Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗
3.2K posts

Aysenur 🌈🐝🐛🦗
@ayseemulla
University of Silesia in Katowice, Ph.D. candidate. Byzantine Cultural Entomology Bilkent University, History MA.
Katowice, Poland Katılım Kasım 2014
1.7K Takip Edilen429 Takipçiler
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi

Evre Başak Clarke genç yaşında kanserle verdiği mücadelenin ardından hayatını kaybetti. Onun hikayesi dijital çağda kadınların bedenlerine yönelen tarihsel güvensizliğin bir yansıması oldu.
Evre, sosyal medyada yalancılıkla, bağış kampanyasını suistimal etmekle suçlandı. Kanser olduğunu kanıtlaması beklendi. Belgelerinin, raporlarının peşine düşüldü. Hatta dolandırıcılıkla itham edildi. Bu suçlamaların hiçbiri yasal bir karşılık bulmasa da, sosyal medyanın mahkemesinde Evre ‘şüpheli’ ilan edildi.
Bu tablo yeni değil. Tarih boyunca kadınların bedensel deneyimleri hep kuşku, küçümseme ve sessizlikle karşılandı. Viktoryen dönemde kadınların yaşadığı hemen her sağlık sorunu histeri torbasına atıldı. Regl ağrıları abartı sayıldı; kürtaj, düşük, doğum sonrası depresyon… Kadın ne yaşarsa yaşasın, anlatısı sürekli sorgulandı. “Gerçekten hasta mı? Rol mü yapıyor? Abartıyor mu?”
Evre’nin kanserine yönelen şüphe, bu tarihsel zincirin bir halkasıydı.
Ben menopoz üzerine yazmayı seçtiğimde de aynı zinciri gördüm. Menopoz, kadınların hayatının en az üçte birini kapsamasına rağmen hala görünmez kılınmak istenen bir konu. Kadınların bedenlerindeki değişimler, menopozal sıkıntılar genelde “Kafanda büyütüyorsun” diye geçiştiriliyor.
Menopozu çevreleyen sessizlik de kadın bedenine duyulan bu tarihsel güvensizliğin güncel bir yüzü. Kadınların biyolojik deneyimleri hala yeterince meşru kabul edilmiyor.
Evre’ye yaşatılanlar bize şunu hatırlatıyor… Kadınlar hasta olduklarında bile, acılarının gerçekliğini kanıtlamak zorunda kalıyor. Bu sorgulama onur kırıcı bir toplumsal yargı mekanizması.
Kadınların bedensel deneyimlerine neden inanmıyoruz?
Ben menopozu yazarken bu sorunun peşinden gittim. Görünmez bırakılan her deneyim, kuşaktan kuşağa taşınan bir sessizlik zinciri yaratıyor. O zinciri kırmadıkça kadınların bedensel hakikatleri hep gölgede kalacak.

Türkçe
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi

Kamuoyunun dikkatine...
Sevgili @evrebasak’ın arkadaşları olarak ortak bir açıklama yayınladık, ekte bulabilirsiniz.
Sosyal medyada dolaşan içi boş dedikoduları haberleştirmek yerine; gerçek haber yapmak isteyen gazeteciler bize ulaşabilir. Alt kısımda e-mail adresi belirttik.

Türkçe
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi

Sevgili mesletaşım ve arkadaşım Kutlu Akalın'ın dosya editörlüğünü yaptığı bu sayıya "Geç Bizans döneminde İznik Konsili'nin Yankıları" yazısıyla küçük bir katkı sundum; özellikle II. Manuel ve Ankyralı Makarios'un risalelerinde İznik Konsili'nin yerini ele aldım. @kutkut16
Tarih Vakfı/ Toplumsal Tarih@ToplumsalTarih
Toplumsal Tarih'in 380. sayısı çıktı! Ağustos dosyası bu sene 1700. yılı olan 325 İznik Konsili’ne ayrıldı. Dosya editörü Kutlu Akalın ve dosya yazarları, bu sene ikinci baskısını yapan İznik Konsili’nin Siyasi ve Entelektüel Tarihi (ed. Turhan Kaçar, Türk Tarih Kurumu)
Türkçe
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi

Litera edebiyat bağımsız kitapçıları paylaşmış. Liste daha güncelleniyor. Keşke harita yapılsa bağımsız ve küçük üreticiler satıcılar gösterilse. Ben online alışveriş için yaykoop.com ekliyorum

Türkçe
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi
Aysenur 🌈🐝🐛🦗 retweetledi


























