contexte, un prédicateur du nom de Samy Philippe Chaouche a tenu dans une vidéo des propos sur la discrétion de la femme dans l'espace public, en employant l'expression "raser les murs", et en s'appuyant sur un hadith qui indique que la femme doit marcher avec modestie et discrétion plutôt qu'au centre de la rue. Sur le fond de cette question, le hadith existe et son sens est clair, il s'agit d'une prescription de pudeur et de modestie dans la démarche, rien de plus. Cette expression « raser les murs » vient directement d'un hadith du Prophète. Donc si cette parole vous choque ou vous semble problématique, ne vous attaquez pas au frère Samy mais attaquez-vous au Prophète. Et mesurez bien ce que vous dites avant de parler. Sur la personne de ce prédicateur en particulier, il est nécessaire de préciser clairement que nous ne l'approuvons pas et que nous ne recommandons a personne de le suivre ni de se référer à lui. Ce point étant établi, il ne nous intéresse pas davantage ici. Ce qui nous intéresse est ce qui a suivi. La réaction a été une vague de moqueries, d'insultes et de sarcasmes qui n'ont pas visé le fond de la question mais sa personne, et notamment sa barbe (et donc son honneur). Or l'honneur du musulman est sacré. Le Prophète a dit lors du sermon de la Mecque : « Votre sang, vos biens et vos honneurs sont sacrés entre vous. » Porter atteinte a l'honneur d'un musulman par la moquerie, l'insulte ou le sarcasme public est un péché grave et cela devient exponentiellement plus grave lorsque la moquerie ne vise pas seulement la personne mais la Sunna qu'elle incarne. Les commentaires relevés sont explicites et méritent d'être cités tels quels pour qu'on mesure la réalité de ce dont il s'agit. L'un dit : « Il faudrait plutôt qu'il rase sa pseudo barbe ! C'est un fou furieux celui-là ! » Un autre écrit : « Sa barbe en manque de vitamine. » Un autre encore : « Avec leurs poils pubiens qui leur sert de barbe. » Un autre : « J'ai plus de poils en bas que lui sur la barbe. » Ces phrases sont des moqueries explicites dirigées contre la barbe du Prophète car en effet se moquer de la barbe d'un homme qui la porte en application de la Sunna, c'est se moquer de la Sunna elle-même, et donc du Prophète qui l'a établie. La règle concernant la barbe en islam est claire et établie par des textes authentiques. Le Prophète a dit, rapporté par Ibn 'Omar dans les deux Sahihs : « Coupez vos moustaches et laissez pousser vos barbes, différenciez vous des polythéistes. » 📚 Ahmad, 2/229 Il a dit également, rapporté par Abu Hurayra dans Sahih Muslim : « Coupez vos moustaches et laissez pousser vos barbes, différenciez vous des Zoroastriens. » 📚 Muslim, n°260 Ces textes établissent l'obligation de laisser pousser la barbe et l'interdiction de la raser. Le Comité Permanent pour la Délivrance de Fatwas du Royaume d'Arabie Saoudite a répondu directement a cette question : « Quant a celui qui se moque et qui compare la barbe aux poils pubiques, il est coupable d'un grand péché garantissant son apostasie de l'islam. Ceci parce que se moquer de quelque chose qui est prouvé par le Livre d'Allah et la Sunna de Muhammad est considéré comme un acte de mécréance et d'apostasie, d'après les mots d'Allah le Tout Puissant. » Allah dit dans Sourate al-Tawba (65-66) : « Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement : Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer. Dis : Est-ce d'Allah, de Ses versets et de Son messager que vous vous moquiez ? Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons a une partie des votres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. » Ce verset a été révélé précisément au sujet de personnes qui prétendaient ne faire que plaisanter ou badiner en se moquant de la religion. Allah n'a pas accepté leur excuse. Il a dit explicitement qu'ils avaient rejeté la foi après l'avoir embrassée. La légèreté avec laquelle ces moqueries ont été émises sous couvert d'humour, de sarcasme, de commentaires sur TikTok ou Twitter ne change rien a leur nature réelle. La religion n'est pas une matière que l'on critique selon son humeur du jour. Il est vrai que ceux qui se sont lancés dans ces moqueries visaient probablement l'apparence de la barbe (son manque de densité ou sa forme) et non nécessairement la sunna en elle-même de façon consciente et délibérée. Mais cela ne change rien a la gravité de l'acte. Se moquer de la barbe d'un homme qui la porte en imitation du Prophète, même en croyant ne viser que son apparence, reste une atteinte a son honneur et une moquerie envers une sunna établie. Et l'ignorance n'excuse pas tout, elle appelle a la responsabilité, pas a l'absolution automatique. La moindre des choses pour ceux qui ont tenu de tels propos est de se repentir sincèrement auprès d'Allah pour cette calomnie, et d'aller présenter leurs excuses directement au frère Samy pour l'atteinte portée a son honneur. Car le droit du musulman sur son frère ne s'efface pas sans réparation. Le frère Younes a eu raison de le formuler ainsi : Chaque fois qu'une femme crie a la misogynie en réponse a un rappel religieux, la vraie cible n'est pas l'homme qui parle — c'est l'islam qu'elle vise. Le véritable problème ne vient pas de ceux qui rappellent la religion. Il vient de ceux qui l'ont abandonnée au profit d'idéologies qui ne profitent ni a la femme ni a la société. x.com/i/status/20454… Et cette réalité s'explique. Ce n'est pas par hasard que des musulmanes nées en occident développent une gêne viscérale face a des aspects entiers de leur propre religion avant même d'avoir eu l'occasion de les comprendre. Cette gêne n'est pas naturelle. 📍 Pour plus de détails : x.com/i/status/20466… C'est precisément pour cela que la barbe devient risible, que la qiwama devient du patriarcat, que la polygynie devient de l'oppression, et que la modestie de la femme dans l'espace public devient du fanatisme. Non pas parce que l'islam a changé. Mais parce que le regard a été déformé par des décennies d'un environnement construit pour produire exactement cette déformation. La solution n'est pas de s'adapter a cet environnement. Elle est de désapprendre. Désapprendre les réflexes moraux imposés de l'extérieur. Désapprendre la honte fabriquée. Désapprendre le réflexe de soumettre la révélation divine au jugement du consensus culturel occidental. Et reconstruire a partir de la seule base légitime : le Coran, la Sunna, et la compréhension des savants qui ont consacré leur vie a les transmettre avec rigueur et intégrité.
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
Est-ce que vous connaissez des mutus dans la vraie vie ? Moi je ne connais aucun d'entre vous. Qu'Allah vous préserve les amis et vous accorde le bien que vous recherchez.
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
@Aiiyoub34 @jveuxvos4snaps @alpha153M2 Ouii, la plupart sont restés à Medine et ceux qui sont partis se sont déplacés pour aller faire les conquêtes des terres et royaumes qui n'étaient pas islamisés (c'était la promesse d'Allah), Syrie, Jérusalem, la grande Égypte, toute la perse etc.... C'était sous ordre des Khalif
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
@Aiiyoub34 @alpha153M2 Il y a eu 3 générations de Salafs : les sahaba (les compagnons du prophète, les At Tabiin, les At Tabiin Tabiin. La première génération bien guidée vient bien dans sa grande majorité exclusivement de Makkah et de Médine (aujourd'hui Arabie saoudite). Qu'Allah te préserve akhi.
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Aiiyoub34
Aiiyoub34@Aiiyoub34·
@alpha153M2 L’Arabie saoudite n’est pas le pays des salaf, il y avait des salaf mais d’autres salaf étaient au Yémen, en Irak, au Sham, et dans d’autres régions, c’est une fausse idée ça
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
@unhommedhonneur Allahouma Barik ouii il était très beau.Mais ce que j'ai dit ne contredit en rien ce que tu as dit akhi. D'après Anas Ibn Malik, le Prophète a dit: « Il a été donné à Youssouf la moitié de la beauté ». (Rapporté par Ibn Abi Chayba et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila)
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Farrakhan
Farrakhan@unhommedhonneur·
@othmachei Le prophète Muhammad ﷺ est l’homme le plus beau ayant jamais existé. Toutes les sources scripturaires islamiques vont dans ce sens.
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🌒عثمان 리트윗함
🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
Moi c'est : 🇰🇲 🇲🇦 🇩🇿 🇸🇦 🇮🇩 : On peut dire ce qu'on veut, et vous pouvez critiquer comme vous voulez mais ces pays là en terme d'islam c'est la crème de la crème, Qu'Allah préserve ces pays et l'ensemble de la Ummah et qu'Il nous accorde les hauts degrés du paradis.
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🌒عثمان
🌒عثمان@othmachei·
Soubhanallah mon grand père maternelle (que j'ai jamais connu) y était à ce moment, Qu'Allah lui fasse miséricorde et fasse miséricorde à tous les musulmans décédés.
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