.

أحمد طه ريان محمد الحسن بن أحمد سالم الحسني الشنقيطي إبراهيم خليفة الحسني الأحسائي خليل ملا خاطر أكرم عبدالوهاب الموصلي رحمهم الله أجمعين من بعدكم أظلمت الدنيا...

@balag40 هذا أمر سهل يسير...

حتى لو ثبت صحة خبر العثور على مسند بقي بن مخلد يبقى الشك يعترى هذه الوجادة وأين كانت خلال ١٠ قرون ؟ ومن حفظها ؟ وهل سلمت من العبث ؟

@muslims_313 يا لثارات السبانخ يا لثارات السبانخ هيهات منا النحفة هيهات منا النحفة

هيدا ما بيخرج على ولي الأمر إلا إذا أمره بالرُجيم

@AT27643047 @mhmedzeriouh @alsyfy_ly أما لقاؤه بالإمام أحمد فالظاهر أنه صحيح ولكني أخطأت في كلامي الأول (لأني نقلته من ذاكرتي دون تثبت) ولكنه لم يرو عن الإمام أحمد كما ذكره الإمام الذهبي في السير...

@AT27643047 @mhmedzeriouh @alsyfy_ly رحم الله أبا إسحاق ولكن كلامه ليس حجة أما الأسانيد فيا أخي الذهبي هو يقول إنها منقطعة وقد نقلها من تآليف شيوخه ويقول إنها قصة منكرة ويذكر علل ذلك راجع ترجمة بقي في السير وانظر كلامه بعد ذكره القصة وكيف أبطلها...

خبر بلغني -إن صح - حُق أن يكون أهم حدث تراثي في القرن الخامس عشر! وأن يُعلن عنه بمثاقيل الذهب! العثور على "مسند بقي بن مخلد الأندلسي"، وأنه بيد أحد الأفاضل! 📜 "مسند بقي".. لطالما بقي لغزاً تاريخياً محيراً، وصفه ابن حزم بأنْ "لم يُؤلف في الإسلام مثله، لا مسند أحمد، ولا مسند الإسماعيلي، ولا غيرهما.. بل هو أرفع منها وأعلى قدراً!" يروي فيه بقيٌّ عن أكثر من 1300 صحابي، مرتبة أحاديثه بحسب أسماء الصحابة، تحت كل صحابي رُتبت الأحاديث بحسب الأبواب الفقهية! وهي منهجية سَبق بها "بقي" أهل زمانه.. هذا الكتاب مكتوب بمداد المشقة والحب؛ رحل صاحبه من قرطبة إلى المشرق مشياً، ولقي الإمام أحمد بن حنبل في محنته وغيره من أئمة الحديث.. مسند بقي.. إذا خرج مخطوطه للنور - وأستبعد كونها كاملة - فنحن حقاً مع موعد لتصحيح مسار التاريخ الحديثي في بلاد المغرب والأندلس، وإثبات عبقرية العقل الأندلسي في التنظيم والتبويب قبل ظهور المدارس المتأخرة، والوقوف على أسانيد قد يكون لها رأي في إعادة نظرنا إلى بعض الأحاديث والأخبار. ننتظر بفارغ الصبر تأكد النبأ، وخروج الكتاب من "ملكيته الخاصة" إلى "بصيرة عامة" تنير دروب العلم.. ظللنا قروناً نقتفي أثره في فهارس الكتب ونتحسر على ضياعه، وبعد أن وُجد جزء من مقدمته.. هل آن الأوان ليعود "الجبل الأندلسي" ويكون فألاً حسناً لعَوْد الأمة لعزها ؟! يا رب! #بقي_بن_مخلد #مخطوطات #السنة_النبوية #تراث_الأندلس

@DauErgo13326 @mo4o_e @andalusi_2 @neurology_ssri واللغات باتفاق قاصرة عن المعاني وأبين سبيل لإيضاح هذا الإضافة في أسماء الروائح فما بالك بالمغيبات... والأشاعرة لا يمنعون الاشتراك اللفظي الممنوع عندهم هو الاشتراك المعنوي الذي تثبتونه والعياذ بالله وأنت تنفي المثلية وتثبت التشبيه وهذا تحكم وأستطيع إلزامك بالمثلية بسهولة ويسر

@DauErgo13326 @mo4o_e @andalusi_2 @neurology_ssri بلى الآية تقتضي نفي مطلق التشابه لأن ظاهرها إثبات مثل لله وهذا باطل عندنا وعندكم فنفي الشبه عن المثل دال على نفي مطلق الشبه وهات أدلة على كلامك كما أفعل أنا أما الدعاوى فلا تسمن ولا تغني من جوع أما قياسك على السمع والبصر فباطل لأن الاشتراك في الألفاظ لا يقتضي الاشتراك في المعاني

@joe4ever111 @andalusi_2 @neurology_ssri وإذا أشكلت على مثال الملائكة فإنك لن تحل الإشكال وإذا أردت مثالا آخر صحيح فوصف الجدار بالعلم أو اللاعلم يلزمك حينئذ أن تثبت أحدهما دون الآخر على طريقتك الخنفشارية وإلا فأنت متناقض ولا تعرف المنطق كما تزعم؟!؟!؟!؟!؟!

@joe4ever111 @andalusi_2 @neurology_ssri ومصحح الدخول والخروج والاتصال والانفصال إلخ هو الجسمية وبما أن الباري ليس جسما فلا يتصف بهذه الصفات أصلا ورفعها عنه لا يعد تناقضا وإلا فأنت ملزم بكون الملائكة إما ذكورا أو إناثا وهذا كله باطل عند جميع المسلمين فما ظنك بالله عز وجل؟! وإن كان في كلامي تناقضا فبينه ودع عنك التشغيبات

@GGT864 @mo4o_e @andalusi_2 @neurology_ssri ﴿ما على الرسول إلا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون﴾ ويجب إحسان الظن بجميع المسلمين وأما الهداية فمن الله ليست بيدي ولا بيدك وبحسب ما رأيت فهم أهل خير وأنا لا أظن في نفسي الصلاح وأخشى أن أكون ممن يجادل لأجل حظ نفسه أو لأي غاية أخرى الله أعلم بحاصلها...

@riyh0 @mo4o_e @andalusi_2 @neurology_ssri لا ينفع معهم النقاش اخي الكريم للأسف أكثرهم معاندون

@mo4o_e @andalusi_2 @neurology_ssri ستقول لي مثله في ماذا؟ الجواب مثله في كون الشيء ذا طول وعرض وعمق إلخ وهذا مخالف للآية الكريمة لأنه يقتضي المثلية التي تنفيها الآية إذن التجسيم باطل ومستحيل في حق الباري عز وجل.

@mo4o_e @andalusi_2 @neurology_ssri أخي العزيز نفي الجسمية عن الباري له مسالك كثيرة منها العقلي ومنها النقلي والمسلك الذي سرت عليه في التغريدة السابقة مسلك نقلي قرآني يلزم من يؤمن بكتاب الله عز وجل فأنا مستدل بالآية لأنها ذكرت أن الله عز وجل ليس كمثله شيء ولو كان جسما لكان مثله شيء وهذا مخالف للآية...

@salemqq اللهم لا تحرمنا من نعمة الـ PDF ووفقنا لكل خير.

هناك مرضٌ ومتلازمةٌ اسمها: "هل الكتاب متاح pdf"؟ لو وضعتَ صورة مصحف سيسألك هذا السؤال. لأنه المهم عنده هو أن يسأل فقط، ثم يُحمّله ثم لا يقرأ ولن يقرأ.

@andalusi_2 @neurology_ssri كلامه سليم لأن الدخول في العالم والخروج منه أو ممازجته أو وجد حد مكاني بينهما كل هذا من صفات الأجسام والله تبارك وتعالى ليس بجسم بدليل قوله عز وجل: ﴿ليس كمثله شيء وهو السميع البصير﴾ إذن الله تعالى ليس داخل العالم ولا خارجه لأنه ليس محلا لهذه الصفات الجسمانية لأنه ليس بجسم أصلا

@neurology_ssri 🤣🤣🤣🤣🤣تذكرت مرة قرات في احد كتب سعيد فودة يستدل باية (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ علي ان الله لا خارج للعالم ولا داخله 😂

@BINGOONEM وهؤلاء وجدوا قبل أن يأتي ابن تيمية ببدعه الغليظة التي نسبها لمذهب السلف زورا وبهتانا فدع عنك القوالب وتعال للمسائل...

مزاعم الأشاعرة أنهم هم السواد الأعظم

@Above1average أنا لا أثق في هذه الأدوات لأني كتبت بيدي مقالات دون أي مساعدة من الـ AI وظنتها نصا مكتوبا به بنسبة 100% !! هذه الأدوات ضعيفة وهي في اللغة العربية أضعف

وأعوذ بك من غلاة الصوفية

اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث وأعوذ بك من الوهابية والرافضة

أهل الكذب والبهتان ظهر أنهم هم أصحاب البراقع @LeFrereEnBlanc

لعن الله الورع الزائف والجبن الخاثر في الخبث.