れんあす

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@ren_asu__

広島生まれのただのオタク、雑多垢。 マンガ、アニメ、ゲーム、映画など、その他もろもろ旅とか動植物とか。

Katılım Ekim 2022
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ちらいむ
ちらいむ@chilime·
もうね、腹をくくって今年はバナナやキャッサバなどの南国植物を育ててみることにしました。去年もキャッサバ元気に育ってしまったので…。
京都新聞@kyoto_np

【速報】近畿地方「かなりの高温」になる見通し 15日以降は初夏の陽気か、熱中症にも注意を #Echobox=1775725555" target="_blank" rel="nofollow noopener">kyoto-np.co.jp/articles/-/169…

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Simao55
Simao55@Simao_55·
「俺たちの教科書が繋がってる〜!!」と盛り上がる息子たち。 見てみたら本当に凄かった😳! 何これ、凄すぎ!!
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MAE
MAE@CHE_M26_7·
日本が戦争に巻き込まれているというより、戦争に加担しているということが最高に嫌だな。
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樺島万里子 Mariko Kabashima@海外ニュース翻訳情報局
米CNNが、日本の反戦デモを報じている。 しかも、それが高市総理への批判でもあると、背景込みではっきり伝えていて、「高市やめろ」のプラカードまで映している。 日本のメディアができないことを、米国がやってくれるのは、正直ありがたいけど、かなり皮肉な話でもある。 海外メディアは、ただ映像を流すだけじゃなくて、 何が起きているのか、何に対する抗議なのか、なぜ起きているのか、そこまで含めて「事実+文脈」で伝える。 一方で、日本のメディアはどうかというと、報じないか、ぼかすか、別の話にすり替えるかになりがち。 この差はかなり大きい。 背景にあるのは、政権との距離の近さや、「波風を立てない」ことを優先する姿勢、そして視聴者ではなく“上”を向いている構造だと思う。 その結果、日本で起きていることを、日本より正確に海外メディアが伝えているという、かなり歪な状態になっている。
🇱🇧🇮🇷🇵🇸🇯🇵 Thoton Akimoto@AkimotoThn

米CNNは「日本全土でイラン反戦デモが起きている」として、護憲反戦デモを日本では珍しい出来事として報じた。

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Tomoki SANDO
Tomoki SANDO@TomokiSANDO·
ファイトプラズマに感染したElaeocarpus grandiflorus? 渓流沿いに生えるホルトノキ科の樹木。時々緑化した花からさらに多数の花が伸び出た奇妙な形のものを見かける。
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樺島万里子 Mariko Kabashima@海外ニュース翻訳情報局
今さら「核なき世界」とか言い出して、 ずいぶん都合いいよね。 これまで安全保障の文脈では、 非核三原則は邪魔だとか、核共有だの抑止力だの、現実路線を匂わせてたのに—— 場所が変われば“平和の顔” 文脈が変われば“強硬の顔” その場その場で看板を掛け替えてるだけに見える。 被爆地でやるならなおさら、 綺麗な言葉より、これまでの発言との整合性を説明すべきでしょ。 正直、 理念でも覚悟でもなく、ただの“演出”にみえてしまう。 イメージ回復のために、 被爆地と「核なき世界」を都合よく利用しているようにしか見えない。 (もちろん、この決意自体は否定しないけど。)
高市早苗@takaichi_sanae

本日午後、松井広島市長及び鈴木長崎市長とお会いしました。 両市長から、核兵器不拡散条約(NPT)体制の堅持や核兵器廃絶に向けた取組等に関する要請書をいただきました。 核兵器のない世界に向けた国際社会の取組を主導することは、唯一の戦争被爆国である 我が国の歴史的使命です。 来るNPT運用検討会議では、日本として、積極的な役割を果たしてまいります。 今後も、被爆地や被爆者の方々とも連携しながら、核兵器のない世界に向けた取組を進めてまいります。

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幣束
幣束@goshuinchou·
56億年経った瞬間
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otomo yoshihide 大友良英
今の政府による憲法改正には、はっきりと反対します。
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西村敏嗣
西村敏嗣@ZGKNlSuR1LOepfc·
桜・紅豊(ベニユタカ)が咲いてました。  別名・松前紅豊(マツマエベニユタカ)と呼ばれ、 北海道の松前町で作出された松前早咲と、龍雲院紅八重の交配により生まれました。 淡紅色で花弁の外側は、濃紅色になる八重咲きの桜です。  2026年4月上旬に東京都・新宿御苑で撮影
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Tomoki SANDO
Tomoki SANDO@TomokiSANDO·
Elaeocarpus grandiflorus 渓流沿いに生えるホルトノキ科の樹木。花の直径は2㎝ほどもあり下向きに咲く姿は美しい。
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ラテン語さん
ラテン語さん@latina_sama·
京都の四条通にあるお店(イノブン)の外壁にラテン語が刻まれていました。VITAE SAL AMICITIAは「友情は人生の塩である」という意味です。
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幣束
幣束@goshuinchou·
御太鼓様の舞 基本的に天津司舞はストーリーなどはほとんど無く、静かに幕を回る段と、この「お狂い」と呼ばれる速い調子の段とで構成される。お狂いになると人形の動きも速くなり、幕の下へ潜って再び顔を出すような動きとなる。天より舞い降りた人形の出現神話を思わせるような動きだなと思った。
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幣束
幣束@goshuinchou·
天津司の舞、最初の御編木(おささら)様の舞。 御船囲いと呼ばれる円形の舞台に幕を貼り、その幕の中で保存会員が人形を操る。反時計回りに幕内を回る。その動き自体は素朴で単純であるが、日本唯一の人形での田楽舞である。人形の腕が動き、田楽の象徴ササラを演奏している様子を表す。
幣束@goshuinchou

「その昔、天より12の神が舞い降り舞楽を奏し舞った。そのうち2人は天へ昇り、1人は近くの池に沈んだ。当地の者が残った9人の神を模した人形を作り舞わせるようになった」という起源神話を持つ、現代に残る日本最古の人形を操る芸能である山梨県甲府市小瀬「天津司の舞」を拝観した。 中世に諸国を巡り人形を操った芸能集団である「傀儡子」の流れを今に伝えるであろう非常に貴重な芸能であり、日本最古の人形芝居と説明される。天津司神社の御神体の9体の人形が4月第一日曜のこの日のみ組み立てられ、御旅所の鈴宮諏訪神社まで神幸し、舞を披露する。 御編木(おささら)様 2体 御太鼓様 2体 御鼓様 御笛様 御鹿島様 御姫様 鬼様 の9体で構成され、特に中世盛んに行われた田楽舞を人形で行うという我が国唯一の傀儡舞である。 御旅所の鈴宮諏訪神社に到着したところです。

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Tomoki SANDO
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Poikilospermum suaveolens イラクサ科の大型のつる植物。雌雄異株で、これは雌花序。
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Tomoki SANDO
Tomoki SANDO@TomokiSANDO·
Poikilospermum suaveolens イラクサ科の大型のつる植物。雌雄異株で、これは雄花序。
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