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竹田家は霞会にも入ってないし 御所に招かれてもいない 学習院でもないから桜友会でもない 久邇朝宏さんを批判してたが 上皇のいとこで御所に招かれて霞会で桜友会で敬宮様とお話しできる久邇さんとは比べものにならないんですよ それでも息子産んだ自分の方が偉いとでも思ってるんですかね？

1990年代だと統一教会は北朝鮮と急接近していて『世界日報』が金日成と文鮮明の友好関係を報じたり、北朝鮮観光に行くなら朝鮮総連ルートと統一教会ルートのどちらにすべきかが話題になったりしていた。

憲法第1条に「国民の総意に基づく」なんて書くから皇位継承を「世論調査」と勘違いして、"愛子さま天皇論"なる妄想をマスメディアやら研究者と称する活動家が主張し始めるんだよな。 憲法改正時はこの文言を削除するべき。

＞EVだけですべてをまかなうことが難しいというのは世界的な実験でも証明されている EVが不利になるように、無理矢理数字をちょろまかした例の論文ですか？ 乗用車、路線バス、トラック...毎日のようにEVの方が有利な分野が増え続けるなか、いつまでも古い技術に固執することが、正しいのでしょうか？

千歳の半導体工場誘致もそうだが、本当に日本を救ってんだよな、岸田文雄という希代の名宰相は。 彼に背後撃ちかました連中を俺は永久に許さない。

高市総理の第一秘書の木下さん、この言い分だと文春などの出したスクリーンショットの出どころが自分の所から流出したものだと認めてしまっとるね。こういう、追い詰められてどんどんボロ出す人には何もさせん方が良いよマジで。

そうですね。いったん条文が作られた以上、与党のあの現状では、なかなか修正は難しい。 だから「国民の総意」が必要です。

上杉隆・竹田恒泰論争に一言。竹田系統は「女系」であることより、「庶系」であることが重要です。初代、竹田宮恒久は長男であるのに、北白川家を継承できませんでした。それはなぜか。正妻ではなく、家女房（つまりは側室）の子（庶子）だったからです。 　竹田恒泰氏の高祖父、北白川宮能久には、成人した男子が５人いました。長男が恒久、次が成久、そして、輝久、芳之、正雄です。 　長男恒久の母親は家女房の申橋幸子、二番目の成久の母親は、正妻の富子（宇和島伊達家出身）でした。そこには歴然とした身分差がありました。恒久の母親幸子の出身家（申橋家）は、輪王寺門跡の家司の家系で、日光では名家ですが、身分でいえば「平民」です。 　その下の３人の子の母は、申橋幸子とは別の家女房、あるいは家女房でもないもっと下級の女性です。 　恒久は、女系で見ると、地位が高くないため、跡取りになりませんでした。北白川宮能久が亡くなった時点（1995年）で、長男恒久は13歳、成久はたった８歳でしたが、成久が当主となったのです。「妾腹」の恒久は、「正統」とはみなされなかったのです。 　その他の庶子、輝久、芳之、正雄も、それぞれ小松、二荒、上野として臣籍降下しています。恒久も、当然、民間人になるのが順当でした。 　しかしながら、1900年代に入り、明治天皇の４人の娘の嫁ぎ先を検討するなかで、皇族内で世代が釣り合うという偶然の理由で、恒久は、特に竹田宮という宮家を立てることを許されたのでした（とてもラッキーでした）。本来は、小松輝久、二荒芳之、上野正雄と同様の民間人としての人生を歩むはずでした。 　竹田恒泰さんは、自分は、天皇の男系の血統を引いていると胸を張ります。しかし、それならば、なぜ、竹田宮家の祖（曽祖父の恒久）は、長男（第一子）なのに、北白川宮家を継げなかったのでしょうか。 　それは、女系の血が正統なものではなかったからです。男系理論なら、母方の血筋など関係ないはずなのですが、実際は、母の血が跡取りとして相応しくないからは臣籍降下する予定だったのです。 　当然にして、竹田宮恒久は、弟の北白川宮成久よりも、継承順位が下でした。

皆さん、お気づきだろうか。 これだけ保守アピールする高市早苗が、 尖閣諸島 竹島 北方領土 には、ほぼ手付かずだということを。 彼女がこれらに言及し、何か手を打ったことは知る限り、無い。 過半数割れして体力が無い石破政権よりも遥かに着手しやすいはず。 ｢手付かず｣ですよ、皆さん。