tukang karrut ๐Ÿ‰

120.2K posts

tukang karrut ๐Ÿ‰ banner
tukang karrut ๐Ÿ‰

tukang karrut ๐Ÿ‰

@sinach_z

word=emotions Proud cleaner #saveGunungPulai #FuckLawyers

Hulu ๊ฐ€์ž…์ผ Kasฤฑm 2010
393 ํŒ”๋กœ์ž‰2.6K ํŒ”๋กœ์›Œ
๊ณ ์ •๋œ ํŠธ์œ—
tukang karrut ๐Ÿ‰
tukang karrut ๐Ÿ‰@sinach_zยท
You should watch this. Rutger Bregman: Poverty isn't a lack of character; it's a lack of cash go.ted.com/CyAM
English
2
40
52
0
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
Aidila Razak
Aidila Razak@aidilarazakยท
The plot thickens. The (ex?) Sg Ujong Undang's aide told Mkini they uncovered corruption involving a nobleman, who then moved to unseat the Undang. Police reports lodged, including by Loke's aide (๐Ÿค”) The nobleman denies it, said cops cleared him. #n9-royal-feud-sg-ujong-chieftain-contests-ouster-alleges-nobles-removed-over-graft" target="_blank" rel="nofollow noopener">malaysiakini.com/read4free/7733โ€ฆ
English
5
81
177
15.4K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
Ken
Ken@ruffleseedยท
Kiri zahid, kanan fadilah, bawah ada shamsul, atas Azam.... Ada kemaluan naik pentas nak lecture penjawat awam pasal integriti. Hahaha
Indonesia
0
35
77
1K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
The Sure Path
The Sure Path@thesurepath1ยท
There was a sudden strong wind, rain and thunder in Kabul today. Since Iran bombed American assets in the Middle East, spring weather has returned to normal in Afghanistan. The same is being reported in Iran and Iraq. This is an interesting coincidence.
English
11
197
1.2K
18.4K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
Israel Exposed
Israel Exposed@xIsraelExposedxยท
Palestinian resistance fighters protect the Holy Family Catholic Church in Gaza, during a sermon by Father Manuel Musallam, 2006.
English
59
1.8K
9.7K
147.8K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
Mark Slapinski
Mark Slapinski@mark_slapinskiยท
If you live in a country that sends poor people to jail for using drugs, but doesn't send rich people to jail for raping kids, you live in a shit hole country.
English
283
6.2K
29.8K
179.9K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
FatihahJamhari
FatihahJamhari@FatihahJamhariยท
Tak ada org Islam yg 'berpegang sangat' nyenyenye. Expose Pukaw/Minda Madani ni org Melayu Islam punya kerja. No muslim is trying to silence this.
gatsu@itsoktokillceos

@FatihahJamhari Sbb korang berpegang dengan ayat last tu sangat sbb tu la dorang bleh seleweng makbapakatoknenekcucucicit kita kak. Padahal tuhan dia duit

Indonesia
1
10
36
1.4K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
โ˜€๏ธ RSโ‚ฟ ๐Ÿงฌ
โ€œFatwa dah wajibkanโ€ โ€œFiqh berkembangโ€ โ€œNampak tak adilโ€ โ€œOrang kaya boros lari dari zakatโ€ โ€œKita tak boleh bincang depan orang awam.โ€ Hukum asal zakat harta: Cukup nisab Cukup haul Milik penuh Zakat pendapatan versi fatwa moden: Wajib tanpa haul Dipotong secara automatik Tidak perlu cukup nisab dalam kebanyakan keadaan Berdalilkan qiyas yang tidak tepat Soalan utama: Adakah ini lagi layak dinamakan zakat syarie atau hanya cukai disalut dengan nama zakat? Hujah โ€œFiqh Berubah Mengikut Zamanโ€ perlu diteliti dengan serious, kalau tak semua hukum boleh diubah Kalau pakai taram sahaja fiqh berubah ikut zaman, maka: 1. Solat sebelum masuk waktu pun perlu diharuskan/diwajibkan, sebab umat sekarang sibuk kerja. 2. Puasa Ramadan patut jadi 15 hari, sebab ramai sakit dan perlu rehat dari berlapar. 3. Riba perbankan moden dihalalkan, sebab katanya โ€œperlu dalam ekonomiโ€. (Dah terjadi rasanya) 4. Poligami perlu diharamkan, sebab ramai wanita hari ini rasa ia โ€œtak adilโ€. Nampak tak? Bila hukum mula diubah berdasarkan keselesaan sistem & perasaan manusia, maka tiada lagi batasan syariat. Bayangkan: Ali ada RM10 juta pada bulan Muharam. Sepanjang tahun: -Dia bayar nafkah keluarga -Bantu ibu bapa -Infaq kepada asnaf -Wakaf tanah banyak untuk buat pasar & masjid -Sumbang sekolah tahfiz -Korban 2000 ekor kambing Akhir tahun tinggal RM100 Soalan: Wajibkah dia bayar zakat atas RM1 juta yang dulu, atau atas RM100 yang tinggal? Ikut hukum zakat: RM100 tak sampai nisab = tak wajib zakat. Kalau diwajibkan zakat pendapatan yang tak pernah Allah & Rasul wajibkan ni, maka Ali kena cari RM250,000 untuk bayar zakat. Mana Ali nak cekau? Pergi kaunter Perbankan Islam buat pinjaman RM250,000 patuh syariah untuk bayar zakat pendapatan lepastu kena bayar hutang in return RM400,000 dalam masa 10 tahun kepada Perbankan Islam? Hujah โ€œOrang Kaya Yang Boros Lari Dari Zakat Itu Tak Adilโ€ = Hujah Emosi, Bukan Dalil Betul. Memang ada orang kaya yang dapat RM20k sebulan, tapi akhirnya tak cukup nisab sebab belanja habis. Tapi itu bukan โ€œlari dari zakatโ€, itu tak cukup syarat zakat. Kalau dia belanja untuk: -Nafkah anak isteri -Sedekah -Wakaf -Perbelanjaan kehidupan Maka dia telah memutarkan hartanya dalam ekonomi dan itu tujuan zakat sendiri. Kalau nak kata "orang kaya boros tak kena zakat = tak adil", maka adakah kita nak kata Allah zalim kerana tak wajibkan zakat atas orang yang tiada simpanan? Hujah โ€œNampak Tak Adilโ€ tak boleh digunakan buat hukum, kalau tidak, semua boleh direka. โ€œNampak tak adil orang miskin bertani bayar zakat tapi orang kaya makan gaji tak bayarโ€ Ya. Mungkin nampak begitu. Tapi Islam bukan berdasarkan โ€˜nampakโ€™, ia berdasarkan wahyu. Kalau โ€œnampak tak adilโ€ boleh dijadikan asas hukum: 1. Poligami akan diharamkan sebab ramai wanita โ€œnampakโ€ ia menyakitkan. 2. Hudud diharamkan sebab โ€œnampakโ€ kejam potong tangan orang mencuri 3. Hijab boleh dimansuhkan sebab โ€œnampakโ€ menyekat kebebasan wanita. Inilah hujah liberal. Dan bila umat Islam mula berpaut pada logik โ€œnampak tak adilโ€ untuk menolak hukum asal, maka itu langkah awal kepada kehancuran hukum Islam. "Bincang Dengan Ilmuwan Sahajaโ€ Agama Islam bukan milik orang atasan, bukan milik institusi, bukan milik "ilmuwan" sahaja. Zakat ialah rukun Islam, bukan isu cabang. Semua orang patut tahu hukum asalnya. Keadilan Syarak โ‰  Keadilan Sistem Syariat letakkan zakat atas harta yang disimpan, bukan atas pendapatan yang dibelanjakan. Fatwa yang menyanggah dalil asal tidak wajib diikuti, apatah lagi jika bercanggah dengan manhaj sahih dan qiyas digunakan tidak tepat. Hukum tidak boleh dibina atas logik โ€œnampak tak adilโ€ itu pintu kepada kebinasaan. Kebenaran bukan bergantung pada โ€œsemua negeri dah wajibkanโ€, ia bergantung pada apa yang Allah wajibkan. Kita bukan tolak zakat. Kita tolak tambahan atas nama zakat yang Allah dan Rasul tak pernah ajar. Wallahu aโ€˜lam. Nasโ€™alullฤh ath-thabฤt โ€˜ala as-sunnah, wal-mawt โ€˜alayhฤ.
Faisal Rahim@acaiijawa

Sebenarnya apa yang ustaz cakap ni betul. Tapi ia menyalahi fatwa di negara kita yang wajibkan zakat pendapatan. Semua negeri di Malaysia wajibkan zakat pendapatan kecuali Perak. Tapi Perak tetap kutip zakat pendapatan setiap tahun. Fiqh Zakat ni berkembang. Ada banyak pekerjaan yang tidak wujud zaman dahulu tapi ada sekarang. Dinamik masyarat dan bernegara berubah. Contoh mudah. Petani sawah padi di Tanjong Karang wajib bayar Zakat Pertanian Padi setiap kali musim tuai. Dalilnya jelas. Mereka kena bayar 5% hasil tuaian. Bila dipuratakan mereka dapat sekitar RM4-5k je sebulan. Tapi ada orang yang makan gaji bulan-bulan dapat >RM20,000 jadi doktor pakar, engineer, accountant dll di kawasan yang sama, langsung tidak kena zakat. Mereka ni hidup senang, beli rumah besar, tanah luas, ada beberapa kereta mewah tapi bila akhir Nisab, duit dah habis dibelanjakan. Jadi mereka langsung tak bayar zakat. Ini yang berlaku. Bila ambil kira situasi begini. Nampak ketidakadilan dalam Islam (kewajipan ibadah zakat) jika follow fiqh asal. Dalam kawasan sama, orang susah yang bertani wajib keluarkan zakat. Orang kaya raya langsung tak kena zakat sebab duitnya habis walaupun pendapatan mereka berkali ganda dari petani tersebut. Inilah yang dibincangkan oleh Dr Yusof Qadarawi dalam bukunya Fiqh Zakat. Ringkasnya, orang awam selamat ikut Fatwa ditempat tinggal mereka. Fatwa ni sifatnya berkembang dan tidak statik. Ia ambil kira maslahat ummah dalam negara tersebut. Tiada masalah nak berbeza pendapat. Tapi ia hanya untuk amalan sendiri. Atau perbincangan ilmiah dengan orang yang berilmu. Bukan untuk disebarkan kepada orang awam yang tiada ilmu untuk tafsir hukum sendiri. Wallahua'lam.

Indonesia
13
181
667
148.3K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
BERNAMA
BERNAMA@bernamadotcomยท
Ketua Pengarah Jabatan Ukur dan Pemetaan Malaysia (JUPEM) Datuk Hazri Hassan didakwa di Mahkamah Sesyen Kuala Lumpur hari ini atas dua pertuduhan menggunakan kedudukannya untuk memperoleh suapan berjumlah lebih RM130,000 membabitkan dana Lembaga Jurukur Tanah Malaysia (LJT). #BernamaNews #InfografikBernama #JUPEM #mahkamah
BERNAMA tweet media
Indonesia
5
71
46
3.3K
tukang karrut ๐Ÿ‰
tukang karrut ๐Ÿ‰@sinach_zยท
Ya. Tapi takkan MAIPs/mufti takde due diligence mana duit2 tu pergi? Duit Zakat tu. Bukan sikit-sikit. Takkan lepas tangan macam tu je
MYNEWSHUB@mynewshub

Mufti Perlis Ulas Kes NGO Didakwa Seleweng Dana Zakat Oleh Mynewshub KUALA LUMPUR โ€“ Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin tampil memberi ulasan berhubung kes sebuah badan bukan kerajaan (NGO) disiasat oleh Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) kerana disyaki menyeleweng dana zakat. Beliau menerusi satu rakaman video menjelaskan, di Perlis terdapat takrif asnaf Fi Sabilillah yang merangkumi NGO terlibat dalam pelbagai aktiviti seperti berkaitan sekolah dan pusat dakwah. Ujar beliau, Perlis juga mengamalkan pendekatan di mana pembayar zakat boleh mencadangkan kepada Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis (MAIPs) untuk duit zakat diberikan kepada pihak yang layak. "Jadi kalau satu orang (contoh) bayar (zakat) RM100,000, dia cadangkan supaya bagilah kepada sekolah agama sekian, MAIPs terima cadangan itu akan beri lebih kurang 50 atau 60 peratus pada tempat yang dia cadang. "Tapi duit itu masuk terus ke tempat yang dia cadang setelah MAIPs pergi dan menyemak tempat tu. Maksudnya mereka layak menerima zakat, mereka berada di bawah kategori. "Jadi satu NGO ini dia mempunyai rangkaian yang ramai. Mereka mendekati ramai pembayar zakat. Dia yang pergi dan dia kata (kepada) 'kawan-kawan' dia pergilah bayar pada MAIPs, nanti cadanglah supaya bagi kepada kami. Bagi pada kami tu (bermaksud) NGO dia. Bukan individu kerana NGO dia ada aktiviti asnaf. "So bila dia cadang, MAIPs tunaikanlah hasrat itu, tapi oleh kerana ramai orang yang dia mendekati, dia dapat banyaklah. Dia itu bukan individu. Dia itu NGO dan kita juga mengambil kira aktiviti dia yang banyak. Dan secara syaraknya tak perlulah MAIPs periksa wang itu digunakan untuk apa, tapi MAIPs tetap minta setiap tahun apa yang kamu belanjakan. "Dia bagi laporan dan tentunya MAIPs tidak mempunyai kuasa untuk audit dia, tapi dia bagi laporan dan dia ada auditor dia kata kami belanja ini.. Jadi ia baiklah," katanya. Terdahulu, beliau memaklumkan, zakat di Perlis adalah tertakluk kepada kategori asnaf yang telah ditetapkan syarak meliputi lapan golongan termasuk fakir miskin dan fi sabilillah. Beliau berkata daripada sudut hukum, apabila seseorang penerima zakat telah menerima bantuan, maka wang tersebut menjadi hak miliknya dan tidak tertakluk kepada pemantauan bagaimana ia dibelanjakan. Dalam pada itu, Mohd Asri berkata, aktiviti yang dikaitkan dengan NGO berkenaan bukanlah sesuatu yang baharu, malah telah berjalan sejak sekian lama dengan memenuhi syarat ditetapkan oleh MAIPs. โ€œPada sisi MAIPs, syarat cukup, aktiviti ada dan benda ini bukan setahunโ€ฆ sudah 20 tahun. Tiba-tiba ada pihak mendakwa berlaku salah guna,โ€ katanya. Beliau turut memaklumkan telah mengambil inisiatif memanggil sendiri individu terlibat bagi mendapatkan penjelasan, walaupun perkara itu bukan di bawah pentadbiran pejabatnya. Hasil penjelasan yang diterima, individu berkenaan hanya berperanan mencadangkan kepada pembayar zakat untuk menunaikan zakat di Perlis tanpa mempunyai kuasa mengutip zakat secara langsung. "Dia hanya mencadangkan. Dia tidak ada kuasa mengutip zakat dalam negeri lain. Pembayar zakat itu sendiri datang ke Perlis untuk membayar. Apabila mereka datang untuk membayar, mereka mendekati pihak tersebut. Namun, oleh kerana dia mendekati ramai orang, dia mengatur dan membantu mengisi borang itu saya tidak tahu, itu urusan dia," katanya. Mengulas isu upah kepada pihak tertentu, beliau berpandangan ia tidak semestinya menjadi kesalahan sekiranya melibatkan upah kerja. Beliau memberikan analogi situasi tersebut, di mana seseorang membantu mendapatkan pembayar zakat dan kemudian menerima peratusan kecil. "Saya (sekolah, NGO) pun teringat, rupanya si Mat ini pada hari itu bersusah payah berjumpa orang kaya. Saya panggil Mat itu, daripada RM600,000 yang saya dapat, saya bayar tukang kebun, cikgu dan sebagainya. Nah, Mat ambil RM2,000. Boleh tak dia ambil? Boleh tak? Dia buat kerja tak? Soal dia ambil sepatutnya tidak timbul. "Kemudian, bukan MAIPs yang bagi,

Indonesia
0
0
0
69
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
Sadudu
Sadudu@kimimpossiblerยท
Dekat saudi dulu syiok do beli beras sendiri cari orang miskin which usually is your own flatmate, bayar Zakat harta pulak memang diagihkan cash sendiri dari rumah orang Sekadar pengalaman jela, fiqh ni ada masa perlu konservatif
Sadudu@kimimpossibler

Apa kata bayar zakat sendiri lol

Indonesia
2
17
38
2.7K
tukang karrut ๐Ÿ‰ ๋ฆฌํŠธ์œ—ํ•จ
Sic
Sic@sicfallacyยท
Bau-bau bancang pun dapat. Rakyat sakit tak dapat apa. Tapi takpe la, paling tidak rakyat boleh bangga dengan keunikan sistem.
Indonesia
0
2
0
76
tukang karrut ๐Ÿ‰
tukang karrut ๐Ÿ‰@sinach_zยท
@Aweeff Innalillahi wainna ilaihi raajiuun. Anas ni mesti baik orangnya. Allahu semoga damai di sana.
Indonesia
0
0
0
224
Cikgu ๐Ÿ‰
Cikgu ๐Ÿ‰@Aweeffยท
Ini adalah solat jenazah paling ramai pernah aku hadiri yang bukan melibatkan jenazah VIP, pemimpin atau selebriti. Melimpahยฒ saf sampai ke luar dewan solat Masjid Usai solat, nak ke kubur sesak macam orang baru habis solat Jumaat. Masyaallah. Selamat Jalan Anas. Berehatlah.
Cikgu ๐Ÿ‰ tweet media
Indonesia
0
50
75
2.3K
tukang karrut ๐Ÿ‰
tukang karrut ๐Ÿ‰@sinach_zยท
Cuba-cuba lah kita ni belajar kenal komuniti sekeliling. Bersedekah direct kepada yang memerlukan. Masalah masyarakat kita ni bila kat orang miskin dia fikir macam2. Takut orang tu guna isap dadah lah, beli benda tak perlu lah itulah inilah. Pastu sumbang dkat NGO. Kena songlap.
Kosmo! Online@kosmo_online

Seorang pendakwah bebas direman selama lima hari kerana disyaki menyalah guna kuasa dan menyeleweng dana sebuah pertubuhan bukan kerajaan (NGO) tempatnya bekerja berjumlah kira-kira RM12.3 juta untuk kepentingan peribadi. kosmo.com.my/2026/04/22/penโ€ฆ

Indonesia
0
0
1
119