ろっぱ C107 2日目(水) 西 か-19b

サークルろっぱ屋は2日目の西 か-19bにサークルスペースもらったので新刊（仮）とC106で頒布した既刊を持ってく予定。 webcatalog-free.circle.ms/Circle/22019611 #C107WebCatalog

佐世保によく行く長崎市民お勧め 「佐世保バーガー食うならここへ行け！」 ★ベースストリート(※2026艦これコラボ ・BigMan ・Kaya ・ヒカリ ・バーガーショップあいかわ ・バーガーミュージアム ・ログキット ・ミサロッソ ・ベルビーチ ・ラッキーズ ・佐世保C&B ここらへんは詐欺じゃない　安心

宇宙一かわいいサイコガンダム。

4月5日(日)、日野警察署では、高幡不動尊境内で『交通安全イベント』を開催します❗️ イベントでは、機動警察パトレイバーの実物大イングラムのデッキアップも行います‼️ ぜひお越しください😁

佐世保。色々お勧めのお店はあるけど、「その作品を好きでその街に来たんだから、その作品とコラボしているお店を最優先に行く」ってのがいいんじゃねエかな　いろんなハードルやコストをはらってコラボに名乗りを上げてるお店を大切にしてあげてくれ　財布と胃腸は諦めて爆散してくれ

佐世保の中心街には「しぐれ茶屋」というお店があるし(※おいしい)、道の駅 させぼっくす９９には時雨バーガーというものもある　何故ならここは佐世保だから・・・

小学生低学年が、「Wikipediaは嘘が多いって先生が言ってたから、動画で調べる」と言い始めて頭を抱えている。

これは制作後半に、本番時のレイアウトを縮小コピーして配られた改訂版絵コンテだそうなので、最初からこの絵コンテの状態で描かれたものではないそうです。

ウインダリアは林さんが全カットのレイアウトを起こす予定でした。その林さんが「毛利さんトコはレイアウト要らないでしょう」との事で毛利の担当原画は自分でレイアウトを起こしました（約100カット）。 レイアウトが連名になっているのはそれが原因です。

漫画版『パリに咲くエトワール』。読んでて凄く面白いんだけど、多分「コマ割りの情緒表現が上手いこと」と「モノローグが入るのはフジコと千鶴だけに徹底してること」が要因な気がしてきた。特に後者。徹底してる。どのぐらい徹底してるかと言うと、ルスランとオルガの会話をカットするぐらい。

映画「拳銃と目玉焼」、劇光仮面と同じモチーフの作品。予想は裏切らないけれど、観客の期待にバッチリ応えてくれました。 劇光仮面は予想は裏切るけど、期待に応えているだろうか。 面白い作品が今日も僕をへこませる。

サンライズでレイアウト先出しやったのは確かに遅かったですね。レイズナーよりちょい後の「サムライトルーパー」はレイアウト先出ししたか記憶に無いのですが「ミスター味っ子（1987〜）」はレイアウト先出しでした。

この様にパリエト映画内の殺陣を、専門的にされてる方によってリアルな技術面や殺陣としての観点も踏まえて（棒術マンごっこ等含むw）体験会を催していただけるのは大変嬉しいですね #パリに咲くエトワール #パリの棒術マン

前半、後半は僕で、中間は高木弘樹さんですね。^_^

『パリに咲くエトワール』ベルエポックのパリ。そして、『自由』という恐ろしさ 『パリに咲くエトワール』 ”すべて”が詰まってる厚みのある映画ゆえに、見る人によって、そしてみる方向によっていろいろな解釈、感想が出る作品であると思うのですが、自分は、 モノを作る人間にとっての 「自由ということの恐ろしさ」 「お前を誰も助けて（教えて）くれないという非情さ」 を描いている映画でした。怖かった、とにかく自分はこの映画が怖かった 　（現代と比べると）抑圧された女性や、民族差別も描いているんですが、然し、この時代において、そして作中での書かれ方に置いて、フジコと千鶴は圧倒的に『自由』なんですよ。それはこの時代の『パリ』というのが、本当に『都市』で、都市は人を自由にするんです。 自分で、自分の、夢を決めて、それを叶えるために努力することができる、それが許されている そして、それを他の人は誰も評価してくれない。その価値自身も自分で決めるしかない これはすごく恐ろしい事です。諦めることを誰のせいにも出来ない。自分自身が、それが自分自身のせいだと知っている。できる成果物も、それが本物なのか偽物なのか、自分自身は知っていて、それを誤魔化すことができない 誰も、彼女たちを否定しない、表層は『夢に向かって色々な障害を乗り越えて頑張る話』なんですが、でも、そうじゃない。誰も邪魔はしない。 そして、同時に、誰も答えを教えてくれない。ゴールを与えてくれない。 それが、本当に、ただただ怖い。 フジコが絵をかけなくなった理由、最初は仕事が忙しくて絵を描く時間が無くなってしまったから…と思われたんですが、実際はそうではないと明かされるシーンが本当に恐ろしかったですね。そして、それを誰も助けられない。ルスランは助言をするけれども、フジコに答えを与えることは出来ない。自分自身の中から湧き出るもの、自分自身しか、彼女を助けることは出来ない。 そういう『自由』と『自由に対しての怖さ』が描かれている映画だと思いました。 あと、余談ですけれども、この映画で必要な歴史的な条件などが全て作中で丁寧に表現されているので、この時代や取り巻く地理的な問題に対しての知識が、逆に映画鑑賞のノイズになってしまうという不思議なことが起こっているな…という感想も持ちました。 見え方が違ってしまう。 自分の好きな映画に『紅の豚』があるんですが、最初見たときは子どもだったので、ギャグもりもりの冒険活劇だと思ってたんですよ。この物語が終わっても彼らはこういう馬鹿な生活を送っていくんだろうって、そう感想を持っていたんですが、然し。 歴史を勉強して知ったのは、紅の豚の時代のこの瞬間というのはほんの一瞬の夏休みの夢のような時間で、二度とありえない、戦火の中の谷間の安らぎで、直ぐに失われてしまうものだと知って、そうすると、本当に、『紅の豚』の見え方というものが全く変わってしまいましたね。そして、実は、それはこの映画の中に全部描いてあったという衝撃。 『パリに咲くエトワール』も同じような映画で、映画として切り取られた額縁の外側に、苦い、辛い、救いのない時代と現実が横たわっている。この映画で描かれたパリはほんの一瞬の夢のような、そしてあっという間に失われてしまうきらめきの時代だった。 （その額縁の外に関しては、この方のnote記事で語られています。一読の価値ありです） note.com/34nobell/n/n31… 本当に一回見に行って欲しいです。 こんな風に描いてますが、ただの娯楽作品として見に行って、そして、少し背伸びが伸びた感じで帰ってきて欲しい。それくらいの気安さで見に行って欲しいです。 笑いあり、アクションありの、痛快娯楽作品として、是非ご覧になってください。 （ブログ記事にもまとめました。同じ内容です） orangestar2.hatenadiary.com/entry/2026/03/…

本に書いたからそれを読んでくれと言っても頑なに拒否し、その本に書いたことを3行にまとめて教えてくれ、それがお前の義務だみたいなことを言ってきた人はこれまで10人以上いました。

パト1は「映画」として一見のお客さんにも開かれたものであるべきと、押井守監督や伊藤和典さんが意識した娯楽活劇だったと思うけれど、コンピュータを題材にしたジョン・バダム監督『ウォー・ゲーム』（1983）などの洋画はいくつもあり、パソコンがある日常／非日常は遠い世界の話でもなかったはず。

Webサービス作成を支援するWebObjectsというシステムが昔Appleで500万円で売られていたのだけど、あっという間に無料になって、その後Railsに取って代わられて...みたいな話はどこかに書かれてたりする?

押井守作品に通じるテーマで、今、貴方が居る場所から現状が分からないなら、機械に頼らず、自分の目と耳で確認しなさいというのは「機動警察パトレイバー the Movie」「THE NEXT GENERATION パトレイバー　首都決戦」のラストでもそうでした。

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