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Hélène Roué
Hélène Roué@helene_roue·
🇩🇿 L’Algérie soigne son image avec la visite du pape, mais la réalité est toute autre : les chrétiens y subissent une pression constante. Discriminations administratives, lieux de culte fermés, libertés restreintes… La liberté religieuse y est une illusion entretenue.
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ECLJ - European Centre for Law & Justice
"Il y a eu une vague de conversions au christianisme en Algérie et beaucoup ne peuvent pas révéler leur conversion en raison de la situation politique de répression." @Gregor_Puppinck 📔Notre rapport sur l'oppression des chrétiens en #Algerie : eclj.org/religious-free…
Europe 1@Europe1

Le Pape en Algérie pour la première fois de l'Histoire : "Il y a en Algérie une église algérienne, et ça c'est extraordinaire" déclare Gregor Puppink, Directeur du Centre Européen pour le droit et la justice #ChristineKellyEtVous @christine_kelly #Europe1

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G-William Goldnadel
G-William Goldnadel@GWGoldnadel·
Parmi les plus grandes saletés qui ont été écrites à propos d’un écrivain cancéreux pris en otage par la dictature algérienne, l’article du Monde indiquant que la cellule de Boualem Sansal était aménagée et qu’il avait un bon cancérologue est le plus sale .
Europe 1@Europe1

Pourquoi il faudra acheter le prochain livre de Boualem Sansal ➡️ Écoutez la signature de Philippe Val sur #Europe1 #Europe1Matin

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SIWEL
SIWEL@siwelfra·
ALGÉRIE — VISITE DU PAPE LÉON XIV : FERHAT MEHENNI ALERTE SUR LA SITUATION DES CHRÉTIENS KABYLES ET APPELLE À UN GESTE DU VATICAN siwel.info/algerie-visite…
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G-William Goldnadel
G-William Goldnadel@GWGoldnadel·
Le pape en Algérie version @franceinter : On évoque uniquement les victimes algériennes de l’indépendance. Walou sur les églises fermées, sur les lois interdisant le prosélytisme, sur le sort des chrétiens kabyles et des évangélistes, sur les cimetières en ruine .Le déni oui oui
Chawki Benzehra شوقي بن زهرة@ChawkiBenzehra

🚨🇩🇿🇻🇦 Plusieurs attentats djihadistes ce matin en Algérie, avec des ceintures explosives à Blida (à 48 km d’Alger), en réaction à la visite du pape Léon XIV. Le résultat de la haine anti-chrétienne ancrée dans la société par le régime et l’école algérienne

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ECLJ - European Centre for Law & Justice
"Le Pape est très attendu par tous les chrétiens d'Algérie. Après la décennie noire, il y a eu une vague de conversions, on parle de 150.000 personnes et les restrictions sont très dures. Ils attendent d'être réconfortés dans la foi." @Gregor_Puppinck dans #EQE avec @FranceCatho
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CNEWS
CNEWS@CNEWS·
Algérie : double tentative d’attentat à 50 km d’Alger en marge de la visite du pape Léon XIV cnews.fr/monde/2026-04-…
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Le Point
Le Point@LePoint·
Attentat en Algérie pendant la visite du pape Léon XIV l.lepoint.fr/Sjc
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Chawki Benzehra شوقي بن زهرة
🚨🇩🇿🇻🇦 Plusieurs attentats djihadistes ce matin en Algérie, avec des ceintures explosives à Blida (à 48 km d’Alger), en réaction à la visite du pape Léon XIV. Le résultat de la haine anti-chrétienne ancrée dans la société par le régime et l’école algérienne
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TAMURT
TAMURT@TAMURTINFO·
tamurt.info/algerie-deux-a… Algérie : deux attentats à Blida au moment de la visite du pape Léon XIV ALGER – Deux attentats-suicides ont été perpétrés ce lundi après-midi dans la ville de Blida, située à une cinquantaine de kilomètres au sud d’Alger. Ces attentats, coïncident avec la visite du Pape Léon XIV, arrivé le même jour en Algérie, où il a été accueilli par le président Abdelmadjid Tebboune. Selon les premières informations communiquées par les autorités de l’Algérie, deux individus ont déclenché leurs ceintures explosives à proximité d’un commissariat de police. Le bilan officiel fait état de plusieurs policiers blessés et de dégâts matériels. Des sources non officielles évoquent toutefois la possibilité de victimes décédées. Les services de sécurité ont rapidement déployé un important dispositif dans la région de Blida, tandis que les autorités renforcent les mesures de sécurité autour des sites sensibles, notamment dans la capitale. Si la piste terroriste est évoquée par plusieurs médias locaux, les circonstances exactes de ces attaques restent à déterminer. Aucune information officielle n’a encore été communiquée sur l’identité des assaillants ni sur d’éventuels commanditaires. Ces événements interviennent dans un contexte sensible, alors que la visite du souverain pontife est perçue comme un moment diplomatique important pour les autorités algériennes. Idir Yatafen
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Grégor Puppinck
Grégor Puppinck@Gregor_Puppinck·
IL FAUT DEFENDRE LES CHRETIENS D’ALGERIE Boualem SANSAL, Mgr REY, Pierre MANENT, Alexandre JARDIN, Olivier ROY, Jean-Eric SCHOETTL et bien d’autres personnalités se joignent à la tribune de l’ECLJ pour défendre les chrétiens d’Algérie oppressés par le régime. À la veille d’une visite historique du pape Léon XIV en Algérie, alors que la quasi-totalité des églises protestantes y ont été fermées et que la liberté de religion y est réduite à une simple formulation dans la Constitution, nous, signataires de cette tribune, chrétiens algériens, responsables politiques, experts des droits de l’homme, journalistes, philosophes, juristes et écrivains, appelons la France et l’Europe à regarder en face la réalité que vivent les chrétiens en Algérie. Une souffrance méconnue, et pourtant à nos portes. Selon la Constitution algérienne, l’islam est la religion d’État, ce qui fait dire à l’ancien président du Haut Conseil islamique, qu’« Un Algérien ne peut qu’être musulman » (2021). On recense pourtant plus de 150 000 chrétiens algériens, vivant en Algérie, la plupart convertis depuis les années 1990. Une grande majorité est évangélique, mais subsiste également une petite communauté catholique, composée essentiellement d’étrangers. Par leur engagement au service du bien commun, les chrétiens constituent une richesse pour la société algérienne. Pourtant, ils vivent dans un climat de pression constante, subissant les coups d’une politique qui vise à étouffer toute expression religieuse autre que l’islam. L’Algérie impose en effet une identité unique, à la fois arabe et musulmane, au détriment des minorités : en particulier juives, ahmadies et chrétiennes. En 2020, la liberté de conscience était purement et simplement retirée de la Constitution. Le système est bien rodé. De sa naissance à sa mort, le chrétien subit le poids d’une administration qui lui est ouvertement hostile. Le Code de la famille, inspiré du droit musulman, interdit notamment à une femme musulmane d’épouser un chrétien et la prive d’héritage en cas d’apostasie. Les prénoms chrétiens sont refusés à l’état civil, et certains se voient refuser une sépulture chrétienne. Par ailleurs, les autorités ont progressivement verrouillé toute forme de « dissidence spirituelle » à coup de lois répressives. Une ordonnance de 2006 soumet le culte chrétien à un régime d’autorisation restrictive, tandis qu’une loi de 2012 sur les associations le verrouillage administratif quant aux lieux de culte. En conséquence, aujourd’hui, 58 églises évangéliques ont été fermées par l’État, contraignant les fidèles à la clandestinité. Pratiquer sa foi chrétienne expose aussi à des sanctions pénales. Cette même ordonnance de 2006 punit jusqu’à cinq ans de prison et d’une lourde amende le chrétien « prosélyte », qui aurait tenté de « séduire » un musulman, ou d’ébranler sa foi. Ces dispositions servent à traquer les symboles chrétiens et les témoignages publics de foi. L’interdiction du blasphème complète cet arsenal. Les autorités sanctionnent le chrétien missionnaire mais aussi le musulman apostat, soumis par ailleurs à la stigmatisation sociale. Selon l’ONG Portes Ouvertes, plus de 50 chrétiens ont été poursuivis ces dernières années. Parmi eux, les chrétiens kabyles sont en première ligne. La situation de l’Église catholique, plus discrète mais non moins contrainte, reste difficile. Elle évolue dans un cadre étroitement surveillé, où toute attitude missionnaire lui est interdite. En septembre 2022, Caritas Algérie a ainsi été fermée par le gouvernement. Dans ce contexte, la visite du Saint-Père du 13 au 15 avril constitue un moment charnière pour mettre en lumière la situation des chrétiens. La France doit s’en saisir dans le cadre de son dialogue avec l’Algérie. De plus, l’accord d’association de 2002 qui lie l’Union européenne avec l’Algérie fait du respect des droits de l’homme une condition essentielle de la coopération : il doit être appliqué. Il appartient aussi aux dirigeants français d’inscrire explicitement la question de la liberté religieuse en Algérie à l’agenda diplomatique et de demander en particulier la réouverture des lieux de culte chrétiens. La France garantit pleinement la liberté du culte musulman sur son territoire : les quelque 2300 mosquées sont majoritairement fréquentées par des fidèles d’origine algérienne. Elle est légitime à exiger du régime algérien que les droits des chrétiens soient respectés. => Signez vous aussi la Pétition de soutien aux chrétiens d’Algérie : eclj.org/religious-free… Signataires de la Tribune: Boualem Sansal, écrivain, académicien @CSoutienBS Mgr Dominique Rey, évêque émérite du Diocèse de Fréjus-Toulo @MgrDominiqueRey Alexandre Jardin, écrivain et cinéaste @AlexandreJardin Robert Redeker, philosophe @epicurelucrece Pierre Manent, directeur d’études à l’Ehess @Pierre_Manent Noëlle Lenoir, présidente du comité de soutien à Boualem Sansal et ancienne ministre @noellelenoir Gilles William Goldnadel, avocat @GWGoldnadel Cédric Dubucq, avocat @nexehggofficiel Luc Fontaine, magistrat honoraire Christophe Eoche-Duval, haut fonctionnaire et essayiste Jean-Eric Schoettl, ancien secrétaire général du Conseil constitutionnel @JESchoettl Koucela Kab, chrétien kabyle Djamila Djelloul, chrétienne d’origine algérienne. Autrice @DjamilaDjellou1 Monique Yakout, chrétienne kabyle. Autrice. Arnaud Benedetti, politiste et fondateur du comité de soutien à Boualem Sansal @Benedetti65 Annie Laurent, docteur d’Etat en sciences politiques, journaliste spécialiste des relations entre l’Eglise et l’islam Bryan Gonsalves, journaliste Hamid Arab, directeur du Matin d’Algérie Louiza Abchiche, militante des droits humains Guillaume de Thieulloy, directeur de l’Observatoire de la Christianophobie @GThieulloy Moh-Christophe Bilek, fondateur de l’association Notre-Dame de Kabylie et du Forum Jésus le Messie Yann Baly, président de Chrétienté-Solidarité et de l’AGRIF @bilek Grégor Puppinck, directeur du Centre européen pour le droit et la justice (ECLJ), et Constance Avenel, chercheuse associée à l’ECLJ, initiateurs de la tribune Thibault van den Bossche, chercheur associé à l’ECLJ Joel Veldkamp, directeur du plaidoyer, Christian Solidarity International. @JoelVeldkamp Mourad Amellal, Porte-parole de la Ligue kabyle des droits de l’homme @muradatsiayi Ferhat Mehenni, homme politique, essayiste, artiste Nicolas Bay, député au Parlement européen @NicolasBay_ Dr Charlotte Touati, historienne @DrChTouati Pierre Vermeren, professeur des universités, @PierreVermeren Olivier Roy, professeur à l’Institut Universitaire Européen de Florence Aurélien Véron, conseiller de Paris, @aurelien_veron Suzy Simon-Nicaise, présidente du Cercle algérianiste national @SimonNicaise @kabyle @LKDHorg Téléchargez ici le rapport complet de l’ECLJ eclj.org/religious-free…
Grégor Puppinck tweet media
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Bellabbaci Aksel
Bellabbaci Aksel@ABellabbaci·
⚠️ 🇩🇿 Beaucoup de choses ne collent pas dans cette histoire d’attentat déclaré à Blida. Plusieurs éléments semblent flous, incohérents, et soulèvent énormément de questions. On le sait tous que le régime algérien est spécialiste des manipulations, des scénarios montés et des diversions politiques. Ce genre d’annonce arrive souvent au “bon moment”, comme par hasard, pour justifier ensuite des décisions, des arrestations ou une nouvelle vague de répression. Et si on parle de mise en scène et de manipulation, l’un des exemples les plus graves reste les incendies criminels en Kabylie en 2021. Donc restons vigilants. Ne tombons pas dans la propagande, ni dans les récits servis prêts à consommer. Les jours à venir vont certainement dévoiler des choses. La vérité finit toujours par sortir. Aksel Bellabbaci
Bellabbaci Aksel tweet media
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Erik Tegnér
Erik Tegnér@tegnererik·
🚨 En Algérie, le décret de 2006 article 11 stipule que si un Chrétien essaie de convertir un Musulman à sa religion, il peut être condamné à une peine allant de 2 à 5 ans de prison.
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