﴿ يــــآقوتٌ﴾.،

قال السعدي - رحمه الله - : " ينبغي للعبد أن يلح دائمًا على ربه في تثبيت إيمانه، وأن يحسن له الخاتمة، وأن يجعل خير أيامه آخرها، وخير أعماله خواتمها، فإن الله كريم جواد رحيم ". • تيسير اللطيف المنان (٢٨٦)

قال الإمام ابن القيّم -رحمه الله: "الذِّكرُ ينوّر القلبَ، والوَجه، والأعضاء، وهو نورُ العَبدِ في دُنياه، وفي البرزخ، وفي يوم القيامة، وعلى حسب نور الإيمان في قلب العبد تخرج أعماله وأقواله ولها نور وبرهان" 📚 [الوابلُ الصيّب، ابن القيم، (٦٤)].

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-: "متى كنت متقيًا الله فثق ان الله سيجعل لك مخرجًا من كل ضيق". شرح رياض الصالحين (٥١٧/١)

قال ابن رجب رحمهُ الله: "فمن كان الله أنيسهُ في خلواته في الدُّنيا؛ فإنه يُرجى أن يكون أنيسهُ في ظلمات اللُّحود إذا فارق الدُّنيا" - الوتر

﴿وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيأَسُ مِن رَوحِ اللَّهِ إِلَّا القَومُ الكافِرونَ﴾

[ ملاطفة الخلق ] "وهي معاملتهم بما يحب أن يعاملوه به من اللطف. ولا يعاملهم بالعنف والشدة والغلظة، فإنّ ذلك يُنفِّرهم عنه، ويُغرِيهم به، ويُفسِد عليه قلبه وحاله مع الله ووقته، فليس للقلب أنفع من معاملة النّاس باللطف". ابن القيم | مدارج السالكين ط: عطاءات العلم (٣٤٤/٣)

«حَتَّى تَتَيقَّنَ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ مَسْأَلَةُ تَوْفِيقٍ، انْظُرْ إِلَى الذِّكْرِ؛ مِنْ أَسْهَلِ الطَّاعَاتِ، لَكِنْ لَا يُوَفَّقُ لَهُ إِلَّا قَلِيلٌ». الشَّيخ : مُحَمَّدُ بِنْ صَالِحْ الْعُثَيْمِينُ -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

أنت لا تعرف يا صديقي مدى تأثيرك بي كيف تستطيع أن تجعلني أُزهرة كيف أحب الحياة وأنت معي أكثر، كيف أتوق إلى الهروب إليك عندما تُنهك قلبي الأيام، كيف أنني أراك الشيء الحقيقي الذي أعيشه وأعيش إليه.

قال العلامة السعدي -رحمه الله: "كن رقيقًا رحيمًا لكل أحد حتى للحيوان البهيم؛ فإنما يرحم الله من عباده الرّحماء". [مؤلفاته(258)]

في أدب العلاقات، يقول الشافعي: "فإن تَدنُ مِنّي، تَدنُ منكَ مَوَدّتي". - اقتربوا مِمَّنْ تحبون؛ فمن الناس من إذا دنوت منه أشرقت روحك، وأضاءت حياتك

« إِنَّ الكَرِيمَ إِذَا نَادَيْتَ قَالَ : نَعَمْ فَكَيْفَ بِاللهِ ذِي الإِنْعَامِ وَالكَرَمِ؟ فَابْسُطْ لَهُ الكَفَّ لَنْ تَأْتِيكَ فَارِغَةً فَقَدْ سَأَلْتَ الذِي سَوَّاكَ مِنْ عَدَمِ »

اللهمَّ ما سألناك من خير فأعطنا، وما لم نسألك فابتدئنا، وما قصرت عنه آمالنا وأعمالنا من الخيرات فبلغنا.

"يؤخِّرُ الله أشياءً تتوقُ لها لحكمةٍ خفيت من ربِّك الهادي تقولُ يا ربِّ فرِّحني بأُمنيتي إنّي انتظرتُ انتظاراً ليس بالعادي! يسوقُ ربّك حين اليأس حاجتنا فـ تجيء غيثاً بلا برقٍ وإرعادِ يُفاجئُ الرّبُّ قلبًا يرتجي أملًا .. أحلى البشاراتِ تأتي دون ميعادِ "

« وسر المسألة: أن عمر الإنسان مدة حياته، ولا حياة له إلا بإقباله على ربه، والتنعم بحبه وذكره، وإيثار مرضاته » • ابن القيم | الداء والدواء (١٣٨)📚

وقد قلّب بصري شيئا كثيرا من أخبار السالفين، وسمعت أذني كثيرا من تجارب الحاضرين.. فكأنهم اتفقوا جميعا على أن أنجع طريقة للتخطي والنسيان؛ اليأس من الشيء! فإذا يئس القلب نسى وتخلّى وأفلت!

ما شاء الله علي بس

" ها قد دنـت عشْـرٌ مُباركةٌ على أهـلِ الـتُقى والبـرِ والإحسَــانِ هي أفضلُ الأيَّامِ في الدُّنيا فكن فيها مُـجدّاً واستـبِق للجِـنَانِ "

قال الرسول ﷺ: قال اللهُ تَبارَك وتَعالى: "أنا أغنى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّركِ.. مَن عَمِلَ عَمَلًا أشرَك فيه مَعي غيري؛ تَرَكتُه وشِركَه". • صحيح مسلم (2985)

«الخط الحسن يزيد الحق وضوحًا.»

• قال ابن القيم رحمه الله : - " حسن الظن إن حمل على العمل وحث عليه وساق إليه ؛ فهو صحيح، وإن دعا إلى البطالة والانهماك في المعاصي ؛ فهو غرور. ومن كان رجاؤه جاذباً إلى الطاعة، زاجراً عن المعصية ؛ فهو رجاء صحيح. ومن كانت بطالته رجاء، ورجاؤه بطالة وتفريطاً ؛ فهو المغرور ." ..

قال يحيى بن معين رحمه الله تعالى: ما رأيتُ على رجلٍ خطأً إلا سترتُهُ، وأحببتُ أن أزيِّنَ أمرَهُ، وما استقبلتُ رجلاً في وجههِ بأمرٍ يكرَهُهُ، ولكن أبيِّنُ له خطأَهُ فيما بيني وبينَهُ، فإن قَبِلَ ذلكَ وإلاَّ تركتُهُ. سير أعلام النبلاء (٨٣/١١)