Ak Zanda'a🇨🇲

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Tiktok : Zanda'a (eclair_f4)

France Entrou em Mart 2019
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y@ysuckme·
if you’re always complaining and miserable, stay away from me
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Ak Zanda'a🇨🇲
Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
L'ensemble de ces témoignages a paru si juste, après vérification, qu'en rédigeant l'histoire de l'antiquité on a fait que recopier les Anciens: Hérodote, Diodore, Strabon, Pline, Tacite, etc, à peu de chose près. Or, ces auteurs, dont les écrits se sont révélés d'une exactitude surprenante à propos d'évènements et de questions parfois très délicat et très complexes, nous ont unanimement renseignés sur un fait qui leur tombait sous le sens et sur lequel ils ne pouvaient se tromper: la race des Egyptiens. Tous nous apprennent que les Egyptiens étaient des Nègres, comme les Ethiopiens et les autres Africains; que l'Egypte a civilisé le monde. Si l'idée des Modernes, selon laquelle les Nègres ont toujours vécu sous la domination des Blancs et n'ont jamais joué un rôle dans l'histoire est fondée, elle aurait dû être plus vraie dans l'antiquité. Le complexe de supériorité de l'ancêtre blanc de l'Egyptologue moderne aurait dû être alors beaucoup plus accusé et aucun agrément, aucune confusion, aucun hasard ne devrait permettre de trouver dans ses récits de tels témoignages sur le peuple égyptien. On ne peut tenter, sérieusement, d'atténuer la valeur de ces témoignages, car les Anciens, - comme des "enfants terribles" - n'ont cessé de les répéter comme une évidence sur laquelle ils s'appuyaient pour justifier l'origine de telle ou telle coutume que les Grecs avaient empruntée aux Nègres d'Egypte. Partie II
Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4

Supposons avec l'égyptologie moderne, que les Egyptiens aient été de race blanche. Ils ont eu des contemporains, grecs et romains, qui les ont côtoyés. Ceux-ci avaient l'esprit scientifique et philosophique autant que les Occidentaux modernes: ils ont écrit sur tous les événements de leur temps; en particulier, ils ont parlé de leur propre histoire et de leur race comme de celles des autres peuples contemporains. Ils étaient donc bien placés pour renseigner la postérité sur les caractères ethniques des peuples qui vivaient autour de la Méditerranée, et ils n'ont pas manqué de le faire. Partie I

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Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
Supposons avec l'égyptologie moderne, que les Egyptiens aient été de race blanche. Ils ont eu des contemporains, grecs et romains, qui les ont côtoyés. Ceux-ci avaient l'esprit scientifique et philosophique autant que les Occidentaux modernes: ils ont écrit sur tous les événements de leur temps; en particulier, ils ont parlé de leur propre histoire et de leur race comme de celles des autres peuples contemporains. Ils étaient donc bien placés pour renseigner la postérité sur les caractères ethniques des peuples qui vivaient autour de la Méditerranée, et ils n'ont pas manqué de le faire. Partie I
TVP@Theveripost

A fascinating fact in history: Ancient Egyptians believed women were goddesses because they could create life.

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Rebecca Enonchong
Rebecca Enonchong@africatechie·
🇨🇲 Membres du Conseil constitutionnel du Cameroun (2025) 1️⃣ Clément ATANGANA – 84 ans Magistrat à la retraite depuis 2014. Président du Conseil constitutionnel depuis 2018. 2️⃣ Bah Oumarou SANDA – 85 ans Magistrat de carrière, ancien procureur général et ambassadeur au Tchad. 3️⃣ Florence Rita ARREY – 77 ans Magistrate, ancienne juge au Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) et à la Cour suprême. 4️⃣ Émile ESSOMBE – 64 ans Magistrat, ancien procureur général près les Cours d’appel de l’Adamaoua et du Sud-Ouest. 5️⃣ Charles-Étienne LEKENE DONFACK – 76 ans Professeur agrégé de droit public, ancien ministre du Développement urbain et de l’Habitat. 6️⃣ Adolphe MINKOA SHE – 70 ans Professeur agrégé de droit privé, ancien recteur de l’Université de Yaoundé II. ⸻ Non juristes: 7️⃣ Ahmadou TIDJANI – 71 ans Administrateur civil, ancien gouverneur des régions de l’Ouest et de l’Extrême-Nord. 8️⃣ Jean-Baptiste BASKOUDA – 68 ans Administrateur du travail, ancien secrétaire d’État à l’Administration territoriale et sénateur. 9️⃣ Monique OULI NDONGO – 67 ans Ingénieure agronome, ancienne secrétaire générale au MINEPIA et sénatrice de l’Est. 🔟 Aaron LOGMO MBELEK – ~60 ans Administrateur académique, directeur de la recherche et de la coopération au Ministère de l’Enseignement supérieur. 1️⃣1️⃣ Paul NCHOJI NKWI – 85 ans Anthropologue, professeur émérite et fondateur de la Pan-African Association of Anthropology. •11 membres au total •6 avec formation juridique •4 anciens magistrats •1 seul ayant travaillé sur le droit constitutionnel (Pr. Lekene Donfack)
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Ak Zanda'a🇨🇲
Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
Si vous voulez changer l'opinion d'un homme, mettez à ses côtés une belle femme.
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Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
Je n'ai pas compris grand chose.
Haytien@haytiens

🇭🇹 Je reviens sur ce débat du racisme des autres antillais envers les haïtiens : Il faut comprendre qu’à l’origine, cette hostilité envers Haïti s’est en partie construite dans le contexte de l’après-indépendance. Les puissances coloniales craignaient que la révolution haïtienne et l’abolition de l’esclavage ne servent d’exemple aux populations asservies des autres colonies américaines. Dans le même temps, certains mouvements abolitionnistes voyaient dans l’expérience haïtienne un précédent important dans la lutte contre l’esclavage. Par la suite, l’isolement diplomatique, les pressions économiques, les interventions étrangères ainsi que les difficultés internes ont contribué à fragiliser durablement Haïti et à l’enfoncer dans une situation de grande pauvreté. L’image d’Haïti est alors progressivement passée, dans certains imaginaires, d’un symbole d’émancipation à celle d’un pays associé à la pauvreté et à l’instabilité. Dans plusieurs sociétés caribéennes, cette perception s’est accompagnée de préjugés hérités des classifications raciales de l’époque coloniale. Les Haïtiens ont souvent été enfermés dans des stéréotypes associant leur identité à la pauvreté, à leur africanité ou à une forme d’altérité noire perçue négativement. Pour certains, Haïti est devenue le réceptacle de peurs et de frustrations liées à la pauvreté, mais aussi à une africanité longtemps dévalorisée par les idéologies coloniales. Les Haïtiens se retrouvent alors associés à ce que certains cherchent à tenir à distance d’eux-mêmes ou de leur société. Cette dynamique a contribué à l’isolement symbolique d’Haïti et des Haïtiens dans l’espace caribéen. La crainte de voir son propre pays connaître une trajectoire comparable à celle d’Haïti est compréhensible, mais elle a parfois conduit à faire des Haïtiens les responsables ou les symboles de difficultés qui trouvent en réalité leur origine dans des problématiques économiques, sociales et politiques plus larges. Ainsi, des formes de xénophobie se sont développées dans plusieurs sociétés de la région, y compris au sein de certaines diasporas noires, malgré le rôle historique majeur joué par la révolution haïtienne dans la remise en cause de l’esclavage et des hiérarchies raciales. Aujourd’hui, ces perceptions tendent à évoluer grâce à une meilleure reconnaissance de la culture haïtienne ; notamment sa musique, sa cuisine, sa langue créole et ses traditions. Toutefois, lors des périodes de crises sécuritaires, de catastrophes naturelles ou de fortes vagues migratoires, certains discours xénophobes réapparaissent encore, réactivant des représentations et des stéréotypes hérités du passé.

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Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
La race pure n'existe nulle part, mais on parle volontiers des Blancs d'Europe et des Jaunes d'Asie; c'est au même titre que nous parlons des noirs d'Egypte. [***] Et seuls peuvent douter encore, ceux qui ont des raisons inavouables de le faire, Africains ou autres. ° Cheikh Anta Diop
Thierry N. NGOGANG@Thierry_Ngogang

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Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
Pour avoir été gardien de but, tu ne dois pas avoir peur du ballon, ou de l'impact de celui-ci sur ton corps, ou de te coucher, de te détendre comme "un chat" pour aller le chercher à raz-le-sol Tu es le dernier rampart avant un but, tu n'as pas le droit d'agir de la sorte. Il est encore temps de te reconvertir sur un autre poste.
REAL MIL GRAU@realmilgrauu

Esse é o Luca Zidane (filho do homem) goleiro da Argélia Inacreditável kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

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Ak Zanda'a🇨🇲@ZandaaF4·
Je ne mettrais point en danger la vie de mes soldats pour peu que l'ennemi fut mon enfant. Sinon, je serais rester à la maison, au chaud, en famille; sans commandement; oú la vie de mes éléments ne seraient pas sous mes ordres. La guerre n'est pas un match de football oú on s'échange les sourires, les maillots; en fin de partie.
Jordan.D@JeCroisEnNous

Je vois des Français qui jouent pour la France . Dans un contexte de guerre , je n’exigerai pas tirer si j’ai en face de moi ces personnes .

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