مركز تراث

نتشرف بزيارتكم لجناحنا في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37) الافتتاح الرسمي: 21 يناير دخول الجمهور: بداية من 22 يناير - 3 فبراير 2026 مركز مصر للمعارض الدولية #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات

#إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح B37

الحمد لله حمدًا كثيرًا مباركًا فيه بفضل الله وكرمه ومنِّه حصول كتاب "المقريزي: وجدان التاريخ المصري" للدكتور ناصر الرباط، على جائزة الكتاب العربي؛ فرع الدراسات التاريخية. المركز الثاني بعد حجب جائزة المركز الأول. #جائزة_الكتاب_العربي #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات

من #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

وصل الآن - بفضل الله ومنِّه- كتاب هاملتون جب إلى جناحنا قاعة ٤، B3 في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات

من #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

@SSAZAMI نعم كتب حوراني - تلميذ جب المقرب مقالا فيه ترجمة موسعة لجب، تعد أهم مصدر لترجمته، وأما مقال فاروقي ففيه سيرة لجب إضافة إلى عرض ونقد لبعض أعماله وآراءه.

عايز أشوف ذاك الكتاب عن هاملتون، غير أني مظنش أن المؤلفين وضعا كتابا مستقلا عن جب، بل كتب كل منهما طائفة من الدراسات لأعماله ومنظوره في الدراسات الإسلامية، ولعل أستاذنا جمع تلك الدراسات ونقلها إلى العربية. وضياء الحسن هذا هندي الأصل وله مؤلفات نافعة في الثقافة الإسلامية في الهند.

من #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 الكتاب الحائز - بفضل الله تعالى ومنِّه- على جائزة الدولة التشجيعية في مجال العلوم الاجتماعية، فرع التاريخ والآثار وحفظ التراث.

جديد #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37)

جديد #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37) منازل السائرين لشيخ الإسلام أبي إسماعيل الهروي (396-481هـ) تحقيق: بلال الخليلي عدد الصفحات: 440 مقاس: 17×24

٤- وكذلك الاستفادة من المعلومات التاريخية المتعلقة بتدوين التراث اليهودي الشفهي وأثره في التحذير الإسلامي من كتابة شيء غير القرآن الكريم.

جديد #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37) المعارضون لكتابة الحديث في القرون الهجرية الأولى لمايكل كوك نقله إلى العربية وقدم له: أحمد الأقطش

٣- واتفق معهم في أشياء وخالفهم في أشياء. وإننا إذ نقدِّم ترجمة هذه الدراسة إلى قُرَّاء العربية نهدف إلى تمكين الباحثين والمهتمين من الاطلاع عليها وإخضاع آراء المؤلف للمناقشة والتمحيص،

٢- إنَّ كوك في هذه الدراسة قد سعى إلى تصحيح مساره القديم المشكِّك في المصادر الإسلامية، فخطا خطوات كبيرة في الاعتماد عليها، لا سيما المصادر المتعلقة بعلم الحديث.كما ناقَشَ آراء عددٍ من الباحثين المسلمين والغربيين -مثل فؤاد سزگين ونبيهة عبود وغولدتسيهر وشولر- في المسألة المطروحة،

هذا الكتاب ١- تحاول هذه الدراسة التي أجراها المستشرق البريطاني مايكل كوك (1940-.....) أن تَعرِض لِـمَا يمكن معرفته عن الموقف الرافض لكتابة الحديث النبوي في القرون الهجرية الأولى وجذوره التاريخية، وليس غرضها الخوض في الجدل القائم عن موثوقية الحديث.

جديد #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37) موسوعات العلوم العربية لأحمد زكي باشا اعتنى به وقدم له وعلق عليه: د. حسام عبد الظاهر، ود. أحمد العدوي عدد الصفحات: ٢٠٠ مقاس: 17×24

جديد #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37) أبو شامة المقدسي الدمشقي المؤرخ العالم (٥٩٩-٦٦٥هـ) سيرته وآثاره للأستاذ إبراهيم الزيبق عدد الصفحات: 544 مقاس: 17×24

٤- أما القسم الرابع: فهو مقدمة المترجم التي تُلقي ضوءًا على هذين الباحثين: حوراني وفاروقي، وتقارن بين مقاليهما، كما تكشف عن مكانة «جب» في الفكر العربي المعاصر.

جديد #إصدارات_مركز_تراث_للبحوث_والدراسات في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 قاعة ٤ جناح (B37) هاملتون جب حياته وأعماله لألبرت حوراني، وضياء الحسن فاروقي نقله إلى العربية وقدم له: د. عبد الرحمن سالم 200 صفحة مقاس: 14.5×21.5

٣- وكلاهما مؤهل -بحكم تخصصه ومنجزاته العلمية- للكتابة عن هذا المستشرق الذي يتمتع بمكانة علمية متميزة وسمعة عالمية في مجال الدراسات العربية والإسلامية. والقسم الثالث: ببليوجرافيا شاملة بأعمال "جب" العلمية، أعدّها ستانفورد شو.

٢- ونضع في اعتبارنا أن له بيئة ثقافية مختلفة عن بيئتنا، فلا نتوقع منه أن يتكلم بلساننا. يتألف هذا الكتاب من أربعة أقسام؛ أولها: ترجمة مقال الباحث البريطاني الجنسية، اللبناني الأصل: ألبرت حوراني. والثاني: ترجمة مقال الباحث الهندي ضياء الحسن فاروقي،