َ🌟🌟🌟وليد

@ArabMuslim995 @Batrelkhawater معروف و فاهم عليك و حتى حنا بالسعودية بعض القبايل عندها عادة الرمي للسما في الافراح بس المقصد السلاح مهو لعبه و اقلها الجمبيه ما يحرزك الا الشجاع اما السلاح اطقع الخلق يقدر يرميك من بعيد مهي شجاعه

@lengoled @Batrelkhawater يا إستاذ المقصود السلاح بشكل عام ذي من اليمن يعرف هاذا الكلام وذي قد زار اليمن أيضا يعرف هاذا الشي سواء أعراس أو مجالس عزاء أو أعياد وغيرها من المناسبات نخرج بسلاحنا سواء كما القِدم بالجنابي و التوز والخناجر وغيرها أو الحاضر بالكلانشكوف والمسدسات وغيرها

ايوا يعني هتمسكه لما يكون معاه ايه يعني ؟

@Raybullshiit هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

God forbid a girl being a little horny ??

@ArabMuslim995 @Batrelkhawater غير صحيح اللبس اليمني فيه الجنبيه معروفه و تاريخ اجدادكم اما الاسلحله و الرشاشات هذي مالها ١٠٠ سنه و لاهي صناعتكم حتى البارود الي يعتبر من تراث الحجاز و لعبة التعشير ل الاشراف يعتمد على البارود و من تراثهم لبس المحزم و السلاح صار ممنوع عندنا السلاح بيد الورعان مهو تراث هذا خطر

@Batrelkhawater يا أخينا في الله السلاح المُتمثل بالكلاشنكوف وما شابهه مثل المسدسات أو الرشاشات بمختلف انواعها هي من أصل الثقافة واللبس اليمني حتى المساجد عند الدخول لأداء الصلاة ندخل بسلاحِنا أما عن ماتحذر منه النقاط الأمنية والتفتيش هي العبوات الناسفة والتفجيرات وماشابها

@Raybullshiit شكراً انك ما شخصنتي قعدتي تنبشين بحسابي و تقولين لي تنصح و انت زي كذا

@lengoled ويهديك يارب

@Raymb55k @JUST_QUEST1ON و لو احتريتك عند بيتكم و قعدت ادورك في الشبابيك هذا يسمى تجسس !؟

@JUST_QUEST1ON الحين لو بحثت عنك ولقيت حسابك بالإنستا هذا تجسس ؟

على طاري الستوكنق ذاك اليوم طرأ على بالي واحد من زملاء المتوسط وحبيت ابحث عنه المهم مالكم بالطويلة لقيت حسابات كثيرة ومن بينها حسابه بموقع إباحي فنصيحة اهتم ببصمتك الرقمية

@AidarusMohsen @Teto19987 تخيل ان شخص مد يد العون لك و يوم خلصت حاجتك منها كسرت يده ما تركتها ولا حاولت ترد له الجميل بالعكس كسرتها

@Teto19987 بغض النظر عن ما قاله هذا الشخص، فقط لأن احدهم مد يده لك، لا يعني ان تصبح عبدا له وتجامله دائما، نعم يجب عليك أن لا تنسى معروفه وتعامله بالحسنى، ولكن ان كان لديك انتقاد تجاهه، انتقاد نابع عن خطأ تراه، يجب أن تقوله بلا تردد، بغض النظر لو هذا سيجرح مشاعر الطرف المقابل او لا، وايضا..

تخيل بلد تعطيك حقوق و فرص لم تعطيها لك حتى بلدك، و في أول فرصة تنتقدها و فوقها تبكي لأنهم أخبروك أن ما فعلته ليس رجولة، مثل هذا يجب يرحل لإيران يعيش في حواري طهران

@mctoom غير صحيح المشكله ب التكنيك اذا افترضنا الوسط حرف قاف يبداء بحرف اللام يكون عنده خيارين ط ص تمر على الوسط حرف القاف يصير عندك س أ و كذا

مع انتشار لعبة مسابقة حروف بالفترة الأخيرة، فيها مشكلة هندسية في تصميم اللعبة تعطي أفضلية ساحقة للفريق الأخضر. قابلية المناورة للأخضر أعلى بكثير من الفريق الأحمر. من يلاحظها؟

@ah_h165 @0President صادق اتوقع بسببب مبداء عدو عدوي صديقي نفس ما بعض العرب يمجدون للصين و يعززون لروسيا عشان ينهون سيطرة امريكا اتوقع الاسيوين يعززون لأمريكا عشان ما تسيطر الصين

@0President اليابانيين عندهم عقدة نقص قدام الامريكان شف كيف سكتوا بالله

- صحفي ياباني يسأل ترامب : "تطلب المساعدة من اليابان في حين انك لم تقم بإبلاغنا بالحرب قبل بدايتها ؟!" - ترامب : "كنا نبغى نفاجئهم، و من يعرف عن المفاجأة أكثر منكم ياليابانيين ؟ ليش ما علمتونا قبل لا تضربون بيرل هاربر؟!"💀 شف وجه رئيسة الوزراء و سكوت الصحفيين يوم قال بيرل هاربر

@Me7hx @Ali1alzhrani المهاجمين ما كانو بيومهم و مضيعين ٧ اهداف محققه و يلوم المدرب !!!

@Ali1alzhrani اكبر عار هو إن امثالك محسوبين على الاهلي

لو أن هذه التركيبة المرعبة التي يحملها #الأهلي بيد مدرب غير #ماتياس لاحتكرت كل البطولات المحلية ، مشكلة الأهلي في مدربه وليست في لاعبيه .

@Naif مبدع ما شاء الله انا كنت بسويها شفت اني لو بوصل لحدي بيكون فسه اكثر من ٢٠٠ حفيد كنسلت الموضوع

● 🌳 اليوم اطلقت ثاني تطبيق سويته بالكامل باستخدام الذكاء الاصطناعي 🤖 عيالي دايما يسألوني: مين اكبر عمي احمد والا عمي هشام؟ 🤔 تطبيق شجيرة — شجرة عائلة للعائلة الصغيرة 👨‍👩‍👧‍👦 الأجداد ← الابناء ← الاحفاد ← الجيل الرابع والخامس ✅ واحد بالعائلة يضيف البيانات 🔒 كل شي على الجهاز — مافي سيرفر 🔄 يشاركها مع الباقي (واحد يشترك والباقي يستورد مجاناً) 🎂 بطاقات تهنئة أعياد ميلاد جاهزة للمشاركة 📊 بطاقة إحصاء العائلة — كم فرد وكم جيل فكرة التطبيق ونموذج له منشور على موقع التطبيق: shojairah.com التطبيق متاح على اجهزة أبل حاليا فقط، على هذا الرابط: apps.apple.com/app/id67606253…

@7_mutlaq @zizoo9 انا حربي و معروف ان الخواضه للمطران بسبب عندهم افضل دخت بالشرق الاوسط هو دخن بيضان الي من ديارهم

@zizoo9 مالهم دخل مطير في الخواضة

اشكر قبيلة مطير العريقة على الخواضة … اول مرة اذوقها و اتعجب من اللي صنع هالميكس العجيب 👏🏻👏🏻 تم اعتمادها ✅ الفرق بين اللي صنعها الاعلام و اللي صنعها المطران 👏🏻

@Nawwaf_Saleem @LordOfHelheim @hashimaljahdali احب المواضيع ذي تعرف ان البشر مهما اختلفو يرجعون لشخص واحد و كل شعوب العالم متشابهه بالعادات و التقاليد و الصفات الحميده و الذميمه تختلف حسب البيئة بس ياليت تفتح قناة باليوتيوب و تسولف عن مواضيع زي كذا وياليت تشرح قصه Målstriden و هل تشوفها مشابه لقصتنا مع الفصحى و العامية ؟

اَست تصريف فعل الكينونة للمفرد الغائب المضارع وتعادل "يكون" في العربية. والفعل المصدري هو هستن. وأصله في اللغة الهندوأوروبية الأم هو الجذر: *h₁es- بمعنى》 يكون》. ومن هذا الجذر نفسه جاءت أفعال كثيرة في لغات أخرى، مثل: السنسكريتية asti अस्ति (هو يكون) اللاتينية est الفرنسية est es الإسپانية è الإيطالية é البرتغالية الإنجليزية is وغيرها كثير

خميني خامنئي خامنئي ما علاقة الإيرانيين بحرف "الخاء"؟ ولماذا يستعلمون "خدا" بدلًا من "الله" في طقوسهم ودعواتهم وابتهالاتهم؟ . . - مجرد تساؤلات لعل أحد المختصين يثرينا؟

@lcwv0 @omk9c7 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

@omk9c7 خربنا عليهم 😭😭🤍 فديتنا شعب طويق عفويتنا بالقلب 🤍🤍😭😭😭😭 لايزعلون اخواننا الكويتيين الحين نمزح معكم 😂😂😂😂👌🏻👌🏻

ثروباك 2021 يوم الكويت سوو استفتاء لطلابهم عشان الاختبارات وخربنا عليهم

@SamarDJarrah و الحمار كاتب انا امريكي و لا اتحدث الانجليزية ليه !؟

يُقال انها وجدت مع الطياريين التي سقطت مقاتلاتهم. مكتوبة بعدة لغات . "أنا أمريكي ولا أتحدث لغتك. لن أؤذيك. من فضلك أعطني الطعام والماء والمأوى والملابس، وأحضر لي طبيبًا إن أمكن. ساعدني في الوصول إلى القوات الأمريكية أو الصديقة. عند تقديم اسمي وهذا الرقم إلى السلطات الأمريكية، سيتم مكافأتك."

@hameddd7111 يا حمار الحوثي و الخميني و معاويه كلهم جدهم واحد يا درج هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اعبدنا حنا العدنانين و اخضع لنا حنا سلايل اسماعيل

.. "أحفاد معاوية" يحترقون بلهيب بأسنا.. 🔥

@osamah1412j @Alyami2030P صح السعوديه هدف لهم و اصلا واضح من مخططاتهم يبون ياخذون تبوك و نص السعوديه لكن بعيده عن شواربهم ان شاء الله و ايران تبي السعوديه و بعيده عن شواربهم بعد لكن اسرائيل و ايران يكرهون بعض الحين و يبون يدمرون بعض و بعدين يلتفتون لنا السياسه مصالح اسرائيل مصلحتها تدمر ايران و العكس

@lengoled @Alyami2030P ماهي مسرحيه بس السعوديه ودول الخليج هدف لأسرائيل الله يبعدها عنا

تتفق أو تختلف جاسر الماضي محلل سياسي فذ.

@_Rwwk @khaled_q28 @k3amm1 غريبه مع ان اظهرتك افضل اظهره بالعالم ثيو و كانسيلو

@Ali23071224 @iHAK1978 الي جمعها و حطها في كتاب صحسح البخاري انا السنه كتبوها الصحابه و ورثوها للناس

@iHAK1978 هل صحيح ان الذي كتب السنة فارسي وليس عربي

منشور خلط الحابل بالنابل و حاول كاتبه أن يفرض واقعا مغايرا بناء على أنصاف الحقائق وليس الحقيقة كلها وهنا أبسط شرحا موجزا وتفنيدا مختصرا لبعض النقاط التي ذكرها هذا الحساب لمن أراد أن يرى وجهة نظر مغايرة أولا // القول بأن البصرة هي عاصمة اللغة العربية مغالطة تاريخية فالبصرة مدينة أنشئت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم تكن معروفة كمدينة في التاريخ القديم إلا كقرى متفرقة بعيدة عن العرب و وجودهم بل كانت منذ عهد بابل عرضة للغزو و تبدل السيادة حتى تنازعها الروم والفرس قبل الفتح الإسلامي . فكيف تكون عاصمة للغة العرب وهي ليست عربية في الأساس . ثانيا // قولك " أولاً: البصرة هي مهد صناعة النحو العربي ​لا يمكن الحديث عن مرجعية لغوية دون العودة إلى "المختبر الأول" في البصرة. فبينما كانت العربية في محيطها الأصلي مجرد سليقة فطرية مهددة بالضياع بسبب الاختلاط بالأعاجم، كانت البصرة هي العقل الذي قعد القواعد " هذه ليست للبصرة وإنما عليها فالعربية لغة كاملة خالدة نزل بها القرآن وهي سليقة فطرية كما ذكرت لكنها لم تكن مهددة بالضياع في محيطها وأعني هنا جزيرة العرب . النحو ليس اختراعا و ليس اكتشافا جديدا فالعرب عرفوا النحو بالسليقة و الفطرة وبنشأتهم في بيئة معزولة عن الأعاجم كانوا ينطقون الكلمات بفصاحة دون لحن فالنحو موجود ومعروف لذلك لم يكن من الجائز أن نقول أن أنه اكتشاف أو اختراع وإنما وضع محمول و كتابة منقول وتسميته باسم النحو مرده لثناء الخليفة علي بن ابي طالب رضي الله عنه عندما استحسن ما كتبه الخليل بن أحمد فقال له : ما احسن هذا النحو الذي نحيت . والهدف من النحو هو وضع قواعد مكتوبة و مقننة لمساعدة غير العرب من الأعاجم الذين يتعلمون العربية وظهر فيهم اللحن في القول و الزلل في الكتابة . فلم يكن العرب بحاجة للنحو كعلم عندما كانوا معزولين في بيئتهم . بل أنهم إذا سمعوا من أبناءهم الذين نشأوا في الحضر لحنا في القول ارسلوهم إلى البادية ليستقيم لسانهم و تزدان فصاحتهم . اما الاحتجاج بسيبويه و ومدرسة البصرة و الكسائي و مدرسة الكوفة فكلا الرجلين من الأعاجم و تعمقهم في العلم كان حاجة لهم لكنهم أمام العربي القادم من البادية مجرد تلاميذ فهو أخذ اللغة من مصدرها بالسليقة و الفطرة ولم يتعلمها في حلقات . بل أن مدارس النحو كانت تعتمد على الكتاب والسنة و اشعار العرب كمصدر لاثبات قاعدة أو تفنيد أخرى ... أما موضوع التنقيط فهذه ظهرت الحاجة لها بعد دخول الأعاجم في الاسلام و صعوبة قراءة القرآن عليهم وهو بلسان غير لسانهم مما أدى لنطقهم الكلمات بشكل خاطئ لحنا في القرآن ولذلك كان التنقيط مهما في ذلك الوقت للأعاجم وليس من أجل تحسين العربية أو تطويرها . فالتنقيط قام به نصر بن عاصم الليثي وهو :نصر بن عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام بن أسعد بن وديعة بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فهو عربي و من اصل عربي و قام بذلك بتكليف من الحجاج بن يوسف الثقفي الذي قدم به على عبد الملك بن مروان بعد أن أتم عمله فجاء به الحجاج إلى عبد الملك ولما دخل عليه نهض عبد الملك بن مروان من مقعده و اقبل إليه مهرولا وطيب خاطره عندما رأه مرتبكا في حضرة الخليفة وقال له : على رسلك أيها الشيخ فمثلك يهرول إليه عبد الملك . دلالة على تقديره للعلماء أما الخليل ابن احمد فهو عربي قح وسكن البصرة ومساهمته في التشكيل كان أيضا لتسهيل اللغة على غير الناطقين بها إذا أنه - وأعني الخليل بن أحمد - كان يرى أن المحدد النهائي و المقياس الصحيح لصحة القاعدة النحوية أو اللغوية ما كان يقوله العرب البدو سكان الصحراء . أما قولك أنه لولا هذه الاسهامات لكانت اللغة العربية طلاسم لا تقرأة فهذا تجني كبير و اتهام زائف . فالتشكيل و التنقيط و النحو والعروض والصرف جاءت لتقنين موجود و تأطير واسع ليساعد العجم و العرب ممن ابتعدوا عن الصحراء على الحفاظ على لغتهم فالقرآن والحديث والمعلقات السبع جاءت قبل النحو و الصرف و العروض و التنقيط والتشكيل . أما قولك " سرقة الاستحقاق التاريخي : الوجود الجغرافي للغة في الجزيرة العربية لا يعطي الحق في ادعاء مرجعية العلم الذي تبلور ونضج في العراق (البصرة والكوفة)." فكما اسلفت كان أئمة النحو في البصرة والكوفة ثم بغداد يحتجون بأشعار العرب في الجاهلية وصدر الاسلام كدليل على الفصاحة والبيان ... فهو علم ناضج ومتبلور قبل أن تنشأ هذه المدن أصلا ... مهم جدا ركز معي في هذه الاسماء ابو الاسود الدؤلي / هو أبو الأسود ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني نصر بن عاصم الليثي / هو نصر بن عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام بن أسعد بن وديعة بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الجاحظ هو / أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ بَحْرِ بْنِ مَحْبُوبِ بْنِ فَزَارَةَ اللَّيْثِيُّ الكِنَانِيُّ كل هؤلاء وإن سكنوا البصرة المدينة الحديثة في ذاك الوقت لا يعني أن ننسب إليها أنها عاصمة اللغة العربية !!! أما قولك "المال لا يصنع المرجعية بناء المجمعات اللغوية الحديثة بتمويل ضخم لا يمنح الشرعية لمصادرة جهود الخليل وسيبويه والجاحظ، ونسب فضل تأسيس اللغة لكيان سياسي لم يتجاوز عمره عقوداً قليلة" فيحمل مغالطة كبيرة للغاية .... فأنت تنفي أن تكون العربية تأسست في الارض التي تسمى اليوم السعودية لكنك تنسب ذلك لأرض لم تكن موجودة فعلا وقت شعراء المعلقات ولا وقت نزول القرآن ....