Hamid Omeri

@selimtemo @dunya20101 Rehma Xwedê lê be. Xwedê sebrê bide we

Oxir be Ebdilhekîmê Gulîstanê. Bavê me yê delal. Tu wek gulşîranekê jiyayî. Te ne axatî, lê hevaltî kir. Te ji xwe da, lê ji kesî nestend. Te umrê xwe wek qencekî xas bir serî. Te Kurmanciya gewr xist dilê me. Dengê te yê hezîn li gir û zeviyên me, li hewş û baxçeyên olan da. Êdî ne tenê zaroyên te, stranên te jî sêwî ne. Bavo lo bavo, xweşmêro, siwarçako, maqulo... *: Hawariya me li "Mala Taziyeyê ya Vahdettin Terece" ya li Taxa Gultepeya Batmanê ye.

Min ji diya xwe qeziyek nû bîhîst: "Xwîn kerî nabî." Yanê, xwîn parve nabe. Min nû bîhîst lê qezî kevn e. Qoçgîrî çi bîrek kûr e, gêştim 60 saliyê xwe tişten nû hwî dikim.

8 yerel gazete ve 5 serbest gazetecinin katılacağı, 13 profesyonel gazetecinin atölye eğitmeni olacağı, 6 uzmanın mentörlük yapacağı, 10 ay sürecek olan "yerel medyayı destekleme projemize" başlıyoruz. Bu projeyi Dijital Medya Derneği partnerliğinde ve Almanya Federal Cumhuriyeti Büyükelçiliği finansmanlığında yürütüyoruz. #DijitalMedyaDerneği @AlmanyaBE

Kadri Yıldırım Bi hurmet û hezkirin… Saygı ve özlemle… avestakitap.com/kadri-yildirim

xemgîn im…xatirxwestina Ehmed Huseynî ji bo şi’ra kurdî ziwabûna kaniyeke mezin e. bila serê hemû hezkiriyên şi’ra kurdî sax be.

medreseyên kurdistanê bi mela û seydayên xwe ji bo kelepûra klasîk ya kurdî pirên qewî bûn. bi xêra wan em/nifşên nû bi edebiyata klasîk hisiyan; ji bo me mektebên giranbuha bûn. yek ji wan seydayan m.emîn bozarslan bû. min bi xemgînî bihîst… rehma xwedê lê be

çima nebû pirseke di cî de ye lêbelê çi û çawa qewimî herî hindik bi qasî wê girîng e. tespîtên wî carinan dilê min biêşînin jî bi raya min @cngsgnc xwe jî me jî naxapîne. xeyal û rastî ji hev cuda ne û em rûqalî rastiya dinê bûn/dibin.

ji min nehat û min nedî ji eşîr û qewmê min jî nehat! me nekarî em sînorên li dora ruhê me fetilandî bi romantîzmê jî derbas bikin. ez şerm dikim ji xwe ji qewmê xwe ji partî û rêxistinên qewmê xwe. zimanê min nagere tiştek bibêjim. heyfa navê kurdbûn û kurdayetiyê

“A medical team from the Barzani Charity Foundation in Qamishli is providing medical services to displaced people through a field medical team, supported by 8 ambulances and 2 mobile clinics. The services include initial medical examinations followed by the provision of necessary treatment.”

romanên diasporîk ji bo çi xweş in? sê sedem sereke ne: nasname, bîr û aîdiyet! bi qrîz in çimkî di neqebê de mane loma xerîb û zor in. çend mînak: Kundere, Huseini, Husên, Cewerî hwd. Pîrbal jî yek ji wan e. siheta te xweş kek @feraternity 🍀

Her yek ji çar pelên nefelê ma'neyek xwe cuda heye; Pela yekem nimûda "hêvî" yê, Pela duyem nimûda "bawerî" yê, Pela sêyem nimûda "eşq" ê, Pela çarem jî nimûda "siûd" ê ye. Û ev pela dawîn di tebîetê de kêmyab e. Dilxwazim rêyên jiyana we bi nefelên çar pelî tijî bibin🍀

Yek ji armancên jiyana min bû ku li ser tiştekî din ewqas nexebitîme, xeyal nekiriye û ewqas dirêj dewam nekiriye. Axir wa ye pêk hat. Kêfxweş im bo vê yekê. Çend rojî din 30 saliya Avesta xilas dibe. Em dixwazin bi kar-xebatên em li vir bikin ne tenê 30 salî din, ev kar heta hetayê bidome. Bêyî we (xwendevan) ev xebat bêma’ne ye. Bo ku armancên me pêk bên divê em dest bidin hev. Di dema herî xirab de me nehişt peyvên me li ber bê biçin, ji vir û pê de emê qet nehêlin.

Çıktı! Yamalı Peyzaj Kürtçe Roman Yazımının Özerk Bir Alan Olarak Oluşumu (1935-2017) Ferzan Şêr Kurmancî romanda son yirmi yılda gözlenen üretim artışı, yalnızca sayısal bir çoğalma değil; aynı zamanda yeni bir kültürel alanın ortaya çıkışına işaret eden daha derin bir dönüşümün parçasıdır. Buna karşın bu birikim, bugüne dek sistematik bir kuramsal okumanın konusu yapılmamıştı. Elinizdeki çalışma, tam da bu eksikliği gözeterek, Kürtçe romana dayalı özerk bir edebiyat alanının oluşup oluşmadığını disiplinlerarası bir çerçevede inceliyor. Roman türündeki genişleme, yayıncılık pratiklerinin çeşitlenmesinden yeni yazar kuşaklarının ortaya çıkmasına; okur beklentilerinin dönüşümünden görsel–işitsel kültürün aldığı yeni biçimlere kadar, Kürtçe kültürel alanın bütününde hissedilen kapsamlı bir yeniden yapılanmayla beraber ilerledi. Bu süreç, yalnızca edebi türlerin çoğalmasıyla sınırlı kalmadı; romanın toplumsal rolünü, bilgi üretimindeki yerini ve kamusal alandaki işlevini yeniden tanımlayan yapısal değişimleri de beraberinde getirdi. Kitap, bu dönüşümleri anlamlandırmak için postkolonyal kuramın sunduğu kavramsal imkânlardan yararlanıyor. Kolonyal bilme biçimlerinin bıraktığı izler hâlâ kurumlarda, hafıza mekânlarında ve kolektif bilinçte varlığını sürdürürken; postkolonyal perspektif, tarihsizleştirilmiş halkların tarihini, susturulmuş dillerin ifade gücünü ve nesneleştirilmiş toplumların özneleşme süreçlerini görünür kılmayı amaçlayan bir düşünme alanı açıyor. Bu çalışma, Kürtçe romanı yalnızca bir edebi tür olarak değil, modern Kürt kültürel alanının kurucu unsurlarından biri ve toplumsal dönüşümlerin izlenebildiği eleştirel bir pratik olarak konumlandırıyor. Böylece, Kürtçe roman üzerine süregelen tartışmalara kuramsal bir derinlik kazandırmayı ve romanı bölgesel–küresel edebiyat alanlarıyla ilişkileri içinde yeniden düşünmeyi hedefliyor. nubihar.com/urun/yamali-pe…

"… ji şerma zimanê me nagere em bibêjin çi bû ji ecacokên me …."

Xebereke me ya xweş heye… Weqfa kulturî ya Avesta ava bû. Navenda wê li Diyarbekrê ye. Waqif ê di demeke nêz de ji ser rûpelên xwe agahiyan parve bike. Güzel bir haberimiz var… Kuruluş çalışmaları uzun süredir devam eden Avesta Kültür Vakfı kuruldu. Merkezi Diyarbakır’da olan vakıf, yakında faaliyete geçecek. We have great news! After working for some time on the establishment of the Avesta Cultural Foundation, we’re excited to announce that it has officially launched! The Diyarbakır-based foundation will soon begin its activities.

Derket roniya çavê min!🥰 Yek ji tiştên ku qedrê vê kitêbê li ber dilê min zêde dike ew e ku ji aliyê jinekê hatiye nivîsandin. Êdî ew dewr çû ku neteweperwerî tenê wek milkê mêran bê dîtin, ew, heta bêjî, milkê jinan e jî; jinan jî rengê xwe danê/didinê/divê bidinê. Bê jin neteweperwerî nabe!:)

Selîm Temo: Poetîka û Nijadperestî 🔴Gava min bi Tirkî dinivîsî, di dilê min da valahiyek hebû. 25 salî bûm, min perûyeka helbestê wergirt. Çend meh şûn da salnameyeka helbestê derçû. Berhevkar wek estetê helbesta Tirkî dihat dîtin, helbesteka min jî hilbijartibû bo salnameye û bo min digot: “Selîm Temo ronahiyek e bo siberoja helbesta Tirkî!” Gava çav bi vê gotinê ketim, sar bûm. Min dizanî ku çi heye di zimên da veşartî ye. Pey agahiyê ketim. Agahî derman e bo zanînê. Êdî dikarim bibêjim ku siya faşîzmê li ser kanona helbesta Tirkî ye. nupel.tv/selim-temo-poe…

30 sal berê, di rojeke payîzê wek îro de, çîroka Avesta bi vê kitêbê dest pê kir. 94an wergera vê kitêbê bi destxetê li ser rûpelê spî li ber me bû. Me hewl da û pêşniyarî hin weşanxaneyên tirkî kir, bi tirkî wergereke seresere kir, kêfa wan jê re hat, gotin em wergera tirkî çap bikin, ber bi kurdî nehatin, me qebûl nekir. Şi’rên baş bûn, wergerek baş bû, kê dixwend kêfa wan jê re dihat lê kesî xwe nedida ber. Vê jî kir ku fikra me ya weşanxanê zûtir dest pê bike. Piştî 30 salî di van rojên ku çapa wê ya 4an derketiye, bîranînên Şwrko Bêkes jî li ber dest in. Kurmanciya herdu cildan jî temam e, di demeke kurt de wê derkeve.

Ji bo İsmail Beşikçi şîfa xêrê dixwazim.

Dekolonîzasyon û Portreya Dekolonîzebûyan Albert Memmi Werger: Fahriye Adsay DERDIKEVE!