KeyOne🏳️

حرفهای نظریه پرداز و نویسنده امریکایی ، در همان اوایل #انقلاب_ژینا در رابطه با خیزش سراسری ، که با همکاری خود ایشون ترجمه کردم، الان که به حرفهاش فکر می کنم، و دیدگاه جدی و محکمش به #ژن_ژیان_ئازادی رو میبینم، 🤔عجیب ریزبین و آینده نگر بود. لینک ویدیوی کامل در کامنت

@SasanAmjadi 🙄😔

یەکەم کاردانەوەی هاوکاری حزبەکانی روژهەڵات لە گەڵ ٸوپۆزسیونی ٸێرانی لە ژێر ناوی "کونگرەی ٸازادی ٸێران" ٸەوە بوو کە کەلێنیان خستە ناو هاوپەیمانی حزبەکان. ٸوپۆزسیونی ٸێرانی گەرچی شۆڕشی پێ ناکرێ، بەڵام هێشتا هەر شۆڕشی کوردی پێ تێک دەدرێت. مەخابن کە دیسان بوون بە کەرەستەی دەستی ٸەوان

درخواست ۳۲۰ کنشگر ایرانی از کمیته نوبل: «اعتبار معنوی جایزه صلح از شیرین عبادی بازپس گرفته شود» این فعالان در نامه‌ای سرگشاده به کمیته نوبل، با انتقاد شدید از مواضع سال‌های اخیر شیرین عبادی، خواستار سلب اعتبار معنوی جایزه نوبل صلح ۲۰۰۳ از او شدند. buff.ly/OgMjdHK

A vibrant Kurdish Jewish dance and song in 1960s Jerusalem. This community is one of the few to have preserved such a rich legacy—including keeping Aramaic, the ancient language of Jesus, alive through the centuries. #History #KurdishJews #Aramaic #Jerusalem

@Ehsan_HoZa چرا جمع کردنش رو نشون نداد، نفهمیدیم پارگی چقدر براش هزینه جسمی داشت

عملیات بستن تنگه هرمز :))

@msrevolte خیلی عجیبه. این تویت حقیقت محضه، ولی باز نمی‌فهمن، و همین که چشمشون به کلمه ملت، اتنیک، اقلیت، کوئیر و زن و معلولیت و... هرچیزی که مرکز را زیر سوال ببره، میوفته، شمشیر رو تا گردن از رو میبندن. مرسی سارا گیان، قصەیلت بایستی تەڵاڕێز کەن. 👌❤️

نمیشه از خشونت حرف زد بدون در نظر گرفتن اینترسکشنالیتی مثلا در جامعه کوییر هم چطور میشه مفهوم ستم رو یکسان در نظر گرفت در حالی که جنبش کوییر به طور سنتی حول گی ها و لزبین های سیسِ سفید شکل گرفته است. از طرف دیگر هم فمینیسم هم که به شدت سیس هترونورماتیو و سفید بوده و حتی جنبش سیاهانی که اون هم به شدت سیس هترو نورماتیو بوده، در تمامی این جنبش ها، افراد امتیاز سیسجندر بودن رو داشتند. در چنین شرایطی چطور می توان بدون در نظر گرفتن اینترسکشنالیتی، ستم روا رفته به یک زن ترنس که سفید نیست و معلولیت دارد و از بومیان امریکا ( شمالی و جنوبی) است را بررسی کرد؟ تا زمانی تفاوت هایمان رو نفهمیم. هیچ پلی بین ما ساخته نخواهد شد. به همان گونه که تا زمانی که افراد سیس امتیازات هویت سیس رو نفهمیده باشن، قطعا از ستم و تبعیضی که متوجه جامعه ترنس و نان باینری است غافل خواهند بود. تجربه و ستمی که متفاوت از تجربه گی ها ، لزبین ها ، سیاهان است. وقتی بحث از استعمار می کنیم ، جنسیت یک وسیله برای نظام مرد/پدرسالار است برای ساختن طبقه و سلسله های اجتماعی که به هیچ عنوان نمی توان اون رو از بعد استعماری نژاد، سیس هترو نورماتیویته و سرمایه داری جدا کرد. حال با علم به اینکه مثلا در امریکا سابقه عقیم کردن زنان بومی وجود دارد یا مثلا در کانادا ۶۰۰۰ کودک بومی قربانی سیاست های ضد انسانی دولت فدرال و کلیسا قرار گرفتند تا در فرهنگ سفید و کاتولیک «آسیمیله » شوند، ایا باز هم می تونیم چشممون رو بر «ستم اتنیکی» و «نژادی» ببندیم؟ برگردیم به ایران، احکام سنگین زندان به مدرسین زبان کوردی، بلوچی که حتی شناسنامه ندارد، سرکوب و کشتار سازمانی و میلیتاریزه کردن شهر های کوردستان و البته کشتار و قتل مردم بلوچ ( مثلا در جمعه خونین) ، چطور می شود ستم اتکنیکی/ ملیتی را حذف کرد. چطور میشود با تحلیل های «آب دوغ خیاری» ستم را تک بعدی و جدا از نژاد و اتکنیک دانست؟ این گفتمان به همان حد اشتباه است که بعضی از مردان سیس، ستم روا داشته به زنان را انکار می کنند و می گویند که همه «ما» تحت ستم هستیم حالا این «ما» شامل چه کسانی است و چطور شکل گرفته است و چرا همه کنار هم در این «ما» به طور یکسان قرار گرفته اند، سوالی که ذهن خیلی ها مثل من رو در گیر کرده اما خب چقدر تکرار مفاهیم پایه ای بدون هیچ اثری.!؟

"نیمه‌کاره رها کردن جنگ = فاجعه‌ای بزرگ‌تر در آینده. جنگ باید تا تغییر واقعی ادامه پیدا کند. نه پایان زودهنگام مثل ۱۹۹۱ در عراق، نه شروع عجولانه مثل ۲۰۰۳، زیرا نیمه‌کاره ماندن جنگ، خودش بحران بعدی را می‌سازد." پ.ن / تاریخ روشن است: جنگ نیمه‌کاره، خون بیشتری به دنبال دارد. The lesson of the Iraq War isn’t Non-Intervention, it’s Incomplete Intervention.: meidd.org/2026/03/26/the…

با گزاره‌ی «ما همه راه‌ها را نرفتیم» مخالفم. قبل از هر چیز باید یک سؤال اساسی پرسید: این «ما» دقیقاً به چه کسانی اشاره می‌کند؟ چه کسی حق دارد از طرف «ما» حرف بزند و چه صداهایی در این «ما» اصلاً دیده نمی‌شوند؟

تۆ سەیری ئەو ئێنێرژیە، قاچ و قولیان هەمووی قوڕە، کەچی دەم و چاویان پڕە لە سەرخۆشی و ژیانەوە.. #بژی_کوردستان قەیلەبان - باکور

تداوم بازداشت پرستو و ساسان چمن‌آرا. پرستو و ساسان، خواهر و برادر عزیزم هنوز در زندان و زیر فشار اداره اطلاعات ایلام هستند. زندانیان سیاسی ممکن است نتوانند آزادی را بهتر دیگران معنا و صورتبندی کنند اما بی شک بهتر از هر کس دیگری درک و تجربه می‌کنند. #پرستو_چمن‌آرا #ساسان_چمن‌آرا

درست در زمانی که جمهوری اسلامی ایران، ژن ژیان آزادی را به رگبار بسته بود و کوچک و بزرگ را قتل و عام کرد، دو بنگاه مزدور رسانه ای "ایران اینترنشنال" و "من و تو" ، این آشغال زاده که معلوم نیست از کجا پیداش شد را به حلق مردم فرو کردند و به عنوان تنها آلترناتیو، همه چیز را به بیراهه بردند. بیراهه ای که یک سرش ج.ا و اون سرش هم بچه های جمهوری اسلامی بود. #فرقه_پهلوی #رسانه_خائن

پیروزی نور بر تاریکی به علت بازداشت بهنام زاپاتا به تعویق افتاد #انقل_آب_زاپاتا_و_خور_شید #زاپاتا_از_نسل_شیک_پا_سار_گاردی

ریدم بە عنقلابی کە حاصلش شیر و خورشید باشه و من هنوز درکی از آن و تعریفی براش پیدا نکرده باشم. همینه که بین ما ملت‌های پیرامون با شما انگل‌های مرکزگرای شیر و خورشید طلب، را به دریایی از خون منتهی می‌کند. #انقلاب_شیروخورشید vs #ژن_ژیان_ئازادی

@MansouriSirwan این بچه سپاهی نه تنها ک.و.ن.ش ، دهنش هم گ.و.ه.یه . بلا استثنا 5 دقیقه حرف بزنه، 4 دقیقه و 50 ثانیه ش گ.و.ه خوری کوردهاست. بردیا موسوی یک شیاد نژادپرست بی شرف است. تمام. حیفه وقتی که برای یک مجهول الهویه گذاشتن

🔴این‌ بردیا موسوی از اولش هم‌ کونش گهی بود، مدتی برای دریافت ویزا با کمک یکی دو نفر از کوردهای ما(به علت انسان‌دوستی) خودش را به مونیخ‌سیرکل چسبوند و بعد هم صادر شد به آلمان!! 📌یه مدت با ژست جمهوریخواهی عده‌ای را فریب داد، الان هم که «انقلاب شیر و خورشید» را در بیوش رسمی کرد.

اینگونە سخنان اشتباە در تحلیل نیست، رویافروشی و دادن امید کاذب است کە نهایتا منجر بە سرخوردگی می‌شود! این سناریوها تراوشات یک ذهن داستانپرداز و دروغگوست و چون بە وقوع نمی‌پیوندند، امیدهای حبابی یکی بعد از دیگری می‌ترکند و مردم خسته‌تر و ناامیدتر می‌شوند و در نهایت بە سود رژیم!

محاربه؛ برای کودکی که حتی مفهوم اتهامش را نمی‌دانست!

ژیان، بە کاتی شەڕ #بانه

Kavan Sabouri, 17, Kurdish, forcibly disappeared. He left home on Jan 20, 2026 and never returned. More than 45 days later, his fate remains unknown. @UNICEF کاوان صبوری، ۱۷ ساله، او در ۲۰ ژانویه ۲۰۲۶ از خانه خارج شد و هرگز بازنگشت. بیش از ۴۵ روز گذشته و هنوز سرنوشتش نامعلوم است.

@SarhozT ئاژدا و ئابات کەرە، چڵکن بلۆکە بەم بە تەپڵی سەرتا👋

@KeyOne367 دە کەر مەبە دە ئاقڵبە بە دەی و دەبێ ئازاد ناکرێ، هەروەک چۆن بە زن زندگی ازادی نەکرا

بەقەد بیست هەزار ساڵ بیرت ئەکەم. ڕزگار بە، بێ دین، دە ڕزگار بە ئیتر. #بانە #کوردستان

نەورۆزی كوردان بۆ ئەوانە بوبە دوو جەژن Kurdish Newroz became two holidays for them

همسر یکی از جانباختگان حمله تروریستیِ دیروز حکومت ایران به باشوور کوردستان-اربیل: «اگر حلقه [ازدواجمان] نبود او را شناسایی نمی‌کردم. این حلقه ۱۱ سال، تا لحظه جانباختن، از دست او خارج نشد. این همه آنچیزی که از او به یادگار برای من مانده. خدا حقم را بگیرد.» 🌱