نَقـاءُ المَـطـرْ

{وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ} هكذا يبدأ الضلال… شبهةٌ تُلبَسُ بثوبَ الخير، وقَسَمٌ يُغلَّفُ بالنصح، وخطوةٌ تُسوَّقُ على أنها طريقُ كمال. فليس كلُّ ناصحٍ صادقًا، ولا كلُّ دعوةٍ مُزخرفةٍ حقًّا… وإنما يُعرَف #الحق بنور الوحي لا بزخرف القول. [ متدبر ]

منصة الجامع الصحيح في الأذكار والأدعية dorar.net/azkar أذكار الصباح والمساء الأدعية الواردة في الكتاب والسنة أذكار الصلاة أذكار الطعام والشراب أذكار النوم وغير ذلك الكثير

دائمًا جُرّ قلبك إلى محاريب ربّك جَرًّا،واعلم أنّه سينقاد يومًا بخفّة و يومًا بفتورٍ باهتٍ و شعورٍ خافت و يومًا بثقله كجبل أحد لا تقوى على تحمّله!! على أية حال انجح في جرّه وانصبه أمام ربّك ولا تأبه بشعورك نحوه،أمّا هدايته و انكساره ونهاية قسوته ﴿يأت بها الله إن الله لطيف خبير﴾

الزهد ليس أنْ تُهمِل نفسَك في الدنيا، ولكن أن تُهمِل الدنيا في نفسك. قيل لمحمد بن علي بن الحسين: "من أشدُّ الناس زُهدًا؟ قال: مَن لا يُبالي الدنيا في يد من كانت"

دعاء #الاسم_الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى: -(اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد). -(اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت، المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم).

الأذكار تعلمنا كيف نتعاهد عبودية الرضا عن الله في قلوبنا أمام متقلبات الحياة كُل صباحٍ ومساء. قال عليه الصلاة والسلام: "ما من عبد مسلم يقول حين يمسي أو يصبح ثلاث مرات: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ نبيا، إلا كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة".

(حصنوا الأولاد بالأوراد) إذا أراد أن يخرج أولادك أو من تحب من عندك، أو دخلوا عليك، فحصنهم بالورد، وقل: (أُعيذكم بكلمات الله التَّامة، من كل شيطان، وهامَّة، ومن كل عين لامَّة). -من دون نفث، أو قربٍ منهم، فهو دعاء بالحفظ والوقاية. -فالشرور تأتي من هذه الجهات الثلاث: ١-الشياطين. ٢-الهوام. ٣-الإنسان (عين لامة). -كان ﷺ يعوذ الحسن والحسين، ويقول: "إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة". #صحيح_البخاري وتحصنوا -حرسكم الله- من شر طوارق الليل والنهار بالأذكار.

إذا هدأ الليل، وأنت في عُزلةٍ لا يراك فيها إلا الله، ثم هُديتَ للاستغفار والدعاء ، أو صلاةِ ما تيسّر من الليل، فثِق أنك وُفِّقتَ لعبادةٍ هي من أجلِّ الطاعات، فالعبادةُ التي تنشأ في جوف الليل لها مزيّةٌ خاصة على القلب، من تثبيتٍ، ونورٍ، وإعانة ، وفتوحاتٍ إلهيّة ؛ لأن عباداتِ الخفاءِ يحبّها الله!

﴿ قال لَا تخافا إنني معكما اسمع وأرى ﴾ أهلُ الله في مَأمن ولو كانوا في زِِحام المخاوف.

ليس الصديق مَن عدّ سقطات قرينه، وجازاه بِغَثّهِ وثمينه، بل الصديقُ مَن ماشى صديقَهُ على عَرَجِه، واستقامَ له على عِوَجِه، فذلك الذي إن رأى سيئةً وَطِئها بالقدم، وإن رأى حسنةً رفعها على عَلَم. ابن الأثير

اللهمَّ حبَّك، حُبًا أعرجُ به مراقي الرِّضا.. أخوضُ به لُجج الحياة إليك، اللهمَّ الرضا واليقين، والإيمان والتَّسليم، اللهمَّ يقينًا لا يحول ولا يزول، اللهمَّ اجعلنا ممَّن آمن بك، وبما تقضي، وتقدِّرُ، وتحكمُ حقَّ الإيمان

قال عبد الله بن الحسن لابنه رحمهما الله تعالى: "استعن على الكلام بطول الفكر في المواطن التي تدعوك فيها نفسك إلى القول، فإنّ للقول ساعات يضرّ فيها الخطأ ولا ينفع فيها الصواب". 📚عيون الأخبار ٢/١٩٤. #حكمة عزيزة جدًا تأمل كم مرة ندمت على الكلام، وكم مرة ندمت على الصمت‼️

أخطأ أحد الحفاظ في ختام آية، وحين علم بالصواب قال: "الآن لا أنساها أبدًا إن شاء الله تعالى". الخطأ فرصة للتعلم، بل لتعميق المعرفة وترسيخ المعلومة. هذا ما يؤمن به المعلم الناجح، والزوج الناضج، والمربي الواعي، ولذلك يحول الموقف إلى جلسة حوارية نشطة، تستهدف تحديد الصواب المطلوب فعله، وليس التشنيع على المخطئ ومعاقبته.

أن تظلَّ ثابت الودِّ في ظروفٍ متذبذبة كالجزر والمدِّ. أن ترفع من مطاطِ صبرك وتمدد من رباطِ مرونتك لتستوعب تعقيداتِ من حولك. أن تتريث في الحكم، وتبادر بإنصاتٍ وفهمٍ يمنح الآخر شعوراً بأن تعبه المستتر مرئيٌّ ومُقدَّر؛ ذلك هو الأمان.

«هذه ليالٍ يتزوّد منها المساكين أمثالنا لظلمات القبور ووحشة الفراق ومرارة السقوطات، "فتأدبوا مع الله ولا تقولوا ليلة وليلة" وإنما غاية الفقراء إلى ربهم بذل أنفسهم كل ليلة أملًا في الخلاص، فلا يشترطون على ربهم شفعًا ولا وترًا ولا ليلة دون ليلة؛ فإنما هم الفقراء والله الغني»

للإخوة الحُفَّاظ، والأخوات الحافظات.. تكفيكم سبع ساعات ونصف؛ لختمةٍ يوميةٍ كاملة.

ليلةٌ وتريّة أم ليلةٌ زوجيّة! "المُحبّ يبقى مُقيماً على الباب، لا يَبرَح"

لا يكون البيت مملوءًا خيرًا بكثرة دنيا أهله؛ إذا كان خاليًا ممَّا يُحبُّه الله، ومن أعظمه ذكره بتلاوة كتابه، قال ابن مسعودٍ رضي الله عنه: "إنَّ أَصْفرَ البيوتِ البيتُ الذي صَفِرَ من كتاب اللهِ".

تبدأ #العشر_الأواخر أعظم ليالي الدنيا، بعد غروب الشمس من هذا اليوم الاثنين ٢٠/ ٩/ ١٤٤٧هـ -قد تكون هذه الليلة: #ليلة_٢١، هي #ليلة_القدر، فلنجتهد في عمارتها: بالصلاة، والتلاوة، والدعاء، والذكر، والاستغفار.. جاء في #الموطأ: " أن النبي ﷺ أُرِي أعمار الناس قبله.. فكأنه تقاصر أعمار أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر، فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر". -ليلة القدر خيرٌ من (٨٣ سنة).

(لو أخذت دعاءً واحدًا، ولزمت الإلحاح لأدركت الفلاح) في أوقات الإجابة اليومية: بين الأذان والإقامة، والسجود، وقبل السلام من الصلاة، وجوف الليل. وكذا في آخر ساعة من #يوم_الجمعة لو أخَذتَ دعاءً واحدًا من الدعوات المأثورات، التي تلامس حياتك وواقعك، وأخَذتَ تلهج به، وتكثر منه، وتكرره عشرات المرات، أو مئات، بقلب حاضر، لأدركتَ الغاية والسعادة والفلاح. وتحرَّ أوقات الإجابة: بين الأذان والإقامة، والسجود، وفي جوف الليل، وقبل السلام من الصلاة و #يوم_الجمعة خاصة بعد العصر. فإدامة الدعاء والإلحاح فيه، ركن الإجابة الأكبر، كما في الحديث: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل". -فمن يجد كسلًا وضعًفا في عبادته، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك). -ومن يجد ضيقًا وقلة، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر). -ومن أصيب بهم وغم، وتأخر حاجة، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، وارزقني من حيث لا أحتسب) ، (رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري). -ومن أصيب بمصيبة، أو خشي ذلك، فليكثر مِن مِثْل: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك). -ومن ابتلي بالنظر الحرام، فليكثر مِن مِثْل (رب اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين). -وليكثر العبد من الأدعية الجامعة التي حثَّ عليها النبي ﷺ وأكثر منها، مثل: "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". "اللهم اغفر لي وارحمني وعافني، واهدني وارزقني". (إيقاظ): ١- أليس الواحد إذا أصابه مرض خطير، خصّه بالدعاء كل يوم حتى يُكشف، فكذلك فافعل مع حاجتك الخاصة. ٢- أقْبِلْ على ربك في حاجتك الخاصة، فهو سبحانه أعلم بك وبحالك من نفسك، وأرحم بك من أمك وأبيك. ٣-وستجد -والله-من آثار كثرة الدعاء، وإدامته، والصبر عليه، ما لم تحسب لها حسابا من الخيرات والبركات والفتوحات.